BÀI ĐỌC 1  G 19:1,23-27a

Bài trích sách Gióp.

Bấy giờ, ông Gióp lên tiếng nói:

“Ôi, những lời tôi nói đây, phải chi có người chép lại,

phải chi có người ghi vào sách,

có người đục bằng sắt, trám bằng chì,

tạc vào đá cho đến muôn đời!

Tôi biết rằng Đấng bênh vực tôi vẫn sống,

và sau cùng, Người sẽ đứng lên trên cõi đất.

Sau khi da tôi đây bị tiêu huỷ, thì với tấm thân này,

tôi sẽ được ngắm nhìn Thiên Chúa.

Chính tôi sẽ được ngắm nhìn Người,

Đấng mắt tôi nhìn thấy không phải người xa lạ.”

Đó là Lời Chúa.

BÀI ĐỌC 2  Rm 5:5-11

Bài trích thư của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Rô-ma.

Thưa anh em, trông cậy không làm chúng ta phải thất vọng, vì Thiên Chúa đã đổ tình yêu của Người vào lòng chúng ta, nhờ Thánh Thần mà Người ban cho chúng ta. Quả vậy, khi chúng ta không có sức làm được gì vì còn là hạng người vô đạo, thì theo đúng kỳ hạn, Đức Ki-tô đã chết vì chúng ta.

Hầu như không ai chết vì người công chính, hoạ may có ai dám chết vì một người lương thiện chăng. Thế mà Đức Ki-tô đã chết vì chúng ta, ngay khi chúng ta còn là những người tội lỗi; đó là bằng chứng Thiên Chúa yêu thương chúng ta. Phương chi bây giờ chúng ta đã được nên công chính nhờ máu Đức Ki-tô đổ ra, hẳn chúng ta sẽ được Người cứu khỏi cơn thịnh nộ của Thiên Chúa.

Thật vậy, nếu ngay khi chúng ta còn thù nghịch với Thiên Chúa, Thiên Chúa đã để cho Con của Người phải chết mà cho chúng ta được hoà giải với Người, phương chi bây giờ chúng ta đã được hoà giải rồi, hẳn chúng ta sẽ được cứu nhờ sự sống của Người Con ấy. Nhưng không phải chỉ có thế, chúng ta còn có Thiên Chúa là niềm tự hào, nhờ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, Đấng nay đã hoà giải chúng ta với Thiên Chúa.

Đó là Lời Chúa.

TUNG HÔ TIN MỪNG  Ga 6:40

Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a.

Chúa nói : Ý của Cha tôi là tất cả những ai tin vào người Con, thì được sống muôn đời, và tôi sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết.

Ha-lê-lui-a.

TIN MỪNG  Ga 6:37-40

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an.

Khi ấy, Đức Giê-su nói với dân chúng rằng: “Tất cả những người Chúa Cha ban cho tôi đều sẽ đến với tôi, và ai đến với tôi, tôi sẽ không loại ra ngoài, vì tôi tự trời mà xuống, không phải để làm theo ý tôi, nhưng để làm theo ý Đấng đã sai tôi. Mà ý của Đấng đã sai tôi là tất cả những kẻ Người đã ban cho tôi, tôi sẽ không để mất một ai, nhưng sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết. Thật vậy, ý của Cha tôi là tất cả những ai thấy người Con và tin vào người Con, thì được sống muôn đời, và tôi sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết.”

Đó là Lời Chúa.

 

10. Cầu nguyện nhờ ân sủng mà hoàn thành, không nên dùng lời nói phỉnh phờ mà cầu nguyện.

(Thánh John Sanctos)

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.

(Trích dịch từ tiếng Hoa trong "Cách ngôn thần học tu đức")

----------

http://www.vietcatholic.org

https://www.facebook.com/jmtaiby

http://www.nhantai.info

 

83. CON RÙA TRÊN TƯỜNG

Chủ nhân sợ người ta tiểu tiện nơi góc tường, nên đặc biệt vẽ một con rùa ngay trên bức tường, và viết mấy chữ: “Người tiểu tiện ở đây thì giống như con này”.

Có một người không biết nên trực tiếp đứng tiểu tiện ở đó, chủ nhân nhìn thấy thì tức khí, chửi:

- “Mắt không đui mà cũng không thấy à !”

Người tiểu tiện liếc nhìn chữ và hình vẽ trên tường thì chợt hiểu, vội vàng học lấy khẩu khí của chủ nhân và tiếp lời:

- “Dạ, không biết lão gia ở đây ạ”.

(Thời Hưng tiếu thoại)

Suy tư 83:

Có những người sợ người lạ vào nhà nên nuôi một con chó to đùng đùng giữ cổng; có những người sợ người nghèo đến nhà ăn xin nên cột con chó dử tợn trước cổng nhà; có một vài người sợ người hàng xóm đi ngang qua ngõ nhà mình nên lấy kẽm gai rào lại làm ngăn cản giao thông của mọi người.v.v...con chó giữa cổng, hàng rào kẽm gai, xây tường ngăn cách đều là vì sợ mất trộm mà ra, nhưng cái nguy hiểm hơn đó chính là sự ngăn cách giữa tình người với nhau vì tâm hồn ích kỷ của bản thân mình.

Sợ mất cắp là vì tài sản mình nhiều, đó là cái sợ chung chung của những người nhiều tiền lắm của; nhưng có cái đáng sợ hơn mà tất cả những người Ki-tô hữu đều biết và tránh, đó là sợ mất hòa khí giữa người với người, sợ mất tình cảm thắm thiết giữa bạn bè với nhau, sợ mình sẽ là một ốc đảo cô đơn giữa xã hội quá nhiều người...

Vẽ hình con rùa để ngăn đe người khác tiểu tiện bậy bạ là việc nên làm, nhưng ứng xử kiểu “gậy ông đập lưng ông” thì nên tránh, bởi vì vẽ bức hình thôi vẫn chưa đủ, nhưng còn phải “vẽ” tâm hồn của mình trên tất cả các công việc của mình làm, có như thế, người ta mới khám phá ra Đức Chúa Giê-su đang hoạt động trong bản thân của chúng ta.

Đó là cách “vẽ” hay nhất mà tất cả mọi người đều phải biết đến, bởi vì đó cũng chính là cửa ngõ để mọi người nhận biết có Đấng toàn năng trong cuộc sống của chính họ và qua việc làm của chúng ta vậy.

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.

(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)

----------

http://www.vietcatholic.org

https://www.facebook.com/jmtaiby

http://www.nhantai.info

 

LỄ CÁC LINH HỒN

(Ngày 2 tháng 11)

Anh chị em thân mến,

Hôm qua chúng ta đã mừng lễ kính các thánh nam nữ, các ngài là những người tôi trung của Thiên Chúa, hôm nay chúng ta dâng lễ cầu cho các linh hồn trong luyện ngục, các ngài là những người đã sống và tuân giữ các giới răn của Thiên Chúa, nhưng chưa trọn vẹn, do đó các ngài phải tạm thời chưa được diện kiến Thiên Chúa, và phải đền tội trong luyện ngục cho đến khi đền tội xong...

Giáo lý công giáo dạy chúng ta rằng: có thiên đàng để thưởng người lành, có hoả ngục để phạt kẻ dữ, và có luyện ngục để thanh tẩy các linh hồn còn vướng mắc các tội nhẹ chưa đền hết.

Các linh hồn trong luyện ngục tự mình không thể làm gì được để được Chúa tha tội, ở đó họ chỉ trông mong có một điều là hình phạt mau qua đi để chóng được hưởng nhan thánh Chúa, do đó họ rất cần đến lời cầu nguyện của chúng ta, cần đến những việc lành phúc đức và những hy sinh của chúng ta là những người đang còn sống ở thế gian.

Tin tưởng vào lòng thương xót của Thiên Chúa, Giáo Hội đã dành hẳn tháng mười một trong năm để cầu nguyện cho các linh hồn trong luyện ngục, một tháng với biết bao nhiêu là việc lành mà chúng ta làm, với biết bao nhiêu là thánh lễ mà chúng ta tham dự cách sốt sắng, với biết bao hi sinh mà chúng ta đã thực hiện, thì chắc chắn có rất nhiều linh hồn trong luyện ngục được thoát khỏi hình phạt luyện ngục mà về thiên đàng hưởng hạnh phúc với Thiên Chúa.

Tín điều các thánh thông công được thấy rõ nhất trong tháng này, nhờ bí tích Rửa Tội, chúng ta được hiệp thông với các thánh khải hoàn trên trời, chúng ta góp phần giải thoát các linh hồn trong luyện ngục bằng các lời kinh nguyện và việc lành của chúng ta, và nhờ bí tích Rửa Tội mà chúng ta –những tín hữu chiến đấu ở trần gian- được hiệp nhất với nhau trong tình yêu của Chúa Giêsu.

Anh chị em thân mến,

Ai trong chúng ta cũng đều có người thân qua đời, nếu họ đã được hưởng hạnh phúc thiên đàng, thì họ sẽ cầu bàu cho chúng ta trước toà Thiên Chúa, nếu họ đang bị giam cầm trong luyện ngục thì họ đang rất cần đến lời cầu nguyện và những hi sinh của chúng ta, mỗi lời nguyện, mỗi việc lành của chúng ta làm, thì như những giọt nước mát mẻ làm nguôi cón giận của Thiên Chúa và thâu ngắn thời gian đền tội của họ trong luyện ngục.

Tháng Mười Một cũng là tháng báo hiếu của con cái đối với ông bà cha mẹ đã qua đời. Xin lễ cầu nguyện, lần chuổi Mân Côi, làm việc lành phúc đức.v.v... là những cách báo hiếu của chúng ta vậy...

Chúng con cậy vì danh Chúa nhân từ cho các linh hồn được lên chốn nghỉ ngôi, hằng xem thấy mặt Đức Chúa Trời sáng láng vui vẻ vô cùng- Amen.

Xin Chúa chúc lành cho tất cả chúng ta.

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.

-----------

http://www.vietcatholic.org

https://www.facebook.com/jmtaiby

http://www.nhantai.info

 

CHÚA NHẬT 31 THƯỜNG NIÊN

Tin mừng : Mc 12, 28b-34.

“Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi. Ngươi phải yêu người thân cận”.

Anh chị em thân mến,

Mỗi người trong chúng ta đều thuộc nằm lòng Mười điều răn của Đức Chúa Trời, chúng ta cũng thuộc làu như ăn cháo Năm điều răn của hội thánh, và quan trọng hơn: chúng ta vẫn thường dùng giới răn của Thiên Chúa và của hội thánh để xét mình trước khi xưng tội, nhưng rồi mấy ai trong chúng ta nhớ nằm lòng trong cách cư xử với người chung quanh: kính mến Thiên Chúa và yêu thương người thân cận như chính mình !

Mọi lề luật và giới răn đều quy về Thiên Chúa và hướng đến con người, đó chính là yêu thương, và đó cũng chính là “cái ách nhẹ nhàng” mà Đức Chúa Giê-su muốn mỗi người môn đệ của Ngài phải mang trong cuộc sống.

Có cái ách con trâu mới có những luống cày thẳng tắp. Người Ki-tô hữu được lề luật Thiên Chúa và giới răn của hội thánh hướng dẫn trong sự soi sáng của Đức Chúa Thánh Thần, nên đời sống của họ phản ảnh tình yêu của Thiên Chúa đến những người chung quanh qua việc họ thực hành giới luật yêu người của Chúa dạy. Họ tuân giữ và thực hành lề luật cách nhẹ nhàng bởi vì họ đã xác tín được rằng: tất cả mọi lề luật đều làm cho họ trở nên con cái của Thiên Chúa và là anh em với nhau.

Kính mến Thiên Chúa thì là điều tự nhiên ai cũng biết và có bổn phận phải tuân giữ, nhưng yêu người là điều rất khó đối với con người ta, khó là vì chính những con người ấy đã bách hại người tin vào Chúa, họ đã giết chết và đã ghen ghét những người có niềm tin vào Đức Chúa Ki-tô, bây giờ lại phải yêu thương họ, đúng là một điều rất khó và trái với “truyền thống” của những người Pha-ri-siêu, các thầy thông luật và những người chỉ giữ luật Chúa bằng môi bằng miệng, nhưng Đức Chúa Giê-su đã mời gọi chúng ta hãy kính mến Thiên Chúa và yêu thương anh em...

Thánh Gioan Tông Đồ đã nói với chúng ta rằng:

“Ai không yêu thương thì không biết Thiên Chúa,

vì Thiên Chúa là tình yêu”

Có người thuộc nằm lòng tinh thần và lề luật của Thiên Chúa, nhưng lại cố chấp thực hành lề luật theo từng nét chữ, để rồi họ trở nên xa lạ với tha nhân, và cô độc trong tâm hồn, vì lề luật nơi họ chỉ là cái gông nặng nề mà họ phải mang khi thực hành cốt lỏi của lề luật là yêu thương tha nhân như chính mình.

Anh chị em thân mến,

Mười điều răn của Thiên Chúa chỉ tóm gọn trong hai điều này: một là kính mến Thiên Chúa, hai là yêu người như chính mình. Cả hai chỉ là một, bởi vì khi chúng ta kính mến Thiên Chúa thì đồng thời phải yêu thương tha nhân, và ngược lại, khi chúng ta yêu người thì cũng phải kính mến Thiên Chúa.

Chúng ta thường đi tham dự thánh lễ và đón nhận các bí tích để bày tỏ lòng kính mến Thiên Chúa, nhưng có lẽ chúng ta rất ít khi “nhìn” đến người anh em chị em của chúng ta đang cần đến chúng ta giúp đỡ vật chất cũng như tinh thần...

Xin Chúa ban cho chúng ta có một tâm hồn nhiệt tình yêu mến Chúa, và tấm lòng quãng đại với tha nhân.

Xin Thiên Chúa chúc lành cho tất cả chúng ta.

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.

-----------

http://www.vietcatholic.org

https://www.facebook.com/jmtaiby

http://www.nhantai.info

 

ĐIỀU RĂN TRỌNG NHẤT
Chúa Nhật 31 Thường Niên năm B : Mc 12, 28b-34
Suy niệm

Đức Giêsu đã tóm Luật Môsê trong động từ yêu mến. Trước tiên là yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực, vì Ngài là căn cội và cùng đích của đời sống con người. Tình yêu không thể nài ép mà là nhận ra và đáp trả. Chính sự đáp trả này làm cho con người là người, là con cái của Thiên Chúa và là anh em với nhau. Vì vậy, điều răn đứng đầu gắn liền với điều răn thứ hai:“Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình”. Chính trong Chúa, ta nhận ra phẩm giá đích thực của một con người, dù đó là một thai nhi, một phạm nhân hay người mất trí. Chỉ trong Chúa, ta mới yêu thương đến cùng, vì nhận ra mỗi người là hình ảnh của Ðức Kitô đang sống.

Có một người kia sau khi ăn chay 70 tuần, thì xin Chúa cho mình hiểu ý nghĩa vài câu trong Kinh Thánh, nhưng Chúa không trả lời. Cuối cùng, người đó phải tìm đến với người anh em để xin giải thích. Khi người đó lên đường, Chúa gửi một thiên thần xuống nhắn nhủ rằng:“Bảy mươi tuần ăn chay của con cũng không làm cho con đến gần Chúa. Nhưng bây giờ con có lòng khiêm tốn đến với người anh em, nên ta được Chúa gởi đến để nói cho con ý nghĩa các lời thánh”.

Nhân danh lòng tin vào Chúa mà không mở lòng mình ra với tha nhân, phải chăng là một thứ kiêu ngạo thiêng liêng? Đó không phải là tin vào Chúa mà là tin vào sự thánh thiện của mình. Tiếng nói của Chúa trong ta không phải là tiếng nói duy nhất của Ngài, mà Ngài còn nói với ta qua sự khôn ngoan và nhãn quan thiêng liêng của người khác. Ta cần mở lòng ra để đón nhận những tư duy mới, các khả năng mới như một cách thức của Lời Chúa. Khép kín với bất cứ một cái gì, hay bất cứ ai, là khép kín khả năng có thể tái sinh chính mình.

Luật thánh Bênêđictô dạy, khi có ai gõ cửa thì phải nói: “Benedicite”, có nghĩa sâu xa rằng: cảm tạ Chúa vì có người đến làm phong phú lương tri của con, chỉ dẫn con cách suy nghĩ, cách sống, và làm cho con vượt ra khỏi thế giới chật hẹp của mình. Mỗi ngày ta cần mở lòng để đón tiếp một kinh nghiệm mới, một tư duy mới, một cái gì đó nơi người khác để khai sáng trí não mình.

Cũng có một giai thoại khác kể rằng, đêm nọ xuyên qua cửa sổ, một tu sĩ già bỗng nhìn thấy thiên thần đang ngồi ghi tên những ai yêu mến Chúa vào cuốn sách vàng. Ông hỏi thử xem có tên mình không. Thiên thần giở ra nhưng không thấy. Ông nài nỉ thiên thần: “Xin Ngài ghi tên tôi là người lúc nào cũng yêu mến tha nhân”. Thiên thần cũng chiều ý ông, thế là tên ông được ghi vào sổ vàng. Tối hôm sau, giữa ánh trăng sáng, thiên thần lại hiện ra và mở cuốn sổ vàng cho vị tu sĩ xem. Lần này, ông thấy tên của mình dẫn đầu trong danh sách những người yêu mến Chúa. Sau khi vị tu sĩ già qua đời, các anh em trong tu viện xem lại nhật ký của ông, thấy câu đầu tiên là câu trích dẫn từ thư 1Ga 4, 20: “Ai không yêu thương người anh em mà họ trông thấy, thì không thể yêu mến Thiên Chúa mà họ không trông thấy”. Tiếp theo, ông ghi chú như sau: “Tôi đi tìm kiếm linh hồn tôi, nhưng tôi không thấy. Tôi đi tìm Thiên Chúa, nhưng Thiên Chúa vượt khỏi tầm tay tôi. Tôi đi tìm người anh em tôi, tôi đã gặp Chúa và linh hồn tôi”.

Ta không thể gặp gỡ và yêu mến Thiên Chúa trong tâm tưởng hay trong ước muốn, mà là nơi chính tha nhân, nơi những hành động cụ thể trong những tương quan hằng ngày. Thiên Chúa và tha nhân hòa hợp làm một trong cõi lòng ta. Ta yêu tha nhân trong Chúa, và yêu Chúa nơi tha nhân. Tuy nhiên, điều này không dễ chút nào. Chúng ta có thể cầu nguyện để làm tăng triển mối liên hệ với Chúa, nhưng rồi đối với chính mình thì ta có thể bất mãn, than thân, trách phận. Còn đối với tha nhân thì lại bất nhẫn, nói hành, nói xấu, hận thù... Lòng đạo đức như vậy có thể là một thứ đạo đức bệnh hoạn. Và yêu Chúa như vậy cũng có thể là một thứ tình yêu lệch lạc. Chỉ khi nào ta chấp nhận bản thân, hoàn cảnh và giới hạn của mình với những khuyết điểm, những lỗi lầm của mình, rồi nhờ ơn Chúa cải thiện dần dần, thì ta mới có thể yêu mến Chúa và thương mến tha nhân.

Cầu nguyện là đặt mình trong Chúa để có thể yêu tha nhân như chính mình. Tình yêu với Thiên Chúa đưa ta vào cuộc sống với anh em. Tình yêu thương anh em đòi ta chìm sâu trong Thiên Chúa, để kín múc nguồn sinh lực hầu tiếp tục hiến trao. Cuối cùng tình yêu ấy lại quay trở về với Thiên Chúa như cùng đích tối hậu của nó, và như vậy phát sinh sự “hợp nhất” toàn hảo, mà Đức Kitô đã ao ước thực hiện giữa Thiên Chúa với chính Ngài và các kẻ tin (Ga 17, 21). Đẹp biết bao vương quốc của Thiên Chúa, nơi chỉ có tình yêu chiếu sáng rạng ngời, dành cho tất cả những ai đã một đời biết sống trọn vẹn cho tình yêu.

Cầu nguyện

Lạy Chúa Giêsu!
Yêu Chúa lúc bình thường thì không khó,
nhưng yêu khi sóng gió thì không dễ,
nhất là khi gặp khốn khó ê chề,
sa cơ thất thế trở về tay không,
nhưng con vẫn cậy trông và hy vọng,
vì tin Chúa hằng khơi sâu nới rộng,
bằng ân ban và sức sống của Ngài.
Yêu mến Chúa xem ra là điều dễ,
vì dù sao Ngài cũng vẫn là tình yêu,
yêu tha nhân như chính mình mới khó,
nhất là khi bị phủ nhận khinh chê,
bị bất công loại trừ và thay thế,
là những lúc con đau buồn vô kể,
nỗi thù hằn như khống chế tim con,
thấy bao nhiêu thiện chí bị xói mòn.
Nhưng khi con bình tâm suy nghĩ lại,
những tổn thương xem ra cũng rất cần,
để con có kinh nghiệm sống tình thân,
vì nhiều lần con cũng xử vô nhân.
Tình con yêu luôn mang tính hỗ tương,
cả trong những đau thương và hạnh phúc,
muốn yêu thương mà không chịu đau thương,
thì đời con quả thật là ảo tưởng.
Chúa đã sống tất cả mọi tình trường,
muốn cho con nhìn ngắm để noi gương,
trong an vui khiêm nhường mà tiến bước,
để con là nhân chứng của tình thương.
Xin cho con biết sống con người mới,
bằng tình yêu mà Chúa đã gọi mời,
để bừng lên ánh sáng ở mọi nơi,
là niềm vui hạnh phúc đến muôn đời. Amen.

 

LẦN CHÓT XÓT THƯƠNG

“Ý của Cha tôi là tất cả những ai thấy người Con và tin vào người Con, thì được sống muôn đời!”.

Người ta thường thích những danh ngôn giúp họ ‘sống tốt’; mấy ai màng đến những danh ngôn giúp họ ‘chết tốt!’. Chẳng hạn, trước giờ lâm chung, thi sĩ Heinrich Heine nói, “Chúa sẽ tha thứ cho tôi. Đó là công việc của Ngài!”; hoặc khi Thomas Hooker sắp qua đời, một người bạn nói với ông, “Anh sẽ nhận được phần thưởng cho công sức mình!”, Hooker khiêm tốn đáp, “Không! Tôi sẽ nhận được ‘lần chót xót thương’ của Ngài!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Thật chí lý khi Thomas Hooker nói đến ‘lần chót xót thương’ Chúa dành cho mình. Sự thật này có một ý nghĩa sâu sắc trong ngày Giáo Hội nhớ đến Các Linh Hồn, những người đã chết trong ân sủng Chúa nhưng chưa sẵn sàng để ra trước nhan thánh Ngài.

Giáo lý nói đến Luyện Ngục, như là ‘lần chót xót thương’ Thiên Chúa dành cho các linh hồn; qua đó, “Linh hồn được thanh luyện - sau khi chết - đạt được sự thánh thiện cần thiết hầu tiến vào an hưởng niềm vui thiên đàng”. Thanh tẩy mọi ràng buộc đối với tội lỗi nơi một linh hồn đã qua đời là sự thể hiện tình yêu của Thiên Chúa vượt quá những gì con người có thể tưởng tượng. Thiên Chúa không muốn bất kỳ một linh hồn nào sẽ sống đời đời với Ngài vướng víu - dù chỉ là một ràng buộc nhỏ nhất - đối với tội lỗi. Sự thật là, mọi tội lỗi trên linh hồn - dẫu nhỏ nhất - cũng là lý do đủ để chúng ta bị loại khỏi thiên nhan. Vì thế, Luyện Ngục được xem như ‘lần chót xót thương’ của Thiên Chúa - một cơ hội - nhờ đó, linh hồn hoàn toàn tự do hiệp nhất với Ngài, tuyệt đối và trọn vẹn.

Luyện Ngục là quà tặng ân sủng - dù biết rằng - cuộc vượt qua cuối cùng cho tội lỗi chắc chắn sẽ rất đau đớn, một sự đau đớn cần thiết và đáng giá; bởi lẽ sau đó, chúng ta trở thành một vị thánh. “Chúa đã thử thách các ngài như thử vàng trong lửa” - bài đọc một. Luyện Ngục là sự khôn ngoan của Thiên Chúa! Trong cuộc vượt qua này, các linh hồn đang rất cần chúng ta cầu thay nguyện giúp; họ không thể cầu cho mình, nhưng có thể cầu cho chúng ta. Và ngày kia, trên thiên đàng, chúng ta sẽ rất ngạc nhiên khi biết được hiệu quả của ‘những gì tốt lành’ chúng ta đã sống cho “mầu nhiệm Các Thánh Thông Công”. Chúng ta sẽ nhận được lòng biết ơn từ rất nhiều anh chị em không quen biết; và niềm vui sẽ phớn phở khi hội ngộ với những người thân yêu, quen biết.

Anh Chị em,

“Ai thấy người Con và tin vào người Con, thì được sống muôn đời!”. Ý muốn của Chúa Cha thật tốt lành. Như vậy cuộc sống trần gian chỉ là tạm thời, cuộc sống vĩnh cửu với Thiên Chúa mới đáng kể. “Sinh ký, tử quy” là vậy! Nhưng “ký” vào đâu mới là vấn đề! “Ký” vào lòng thương xót của Thiên Chúa, chúng ta chuẩn bị từng ngày, chọn lựa mỗi ngày, hầu có thể “quy” về Ngài từng giây phút đời mình; cùng lúc, chúng ta hướng về các linh hồn - những người đang đợi chờ ‘lần chót xót thương’ của Thiên Chúa - bằng những Thánh Lễ, những hy sinh, lời cầu nguyện của chúng ta “nhờ công nghiệp tử nạn và phục sinh của Chúa Kitô”. Như vậy, với tất cả những gì bạn và tôi dành cho các linh hồn, những ‘đau đớn ngọt ngào cuối cùng’ cần thiết của họ sẽ dễ chịu hơn nhường nào!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, cho con biết rằng, tha thứ là việc của Chúa, và luyện hình là ‘lần chót xót thương’ để các linh hồn và chúng con được Chúa xót thương đời đời!”, Amen.

(Tgp. Huế)

 

BÀI ĐỌC 1  Đnl 6:2-6

Bài trích sách Đệ nhị luật.

Ngày ấy, ông Mô-sê nói với dân Ít-ra-en rằng:

“Anh em cũng như con cháu anh em sẽ kính sợ Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, mọi ngày trong suốt cuộc đời, tuân giữ tất cả những chỉ thị và mệnh lệnh của Người mà tôi truyền cho anh em, và anh em sẽ được sống lâu.

Hỡi Ít-ra-en, hãy nghe và lo đem những điều ấy ra thực hành; như vậy anh em sẽ được hạnh phúc và trở nên thật đông đảo, trong miền đất tràn trề sữa và mật, như Đức Chúa, Thiên Chúa của cha ông anh em, đã phán với anh em.

Nghe đây, hỡi Ít-ra-en! Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất.

Hãy yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, hết lòng hết dạ, hết sức anh em.

Những lời này tôi truyền cho anh em hôm nay, anh em phải ghi lòng tạc dạ.

Đó là Lời Chúa.

BÀI ĐỌC 2  Hr 7:23-28

Bài trích thư gởi tín hữu Híp-ri.

Thưa anh em, trong Cựu Ước, có nhiều người kế tiếp nhau làm tư tế, bởi vì họ phải chết, không thể giữ mãi chức vụ đó. Còn Đức Giê-su, chính vì Người hằng sống muôn đời, nên phẩm vị tư tế của Người tồn tại mãi mãi.

Do đó, Người có thể đem ơn cứu độ vĩnh viễn cho những ai nhờ Người mà tiến lại gần Thiên Chúa. Thật vậy, Người hằng sống để chuyển cầu cho họ.

Phải, đó chính là vị Thượng Tế mà chúng ta cần đến: một vị Thượng Tế thánh thiện, vẹn toàn, vô tội, tách biệt khỏi đám tội nhân và được nâng cao vượt các tầng trời.

Đức Giê-su không như các vị thượng tế khác: mỗi ngày họ phải dâng lễ tế hy sinh, trước là để đền tội của mình, sau là để đền thay cho dân; phần Người, Người đã dâng chính mình và chỉ dâng một lần là đủ.

Vì Luật Mô-sê thì đặt làm thượng tế những con người vốn mỏng giòn yếu đuối, còn lời thề có sau Lề Luật, lại đặt Người Con đã nên thập toàn cho đến muôn đời.

Đó là Lời Chúa.

TUNG HÔ TIN MỪNG  

Alleluia, Alleluia!
Chúa nói: Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến với người ấy.

Alleluia

TIN MỪNG  Mc 12:28b-34

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô.

Khi ấy, có một người trong các kinh sư đến gần Đức Giê-su và hỏi rằng:

“Thưa Thầy, trong mọi điều răn, điều răn nào đứng hàng đầu?”

Đức Giê-su trả lời:

“Điều răn đứng hàng đầu là: Nghe đây, hỡi Ít-ra-en, Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi.

Điều răn thứ hai là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Chẳng có điều răn nào khác quan trọng hơn các điều răn đó.”

Ông kinh sư nói với Đức Giê-su:

“Thưa Thầy, hay lắm, Thầy nói rất đúng. Thiên Chúa là Đấng duy nhất, ngoài Người ra không có Đấng nào khác. Yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức lực, và yêu người thân cận như chính mình, là điều quý hơn mọi lễ toàn thiêu và hy lễ.”

Đức Giê-su thấy ông ta trả lời khôn ngoan như vậy, thì bảo:

“Ông không còn xa Nước Thiên Chúa đâu!”

Sau đó, không ai dám chất vấn Người nữa.

Đó là Lời Chúa.

 

Annabelle Moseley của tạp chí Aleitea ngày 1 tháng 11, 2024 viết về Padre Pio và các đẳng linh hồn ở luyện ngục:

Tháng này là thời điểm hoàn hảo để gần gũi hơn với Cha Piô, vì lợi ích của chúng ta và lợi ích của những người thân yêu của chúng ta.

Tháng 11 là tháng mà Giáo Hội Công Giáo dành riêng cho các Linh hồn Thánh thiện trong Luyện ngục. Đây cũng là thời điểm tốt để nhớ rằng chúng ta là những tội nhân và phải chuẩn bị và củng cố linh hồn của chính mình. Bạn có biết rằng Giáo lý dạy rằng:

“Tất cả những ai chết trong ân sủng và tình bạn của Thiên Chúa nhưng vẫn chưa được thanh tẩy hoàn hảo, thực sự được đảm bảo về sự cứu rỗi vĩnh cửu của họ; nhưng sau khi chết, họ phải trải qua quá trình thanh tẩy, để đạt được sự thánh thiện cần thiết để bước vào niềm vui của thiên đàng” (SGLCGHCG số 1030).

Sự hiểu biết này được sinh động hóa trong bức thư sau đây của C.S. Lewis, trong đó ông viết cho người bạn hư cấu Malcolm của mình:

Linh hồn chúng ta đòi hỏi luyện ngục, phải không? Chẳng phải sẽ rất tan nát cõi lòng nếu Chúa nói với chúng ta rằng, "Đúng vậy, con trai của ta, hơi thở của con có mùi hôi và quần áo của con dính đầy bùn và chất nhờn, nhưng chúng ta ở đây rất nhân từ và không ai sẽ khiển trách con vì những điều này, cũng không ai sẽ tránh xa con. Hãy bước vào niềm vui"?

Chúng ta không nên trả lời rằng, "Với sự phục tùng, thưa ngài, và nếu không có sự phản đối nào, con muốn được làm sạch trước."

"Có thể đau đấy, con biết đấy."—

"Dù vậy, thưa ngài."

Tháng 11 là tháng thuận lợi để giúp đỡ các Linh hồn Thánh thiện trong Luyện ngục. Thậm chí còn có những cách đặc biệt mà Giáo hội cung cấp để tôn vinh và giúp đỡ họ trong tháng này. Ví dụ, bạn có biết rằng những người Công Giáo trong tình trạng ân sủng, những người thành kính đến thăm nghĩa trang trong tám ngày đầu tiên của tháng 11 và cầu nguyện cho người đã khuất có thể nhận được "ơn toàn xá chỉ áp dụng cho các linh hồn trong luyện ngục”.

Khi chúng ta cầu nguyện cho các Linh hồn Thánh thiện trong Luyện ngục, tâm hồn chúng ta sẽ tỏa sáng hơn với lòng bác ái.

Một vị thánh nổi tiếng về tình yêu của mình dành cho các Linh hồn nơi Luyện ngục

Tháng 11 này, chúng ta hãy cầu nguyện với một vị thánh nổi tiếng về lòng bác ái của mình đối với các Linh hồn Thánh thiện: Padre Pio độc đáo. Có rất nhiều câu chuyện về vị thánh đặc biệt này; đây là một câu chuyện làm sống lại lòng sùng kính của tháng 11!

Các tu sĩ sống với Padre Pio đã từng nghe thấy những giọng nói tuyệt đẹp không thể nào quên vang vọng khắp tu viện, cùng lúc với Padre Pio đang cầu nguyện sốt sắng. Họ hỏi ngài âm thanh đó là gì, và ngài trả lời, "Tại sao tất cả các bạn lại ngạc nhiên như vậy? Đó là tiếng nói của các thiên thần, những người đang đưa các linh hồn từ luyện ngục lên thiên đàng."

Sinh ra với tên Francesco Forgione vào năm 1887, vị linh mục dòng Capuchin được gọi là Padre Pio đã sống tại tu viện ở San Giovanni Rotondo. Tuy nhiên, ngài được biết đến là người có tình cảm đặc biệt với người Mỹ, vì cha của ngài, Grazio, bản thân cũng nghèo và mù chữ, đã đến Jamaica, New York để tìm việc làm. Grazio Forgione đã gửi tiền về nhà để chu cấp cho gia đình, cho phép Francesco được học thêm và sau đó vào chủng viện. Cha Piô được biết đến với câu nói: "Cha tôi đã vượt đại dương hai lần để cho tôi cơ hội trở thành một tu sĩ".

Ngay sau Thánh lễ ngày 20 tháng 9 năm 1918, Cha Piô đã nhìn thấy Chúa Giêsu và sau đó nhận được các dấu thánh không chỉ trên tay, như thường được ghi nhớ, mà còn trên chân và hông của mình. Ngài đã phải chịu đựng sự ngược đãi của nhiều người vì những vết thương này trong suốt cuộc đời mình.

Một số người ở Vatican đã hoài nghi về Cha Piô và trong nhiều năm, ngài đã bị tước bỏ các chức vụ linh mục của mình, ngoại trừ việc cử hành Thánh lễ riêng. Cha Piô đã chịu đựng nỗi đau buồn sâu sắc này với sự kiên nhẫn anh hùng, tin tưởng vào Chúa. Cha Piô vui vẻ dâng tất cả những đau khổ này lên Chúa. Ngài có lòng sùng kính sâu sắc đối với các Linh hồn nơi Luyện ngục, ngài đã viết cho vị linh hướng của mình:

"Trong một thời gian, con cảm thấy cần phải dâng mình cho Chúa như một nạn nhân cho những tội nhân đáng thương và cho các linh hồn trong luyện ngục. Mong muốn này liên tục lớn lên trong tim con, cho đến bây giờ nó đã trở thành một niềm đam mê mãnh liệt. Con đã dâng lễ vật này lên Chúa, cầu xin Người giáng xuống con những hình phạt dành cho tội nhân và các linh hồn nơi luyện ngục, thậm chí còn nhân lên gấp trăm lần khi Người hoán cải và cứu rỗi tội nhân và nhanh chóng giải thoát các linh hồn nơi luyện ngục.”

Linh hồn người chết tìm đến ngài

Khi các năng quyền linh mục công khai của ngài được phục hồi, ngài đã dành 10 giờ để nghe Xưng tội mỗi ngày, thường xuyên nói với những người ăn năn về tội lỗi của họ, giúp họ đạt được sự ăn năn thực sự và gieo vào họ mong muốn không phạm tội nữa. Thánh lễ của Cha Piô kéo dài khoảng ba giờ; và những người tham dự cảm thấy thời gian trôi qua thật nhanh và mỗi khoảnh khắc đều được sử dụng một cách xứng đáng. Thánh Piô đã xây dựng một bệnh viện gần tu viện của mình mà ngài gọi là: “Ngôi nhà xoa dịu đau khổ.”

Vậy thì có gì lạ khi một vị thánh linh mục rất nhân từ với đàn chiên của mình cũng được biết đến là người giúp đỡ các Linh hồn thánh thiện nơi luyện ngục?

Trên thực tế, Padre Pio đã từng nhận xét rằng có rất nhiều linh hồn người chết đi lên con đường đến tu viện của ngài, tìm kiếm sự giúp đỡ của ngài, cũng như những linh hồn còn sống. Chúng ta không nên ngần ngại kêu cầu Padre Pio cầu bầu để đưa những người thân yêu của chúng ta ra khỏi Luyện ngục.

Padre Pio là người ủng hộ nhiệt thành việc đền bù cho nỗi đau khổ của Chúa Giêsu thông qua lòng sùng kính với Cuộc Khổ Nạn của Người. Chúng ta có thể thực hiện điều này thông qua việc cầu nguyện Giờ Thánh tại nhà. Lòng sùng kính tuyệt đẹp này rất được Padre Pio yêu thích sẽ giúp chúng ta gắn bó chặt chẽ hơn với Chúa chúng ta và giúp xoa dịu nỗi đau khổ của các Linh hồn nơi Lyện ngục.

Padre Pio đã dạy: Chúa Giêsu đã hứa với những ai cầu nguyện rằng họ sẽ có khả năng cầu bầu tốt hơn cho những người ở Luyện ngục. Hãy truy cập Giờ Thánh Công Giáo và đăng ký để nhận Giờ Thánh theo chủ đề Padre Pio miễn phí mà bạn có thể cầu nguyện ngay tại nhà.

Padre Pio là một hướng dẫn phù hợp cho chúng ta khi chúng ta cầu nguyện trong suốt tháng 11 này và kết thúc tháng bằng Lễ Tạ ơn Chúa.

 

Giáo sư Luis E. Lugo, trên The Catholic Thing ngày 31 tháng 10 năm 2024, có bài nhận định về khẩu hiệu Sola Scriptura của các phong trào Thệ phản:

Vào ngày này, ngày 31 tháng 10, Đêm vọng tập tục Halloween, nhiều anh chị em Tin lành của chúng ta kỷ niệm Ngày Cải cách – ngày trọng đại vào năm 1517 khi tu sĩ dòng Augustin Martin Luther đóng đinh 95 Luận đề nổi tiếng của mình vào cửa Nhà thờ Lâu đài ở Wittenberg, Đức.

Ngày này luôn gợi nhớ đến sự trở lại của tôi với Giáo Hội Công Giáo cách đây khoảng ba mươi năm. Những yếu tố chính trong sự trở về đó là những câu hỏi dai dẳng về mối quan hệ đúng đắn giữa Thánh truyền và Thánh kinh. (Một yếu tố khác là sự khao khát ngày càng tăng đối với Bí tích Thánh Thể, mà không phải là vấn đề của lý trí mà là của trái tim; như Pascal đã nói, trái tim có những lý lẽ của nó, mà lý trí không biết gì cả.)

Tôi sẽ luôn biết ơn những nhà thờ Thệ phản Tin lành truyền giáo đã nuôi dưỡng đức tin của tôi trong nhiều năm, bao gồm cả việc truyền đạt thói quen đọc Kinh thánh hàng ngày một cách lành mạnh. Tuy nhiên, vào giữa những năm 1990, sau khi bị thu hút bởi phe Cải cách/Trưởng lão của Tin lành, tôi bắt đầu một cuộc hành trình mà cuối cùng sẽ đưa tôi đến với hàng ngũ những người "trở về" Công Giáo.

Trước khi trở về, tôi ngày càng lo ngại rằng cuộc khủng hoảng quyền lực kéo dài hàng thập niên trong Thệ phản chính thống cũng bắt đầu biểu hiện ở các nhà thờ Tin lành. Điều khiến tôi bối rối nhất là nhận ra rằng Thệ phản, dưới bất cứ hình thức nào, đơn giản là không có đủ khả năng để đối diện với tình trạng khó khăn này. Bởi vì ngày càng rõ ràng rằng chỉ nại tới Kinh thánh, dù có chân thành đến đâu, cũng ngày càng kém hiệu quả trước những axit ăn mòn của thời hiện đại.

Vấn đề về quyền lực diễn giải là hạt dẻ mà những người Cải cách Tin lành không thể đập bể được, đó là lý do tại sao không có Cải cách Thệ phản (số ít), nhưng có nhiều Cải cách Thệ phản (số nhiều). Tiếng kêu chung sola scriptura không thể cung cấp một cách để các phe phái Thệ phản khác nhau giải quyết những bất đồng của họ - và không chỉ về những điều không cần thiết, mà còn về những học thuyết trung tâm như Bí tích Rửa tội và Bí tích Thánh Thể. Không có cách nào, ngoại trừ việc dùng đến thanh kiếm (theo nghĩa đen, không phải thanh kiếm của Chúa Thánh Thần), một vụ đẫm máu mà người Công Giáo cũng đóng một vai trò quan trọng.

Chính thông qua việc đọc Sách Giáo lý mới của Giáo Hội Công Giáo - một bản giao hưởng tuyệt vời gồm bốn chương, như Đức Gioan Phaolô II đã mô tả - mà tôi đã thực hiện những bước đi đầu tiên thận trọng của mình vào Truyền thống vĩ đại. Ở đó, tôi đã khám phá ra ý của Jaroslav Pelikan khi ông gọi Truyền thống là đức tin sống động của người chết (trái ngược với chủ nghĩa truyền thống, mà ông định nghĩa là đức tin chết của người sống).

Trong Sách Giáo lý, vẻ đẹp của Truyền thống vĩ đại dường như tỏa sáng từ mọi trang, xác nhận sự thật trong nhận xét của nhà soạn nhạc người Áo Gustav Mahler rằng truyền thống không phải là sự tôn thờ tro tàn, mà là sự bảo tồn ngọn lửa. (Mahler là người Do Thái, nên biết đôi chút về tầm quan trọng của truyền thống.) Tôi kết luận rằng đây hẳn là điều Chúa Giêsu đã ám chỉ khi Người hứa với các môn đệ rằng khi Thần chân lý đến, Người sẽ dẫn dắt họ vào mọi chân lý. (Ga 16:13)

Nhưng có một điều khác bắt đầu ám ảnh tôi, nếu bạn nghĩ về điều đó, đó là câu hỏi hiển nhiên nhất mà bạn có thể hỏi về Kinh thánh: Kinh thánh đến từ đâu? Tất nhiên, chúng tôi chia sẻ với những anh chị em Thệ phản chính thống của mình niềm tin mạnh mẽ rằng Chúa Thánh Thần là tác giả cuối cùng của Kinh thánh, rằng Kinh thánh được Thiên Chúa linh hứng. Nhưng làm thế nào mà Giáo hội có thể công nhận và xác thực hai mươi bảy cuốn sách tạo nên những gì chúng ta biết ngày nay là Tân Ước? Suy cho cùng, Kinh thánh không đi kèm với mục lục được linh hứng.

Hơn nữa, dường như không có một tiêu chuẩn khách quan, chắc chắn nào để thiết lập “quy điển” Kinh thánh. Chứng kiến cuộc đấu tranh của riêng Luther với việc liệu "thư rơm đúng nghĩa" của Gia-cô-bê (và không chỉ thư đó) có nên được đưa vào Kinh thánh hay không.

Vì vậy, khi những nhà cải cách Thệ phản kêu gọi sola scriptura, họ dường như đã coi rất nhiều điều là điều hiển nhiên. Vì hàm ngụ trong việc họ chấp nhận quy điển Kinh thánh là giả định cho rằng cùng một Chúa Thánh Thần, Đấng linh hứng các tác phẩm thánh thiêng, đã hướng dẫn Giáo hội một cách không thể sai lầm để tập hợp những cuốn sách này - và chỉ những cuốn sách này - thành một Tân Ước có thẩm quyền. Nhưng chính xác thì Chúa Thánh Thần đã làm điều đó bằng cách nào? Thông qua Huấn quyền của Giáo Hội Công Giáo, nơi đã chính thức phê chuẩn quy điển Tân Ước tại Công đồng Rome năm 382.

Công Giáo nêu rõ quy trình mà đối với những người Thệ phản vẫn chỉ là hiểu ngầm: đó là thông qua chức vụ giảng dạy sống động của Giáo hội, được thực hiện liên tục với các Tông đồ và được thể hiện trong Truyền thống vĩ đại, depositum fidei [kho tàng Đức tin], mà Tân Ước đã đến với chúng ta. Nói một cách đơn giản: không có Traditio [Thánh Truyền], sẽ không có Scriptura [Thánh Kinh].

Một lợi ích bổ sung khi thoát khỏi khái niệm sola scriptura mà tôi chỉ phát hiện ra sau này. Khi Kinh thánh không còn phải chịu đựng tất cả sức nặng mà những người Thệ phản đã đặt lên nó, mục đích của nó, “lý do” của nó, đã trở nên rõ ràng hơn. Mục đích đó là đưa chúng ta đến sự cứu rỗi thông qua đức tin vào Chúa Giêsu Kitô, và trang bị cho chúng ta để sống cuộc sống sùng kính làm đẹp lòng Người, như Thánh Phaolô đã nêu rõ trong đoạn văn cổ điển về sự linh hứng thần linh của Kinh thánh. (Xem 2 Tm 3:15-17).

Kinh thánh không phải là gì cũng trở nên rõ ràng hơn: nó không phải là một cuốn sách nguồn cung cấp thông tin về mọi thứ, giống như một cuốn bách khoa toàn thư. Quan điểm đó đã thu hút nhiều người Thệ phản trong nhiều năm, những người đã không khôn ngoan khi liên kết nó với việc có quan điểm cao về Kinh thánh. Tuy nhiên, như C.S. Lewis theo Anh giáo đã quan sát đúng, Kinh thánh không nhằm mục đích “thỏa mãn sự tò mò bằng cách soi sáng toàn bộ tạo vật để nó trở nên tự giải thích và mọi câu hỏi đều được trả lời”.

Những câu hỏi về “cuốn sách sáng tạo” mà Chúa đã để lại cho chúng ta, những người cộng sự của Người, để khám phá. Chúng ta làm điều đó thông qua khoa học và các ứng dụng khác của lý trí con người. Galileo đã đúng về điều này: Kinh thánh không đề cập đến “thiên đường diễn ra như thế nào” mà là “con người lên thiên đường bằng cách nào”.

 

David Warren, trên the Catholic Thing, ngày 18 tháng 10 năm 2024, đặt câu hỏi: Mọi thứ có nên mang tính chính trị không? Ông trả lời:

Quan điểm của riêng tôi là không có gì nên mang tính chính trị, hoặc càng ít càng tốt, xét theo bản chất con người sa ngã của chúng ta. Và phải có luật chống lại các âm mưu chính trị, vì chúng ta đã có luật chống trộm cắp, giết người và các Điều răn Thiên Chúa khác từ lâu.

Nhưng đây chỉ là ý kiến của tôi, tất nhiên, không có giá trị gì trong một hệ thống dân chủ, nơi mà ngay cả đúng và sai cũng phải tuân theo việc bỏ phiếu bốc đồng.

Việc tôi là một Ki-tô hữu Công Giáo không liên quan đến điều này, chứ đừng nói đến sự thật lớn hơn nhiều là có một Chúa Giêsu Kitô.

Thật vậy, chỉ đề cập đến những sự thật này trong khu phố của những nhà hoạt động dân chủ - một số người thừa nhận rằng tôi có "quyền tự do ngôn luận" - là vô nghĩa. Vì đa số có thể đột nhiên bỏ phiếu rằng tôi không có.

Hoặc là đa số "trong lý thuyết". Trên thực tế, chúng ta bị cai trị bởi các đảng phái chính trị (mạnh mẽ) và thay vào đó, ý kiến "50 phần trăm cộng một" được đại diện. Ngoại trừ, điều này còn hơn cả những gì một người cần để giành chiến thắng trong một cuộc bầu cử, và khi một người thu hẹp nó xuống thành những cử tri thực sự (trừ những người không bỏ phiếu hoặc không đủ điều kiện), và một số đảng đang tranh cử, một phân số nhỏ thường sẽ mang lại cho chúng ta một chiến thắng lở đất long trời.

Bạn có thể tin tưởng vào các cuộc thăm dò ý kiến hoặc tin tưởng vào luật bầu cử (do bất cứ ai thắng cử trong cuộc bầu cử trước viết hoặc sửa đổi). Trong cả hai trường hợp, niềm tin của bạn nằm ở những con người; trừ khi, giống như tôi, bạn không có niềm tin vào họ.

Bạn sẽ bỏ phiếu cho Trump hay bạn sẽ bỏ phiếu cho Harris? Điều này có thể tạo ra sự khác biệt thực sự trên thế giới này, nhưng bạn chỉ có thể bỏ phiếu cho những gì bạn (tạm thời) tin tưởng. Và những gì bạn tin tưởng hiếm khi tùy thuộc vào bạn.

Đó là nơi mà phương tiện truyền thông xuất hiện; và là nơi ươm mầm những sự bóp méo mà bạn đã được nuôi dưỡng.

Trong mùa bầu cử này, cũng như tất cả những mùa bầu cử khác, tôi đã rất ấn tượng trước những sự thật không đúng sự thật mà nhiều người tin tưởng, đặc biệt là khi họ được nuôi dưỡng trong một gia đình chính trị. Một số lời nói dối tàn bạo hơn những lời nói dối khác, nhưng "những lời nói dối trắng trợn" gây ra nhiều thiệt hại hơn, xét về tổng thể.

Dư luận khuyến khích nói dối. Đó là vì công dân tận tụy muốn thuyết phục những người không tận tụy. Và làm thế nào tốt hơn là lan truyền những lời nói dối? Anh ta bắn những lời nói dối này vào người hàng xóm không tận tụy của mình, trong một loạt số liệu thống kê, ngay cả khi đúng một phần cũng không bao giờ có thể phù hợp với ngữ cảnh.

Vì sự thật của mọi thứ không thể biết được bằng số liệu. Mọi thứ quá lớn, và sự thật ngay cả về một người cũng không được biết đầy đủ, ngay cả với chính anh ta. Để "đi thẳng vào vấn đề", chúng ta phải chọn lời nói dối lớn có vẻ hấp dẫn nhất.

Theo tôi và một nhóm nhỏ "những người cuồng tín tôn giáo", sự thật thực sự có thể được Chúa biết đến, và có thể tiếp cận được trong giới hạn hẹp của khả năng sai lầm của con người, đối với chúng ta, thông qua lời cầu nguyện.

Lời cầu nguyện công khai không phải là ý kiến của công chúng. Nó luôn được thể hiện trong một nghi lễ (tốt hoặc xấu); trái ngược với lời cầu nguyện riêng tư, mà chỉ có Chúa mới có thể nghe được, giả sử chúng ta đã cho Ngài lý do để lắng nghe. Phụng vụ không thể là tự do ngôn luận, ngoại trừ, có lẽ, khi nó đang bị phá vỡ.ườ

Kinh thánh và phụng vụ hướng đến cùng một mục đích, đó là điều ngược lại với chính trị. Chúng ta không bảo họ phải làm gì, hoặc bỏ phiếu về cách mỗi chuỗi sẽ diễn ra, như chúng ta làm khi chọn một bản ghi âm yêu thích. Thật kỳ lạ, thay vào đó, chúng ta lại phục tùng.

Thánh lễ không phải là một cuộc bầu cử dưới bất cứ hình thức nào, đó là một buổi tiếp tân. Không có gì xảy ra mà một chính trị gia thực thụ sẽ nhận thấy, vì ông ta sẽ tìm kiếm những gì nó không làm. Ví dụ, nếu Chúa muốn bạn bỏ phiếu cho Đảng Cộng hòa, Người sẽ không nói với bạn thông qua Thánh lễ, ngay cả trong bài giảng.

Hoặc tôi nói vậy, dựa trên sự hiểu biết khá cơ bản về các tín điều của Ki-tô giáo. Quan niệm rằng Chúa chúng ta, dù là lúc đó hay sau đó, đã tham gia vào một chiến dịch chính trị, là quá nực cười. Nó chỉ chứa đựng điều ngược lại với sự thật.

Người (Chúa) phớt lờ ý kiến của chúng ta, ngoại trừ những gì chúng gây ra cho chúng ta. Người không bị lay chuyển bởi lý do của chúng ta, vì chúng là một mớ hỗn độn của những lời khẳng định lố bịch. Ai nghĩ rằng Chúa ở bên mình và đưa ra chỉ thị chính trị, nên suy nghĩ lại và cầu xin Chúa xem Người muốn gì, trong lời cầu nguyện.

Hoặc thậm chí không cần cầu nguyện, Ki-tô hữu hay không Ki-tô hữu cũng nên thấy rằng mình đang đóng vai hề. Theo cách tương tự, việc gia nhập Đảng là tham gia vào một buổi biểu diễn hề.

Chế độ chuyên chế của nền dân chủ, hay bất cứ hình thức chuyên chế nào khác – trong trường hợp của chúng ta là chế độ kakistocracy, chế độ chuyên chế của những kẻ vô năng nhất – trong mọi trường hợp đều mang đến cho chúng ta chế độ chuyên chế của quyền lực tùy tiện. Nó không liên quan gì đến Chúa, hay thậm chí là những điều thực tế như tạo ra của cải. Thật vậy, mọi hành động chính trị hay “quy định” (không có ngoại lệ) đều kìm hãm cuộc sống con người, theo những cách thất thường và không thể đoán trước.

Nhưng để kìm hãm cái ác, chúng ta chỉ có luật pháp. Và để biết luật nào có khả năng kìm hãm cái ác nhất định, chúng ta có luật lệ và thẩm phán. Tất nhiên, chúng hoàn toàn là nhân bản một cách khá sai lầm, nhưng điều này tốt nhất nên được thừa nhận. Vì Công lý là thứ được PHÁT HIỆN, không phải được lập pháp.

Kinh thánh là nguồn văn học đáng tin cậy nhất cho lẽ thường này, được thử nghiệm trong diễn đàn lịch sử, và không thể giản lược thành “dư luận” của bất cứ thế hệ nào.

Có thể đưa ra tuyên bố này ngay cả khi tác giả của nó là người thế tục, vì chỉ những con người khôn ngoan như Isaia mới có thể cung cấp cho chúng ta các văn bản thánh.

Nhưng ông, chỉ sử dụng ví dụ đó, nói với Israel vào thế kỷ thứ VIII trước khi Chúa Kitô công bố YAHWEH, và với thông điệp này “YAHWEH là ơn cứu rỗi”.

Ông bầy tỏ chức năng tư tế vốn từ đầu đã dành riêng cho những người đại diện cho dân chúng và những thất bại của họ trước Thiên Chúa; và có thẩm quyền qua lại để nói từ Thiên Chúa với dân chúng.

Chính mối tương quan này, nói một cách thẳng thắn là mối quan hệ tôn giáo, mà “dân chúng” phải nhận ra. Các nhà lãnh đạo mà họ tìm kiếm, khi họ thành thật tham khảo bản chất của chính mình, là các Thánh và Tiên tri.

Mặt khác, quyền lực làm tha hóa, và quyền lực tuyệt đối làm tha hóa tuyệt đối, như một sử gia Công Giáo khôn ngoan đã quan sát.

 

Cha của Roshani Shakeel, một bé gái Kitô giáo 13 tuổi bị bắt cóc, cưỡng ép cải sang đạo Hồi và bị ép kết hôn trái với ý muốn của cô bé vào tháng 3, đã bị bắt giữ vào thứ sáu tuần trước và bị giam giữ trong ba ngày theo lệnh của Thẩm phán Farooq Latif.

Một sự việc như vậy một lần nữa lại phản ánh công lý “ngược”, một hành vi vi phạm nhân quyền khác ở Pakistan, nơi mà việc là thành viên của một nhóm tôn giáo thiểu số vẫn tiếp tục là yếu tố rủi ro nghiêm trọng đối với sự an toàn của bản thân và những người thân yêu.

Roshani bị bắt khỏi gia đình vào ngày 13 tháng 3. Với sự tiếp tay của một giáo sĩ Hồi giáo, chính quyền địa phương đã ép cô cải đạo, ghi danh giả mạo cô là một thiếu nữ 18 tuổi và đổi tên cô thành Zehra Bibi.

Cô đã kết hôn với Muazzam Mazher, và cuộc hôn nhân này được các viên chức địa phương ghi danh là tự nguyện, thực chất là trao cô cho kẻ bắt cóc. Cuối cùng, cô gái đã trốn thoát sau khi nghe kẻ bắt cóc nói về kế hoạch bán cô.

Mặc dù cô đã đoàn tụ với gia đình, nhưng nỗi đau của câu chuyện vẫn tiếp diễn. Trên thực tế, hành vi của cảnh sát Multan, dường như truy đuổi người cha mà không truy tố kẻ bắt cóc, thật đáng lo ngại.

Có báo cáo cho biết Shakeel Masih, cha của cô bé, đã bị đánh đập nhằm mục đích ép ông tiết lộ nơi ở của con gái mình trong khi ông bị giam giữ bất công.

“Chồng tôi đã bị giam giữ trong ba ngày qua,” Nazia Bibi, vợ của Masih, nói với AsiaNews. “Cảnh sát đang tra tấn gia đình chúng tôi, bao gồm cả anh em trai của chồng tôi, và đã tố cáo chống lại chúng tôi tại tòa án. Lý do là để ngăn cản chúng tôi lên tiếng đòi công lý cho con gái chúng tôi.”

Các Kitô hữu thiểu số phải đối mặt với số phận bi thảm, tức giận với chính quyền, những người đáng lẽ phải bảo đảm sự bảo vệ cho họ.

Đối với mẹ của Roshani, “Gia đình Hồi giáo đang hành xử như thể Roshani là tài sản của họ. Họ bắt cóc cô bé hết lần này đến lần khác, và cảnh sát đang hợp tác với họ. Tôi khiêm tốn yêu cầu các tổ chức nhân quyền lên tiếng vì con gái và gia đình chúng tôi, chúng tôi nghèo, chúng tôi không thể chống lại họ.”

Joseph Janse, một người ủng hộ quyền của nhóm thiểu số, người chỉ trích hành động của cảnh sát, cho biết: “Tòa án thường xác nhận việc tảo hôn và bóc lột tình dục trẻ em gái vị thành niên thuộc các nhóm tôn giáo thiểu số”.

Ông nói thêm rằng các thẩm phán “sử dụng sai luật tôn giáo để giữ nạn nhân với những kẻ bắt cóc thay vì đoàn tụ họ với gia đình”. “Sự thất bại mang tính hệ thống này phải được giải quyết để bảo vệ quyền và phẩm giá của những đứa trẻ dễ bị tổn thương nhất của chúng ta”.

Các chuyên gia quốc tế, bao gồm đại diện của Liên Hiệp Quốc, đã kêu gọi chính quyền Pakistan ban hành và thực thi luật pháp bảo đảm rằng hôn nhân chỉ diễn ra khi có sự đồng ý tự do và đầy đủ của cả hai bên. Họ kêu gọi nâng độ tuổi tối thiểu để kết hôn lên 18 và thực hiện các biện pháp bảo vệ quyền trẻ em.

Các chuyên gia tuyên bố: “Chính phủ Pakistan phải hành động ngay lập tức để bảo vệ quyền của trẻ em dễ bị tổn thương và xóa bỏ những hành vi làm suy yếu phẩm giá và tiềm năng của các em”.

Vụ việc này là lời nhắc nhở về nhu cầu cấp thiết phải thay đổi hệ thống trong đường lối của Pakistan nhằm bảo vệ quyền của các nhóm tôn giáo thiểu số và bảo vệ hạnh phúc của trẻ em.

---

Source:Asia News

Pakistan’s justice 'in reverse': police arrest father of 13-year-old Christian girl abducted and converted

 

Chính quyền thành phố Guadalajara báo cáo rằng cảnh sát đã bắt giữ một người đàn ông bị cáo buộc đã đánh cắp một chiếc xe tải nhỏ gần nhà thờ thành phố và trong nỗ lực trốn thoát, anh ta đã lái xe vào tiền sảnh trước nhà thờ và đâm vào những người tụ tập ở đó để tham dự một sự kiện ủng hộ sự sống. Người đàn ông này hiện đang bị chính quyền giam giữ.

Tổng cộng có 16 người, bao gồm người lớn, thanh thiếu niên và trẻ em, bị thương ở nhiều mức độ, bao gồm gãy xương, bầm tím, bong gân và bỏng.

Chính quyền thành phố báo cáo vào ngày 27 tháng 10 rằng tất cả bệnh nhân được điều trị tại Dịch vụ Y tế Thành phố đã được xuất viện và ba người vẫn đang được chăm sóc y tế tại các bệnh viện tư, “đang được theo dõi và được báo cáo là trong tình trạng ổn định”.

Đức Hồng Y Francisco Robles, Tổng giám mục Guadalajara, đã cầu nguyện cho 16 người bị thương trong vụ việc ngày 26 tháng 10 sớm bình phục trong lễ kỷ niệm Ngày Phụ nữ và Sự sống lần thứ tư.

“Tôi cầu nguyện Chúa và Đức Trinh Nữ Maria, Đức Mẹ Zapopan, để họ nhanh chóng và hoàn toàn bình phục, cũng như cầu xin sự an ủi và sức mạnh cho gia đình họ trong thời điểm khó khăn này,” Đức Hồng Y cầu nguyện trong bài đăng trên Facebook ngày 27 tháng 10.

Đức Hồng Y người Mexico cho biết ngài đang theo dõi chặt chẽ quá trình hồi phục của từng tín hữu bị thương, “với niềm hy vọng vào sự quan phòng của Chúa rằng họ sẽ sớm trở lại các hoạt động bình thường của mình”.

Robles cho biết ông hoàn toàn tin tưởng “các cơ quan có thẩm quyền sẽ theo dõi vụ án này để xác định mọi tình tiết đã xảy ra”.

Tổng giáo phận Guadalajara cũng đã đưa ra một tuyên bố phàn nàn về những gì đã xảy ra và kêu gọi công lý cho các nạn nhân. Tổng giáo phận bày tỏ lòng biết ơn vì không có ai thiệt mạng và tin tưởng vào ơn quan phòng của Chúa, yêu cầu cộng đồng tiếp tục cầu nguyện.

---

Source:Catholic News Agency

Minivan driver plows into crowd at pro-life event in Mexico, injuring 16

 

Đức Giáo Hoàng Phanxicô sẽ mở một Cửa Thánh tại nhà tù Rebibbia của Rôma vào ngày 26 tháng 12, ngày lễ của Thánh Stêphanô. Đây sẽ là Cửa Thánh thứ hai trong số năm Cửa Thánh mà Đức Thánh Cha sẽ mở trong Năm Thánh Hy vọng 2025 diễn ra từ ngày 24 tháng 12 năm 2024 — Đêm Giáng Sinh — đến ngày 6 Tháng Giêng năm 2026, ngày lễ Hiển linh.

Theo Đức Tổng Giám Mục Rino Fisichella, phó tổng trưởng Thánh bộ Truyền giáo, việc mở Cửa Thánh tại nhà tù Roma sẽ là “biểu tượng của tất cả các nhà tù trên khắp thế giới”.

“Trong năm thánh, chúng ta được kêu gọi trở thành dấu chỉ cụ thể của hy vọng cho rất nhiều anh chị em đang sống trong điều kiện khó khăn,” Đức Tổng Giám Mục Fisichella nói với các nhà báo vào hôm thứ Hai, trích dẫn tông sắc Spes Non Confundit (“Hy vọng không làm thất vọng”) của Đức Giáo Hoàng Phanxicô vào ngày 9 tháng 5.

“Tôi nghĩ đến những tù nhân bị tước mất tự do, hàng ngày cảm thấy sự khắc nghiệt của việc giam giữ và những hạn chế, thiếu tình cảm và trong không ít trường hợp là thiếu sự tôn trọng,”

Trong Năm Thánh Hy vọng 2025, Đức Giáo Hoàng Phanxicô kêu gọi các chính phủ trên toàn thế giới thực hiện các sáng kiến nhằm khôi phục phẩm giá cho tù nhân, “đi đôi với cam kết cụ thể về việc tôn trọng luật pháp”.

“Tôi đề xuất với các chính phủ rằng trong năm thánh, họ hãy thực hiện các sáng kiến khôi phục hy vọng, các hình thức đại xá hoặc tha thứ giúp mọi người lấy lại niềm tin vào bản thân và xã hội, các cách thức tái hòa nhập vào cộng đồng”, tông sắc của Đức Giáo Hoàng viết.

Theo Đức Cha Fisichella, Ý là quốc gia đầu tiên ký thỏa thuận “ân xá” vào ngày 11 tháng 9 với Vatican, có hiệu lực trong năm thánh.

“Chúng tôi đã ký một thỏa thuận với Bộ trưởng Tư pháp Cộng hòa Ý, Ngài Carlo Nordio, và ủy viên chính phủ, Ngài Roberto Gualtieri, để thực hiện các hình thức tái hòa nhập cho một số tù nhân thông qua việc họ tham gia các hoạt động cam kết xã hội trong năm thánh”, Đức Tổng Giám Mục tuyên bố trong cuộc họp báo ngày 28 tháng 10.

Trong khi lễ mở Cửa Thánh tại nhà tù Rebibbia vào ngày 26 tháng 12 là lần đầu tiên một giáo hoàng mở Cửa Thánh trong một nhà tù trong lịch sử các năm thánh của Giáo Hội Công Giáo, thì Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã mở một “cánh cửa lòng thương xót” tại một nhà tù ở Rôma trong Năm Thánh Lòng Thương Xót vào năm 2015 như một dấu chỉ hữu hình về sự tha thứ của Chúa.

Bốn Cửa Thánh khác của Năm Thánh 2025 sẽ được đặt tại Đền Thờ Thánh Phêrô, Vương cung thánh đường Thánh Gioan Latêranô, Vương cung thánh đường Đức Bà Cả và Vương cung thánh đường Thánh Phaolô Ngoại thành.

---

Source:Catholic News Agency

Pope Francis to open Holy Door in Roman prison on feast of St. Stephen for 2025 Jubilee

 

Dario Salvi của Asia News, ngày 24 tháng 10, 014, tường trình đã gặp giám mục Hà Tĩnh, ở phía bắc đất nước, trong số những người tham dự Thượng hội đồng kết thúc vào cuối tuần này. Ngài cho biết Đang chờ ký kết quan hệ ngoại giao đầy đủ giữa Hà Nội và Tòa thánh; Đức tin và tâm linh là những yếu tố 'rất quan trọng', cũng như 'truyền bá phúc âm' cho những người di cư và kiều bào; lo ngại về căng thẳng trên biển và chiến tranh ở Trung Đông.



Theo ngài, các tín hữu trên khắp thế giới 'đang chờ đợi Đức Giáo Hoàng Phanxicô, nhưng đối với những người Việt Nam chưa bao giờ nhìn thấy ngài, và ngài chưa bao giờ đến thăm đất nước chúng tôi' thì kỳ vọng 'lớn hơn nhiều' ngay cả khi câu hỏi về việc ký kết quan hệ ngoại giao đầy đủ vẫn còn bỏ ngỏ. Đây là những gì Đức Cha Louis Nguyễn Anh Tuấn, giám mục Hà Tĩnh, ở phía bắc đất nước, đã nói với AsiaNews, trong những tuần tháng 10 này tại Rome khi tham gia vào công việc của Thượng hội đồng.

‘Kỳ vọng về việc Đức Giáo Hoàng đến đất nước này là rất lớn,’ vị giám mục xác nhận, ‘và chính phủ đã giả thiết việc ký kết nhân dịp có thể có một chuyến thăm. Chính quyền Hà Nội rất tin tưởng vào điều đó và đã có một vài lần cựu chủ tịch nước – mà văn phòng của ông đã được canh tân trong những ngày gần đây với cuộc bỏ phiếu của quốc hội kết thúc bằng cuộc bầu ông Lương Cường - đã đến gặp Đức Giáo Hoàng và nhắc lại lời mời chính thức'.

Đức tin và tâm linh ‘vẫn là những yếu tố rất quan trọng’ đối với người dân, nơi có sự sùng bái tổ tiên in sâu vào lịch sử và truyền thống của mình, trong khi ‘sự tục hóa là một hiện tượng gắn liền hơn với phương Tây nhưng vẫn chưa vững nhập lắm’. Trong viễn cảnh phát triển của cộng đồng Kitô giáo, Đức cha Anh Tuấn nói thêm, Đức Giáo Hoàng sẽ là nguồn cảm hứng tiếp theo. ‘Tôi tin tưởng,’ ngài nói, ‘năm sau sẽ có một lễ ký kết chính thức và Đức Giáo Hoàng sẽ có thể đến thăm chính thức,’ nhờ vào công việc được Tòa thánh và các phái viên thúc đẩy trong những năm gần đây. Ngài nói thêm, bắt đầu từ Đức Hồng Y Roger Echegaray vào năm 1989 cho đến nay, với chuyến thăm của ‘Bộ trưởng Ngoại giao Vatican’ Đức TGM Paul Richard Gallagher tới Hà Nội.

Về vấn đề quan hệ ngoại giao, Việt Nam đã nhiều lần được trích dẫn là hình mẫu để khởi động một giai đoạn mới trong quan hệ giữa Tòa thánh và Trung Quốc, mặc dù có những khác biệt sâu xa, như chính Đức Giám Mục Hà Tĩnh đã nhắc lại. ‘Trung Quốc là anh cả của Việt Nam,’ ngài nhấn mạnh, “và người ta không thể nghĩ rằng Bắc Kinh sẽ bắt chước Hà Nội”. Có ‘những khác biệt lớn’ bắt đầu từ sự kiện Việt Nam ‘nhỏ hơn và yếu hơn nhiều’ trong quan hệ với các nước khác. ‘Trung Quốc là một quốc gia mạnh về mặt chính trị và ngoại giao,’ ngài nói thêm, ‘và đó là lý do tại sao không tin được là họ bắt chước chúng tôi’. Mặt khác, đối với Việt Nam, những bước đi này ‘là tích cực’ vì chúng đưa đất nước ‘gần gũi hơn với Hoa Kỳ, với phương Tây, nơi sẽ nhìn Việt Nam với sự đồng cảm và tình cảm hơn’.

Một trong những mối quan tâm của vị giám mục, người trước đây từng là Giám Mục Phụ Tá của Thành phố Hồ Chí Minh, vẫn là vấn đề di cư vì ‘xuất thân từ thực tại nông thôn, nông nghiệp, trong năm năm qua, chúng tôi đã chứng kiến nhiều người trẻ chuyển ra nước ngoài’. Do đó, ‘mối quan tâm’ ở bình diện Hội đồng Giám mục là “tăng cường đào tạo, bắt đầu bằng giáo lý, để họ có thể có nền tảng tâm linh vững chắc hơn và trở thành những chứng nhân đức tin thực sự” ngay cả trong các cộng đồng di cư và sống “một cuộc sống ổn định, không có ảnh hưởng bên ngoài”. Đối với họ, ngài nói, ‘chúng tôi đã thành lập một thừa tác vụ cho những người di cư’ được giao nhiệm vụ theo dõi họ ‘trên con đường truyền giáo’ và trong hành trình tìm kiếm ‘một cuộc sống tốt đẹp hơn’ của họ.

Ngoài ra còn có hy vọng này: Thượng hội đồng, kết thúc vào tuần này, cũng có thể đóng góp thêm cho Giáo hội tại Việt Nam, vì vị giám mục cũng xác nhận rằng tháng họp tại Vatican là một 'cơ hội lớn'. 'Hy vọng', ngài nói, 'là nó có thể đơm hoa kết trái: một con đường quan trọng để củng cố cảm thức liên đới, cũng như sự cai quản của Giáo hội, sự hiệp thông, để tất cả mọi người trên thế giới, ngay cả khi ở bên lề, đều cảm thấy là một phần của nó, được hòa nhập và hỗ trợ. Đây cũng là một cơ hội để 'thúc đẩy các chương trình nhằm mục đích truyền giáo', ngài nói, 'thông qua di cư, một hiện tượng mà mọi người phải chấp nhận thông qua việc di cư như những người Kitô hữu đầu tiên. Chúng ta phải ra đi và trở thành những chứng nhân sống động của đức tin'.

Cuối cùng, vị giám mục chuyển suy nghĩ của mình sang nhiều khu vực căng thẳng và ổ chiến tranh, bắt đầu từ Trung Đông cũng như các cuộc giao tranh trên biển ở khu vực Châu Á - Thái Bình Dương, vốn cũng khiến quốc gia Châu Á này lo lắng. ‘Chúng tôi đều quan tâm đến các cuộc xung đột ở Trung Đông,’ ngài nhấn mạnh, “và ở vùng biển xung quanh Việt Nam cũng có một tình hình căng thẳng” có xu hướng giảm dần theo chu kỳ rồi lại tăng trở lại. ‘Chúng tôi [người Việt Nam] là nạn nhân của những căng thẳng này và chúng tôi phụ thuộc vào các quốc gia khác như Trung Quốc, Ấn Độ, Hoa Kỳ, Nhật Bản hoặc Úc. Đây là những vùng biển mà chúng tôi gọi là Biển Đông,' ngài kết luận, và chúng giàu tài nguyên thiên nhiên, khoáng sản, dầu mỏ và cá, chúng là đối tượng quan tâm từ góc độ kinh tế và năng lượng.

 

Huấn đạo theo Thánh Kinh

Nguyên tác: Biblical Counseling Manual: A Self Help Counseling Program
Của Adam Pulaski và Steve Lihn
Vũ Văn An chuyển ngữ

Chương 6. Loạt bài tăng trưởng Kitô hữu, Phần A, tiếp theo

6.4. Phát triển việc thực hành đức chính trực

Viễn ảnh

(Rm 5:3-5; Rm 12:1-2; Mt 10:16-28; 1 Pr 3:13-17) Đừng ngạc nhiên trước những thử thách, ngay cả khi chúng có vẻ dữ dội. Hãy vui mừng trong những thử thách đó vì Thiên Chúa sử dụng chúng để mặc khải thần trí vốn ở trong bạn và phát triển sự trưởng thành giống như Đức Kitô. Hãy chuẩn bị để bị mắng nhiếc. Nếu bạn phải chịu đau khổ vì sự chính trực, bạn sẽ được Chúa ban phước. Việc đổi mới tâm trí là một quá trình liên tục để giải thoát chúng ta khỏi sự hư hỏng của những ham muốn và thèm muốn của chính mình; và để bảo vệ bản thân khỏi những kiểu cách và phong tục của thế gian.

Hy vọng

(Ep 5:15-16; 1 Tm 4:7-11; Dt 5:14; Gl 5:22-23; Dt 13:20-21) Bạn phải trung thành thực hiện các trách nhiệm hàng ngày của mình và rèn luyện bản thân hướng đến sự sùng kính. Khi bạn tiếp tục trở thành người thực hành lời Chúa, các giác quan của bạn sẽ được rèn luyện để phân biệt thiện và ác. Sự phát triển của bạn là công trình tối cao của Thiên Chúa, có liên hệ thần thiêng với cuộc sống của bạn theo cách của Kinh thánh.

(Cn 3:5-10; Tv 55:22; Tv 94:17-19; Grm 29:11; Rm 8:28-29) Chúa đã hứa sẽ cung cấp mọi nhu cầu thiết yếu của cuộc sống khi bạn tìm cách làm đẹp lòng Người. Người luôn sẵn sàng giúp đỡ bạn và Người kiểm soát chặt chẽ mọi khía cạnh trong cuộc sống của bạn. Sống theo cách của Kinh thánh, người tín hữu được đảm bảo rằng Thiên Chúa đang sắp xếp và sắp xếp lại 'mọi thứ' vì lợi ích hàng ngày của họ. Do đó, hy vọng thực sự là đức tin mở rộng đến tương lai, sống cuộc sống thần linh trong hiện tại.

(Mt 6:25,34; Lc 12:22-34; Mt 6:33; Dt 5:14; Gcb 1:22-25) Gác lại mối quan tâm ích kỷ về tương lai và bắt đầu thực hành Lời Chúa. Khi bạn suy gẫm về những điều của Thiên Chúa, Người sẽ bảo vệ và chu cấp cho bạn trong mọi khía cạnh của cuộc sống.

Thiên Chúa đã làm cho con người thành một hữu thể tâm linh. Vì vậy, con người không nên bận tâm đến việc tự mình làm nên mọi thứ, tự chăm sóc bản thân trong thế giới này và đấu tranh, vật lộn để vượt qua cuộc sống. Là một công dân của thiên đàng, con người hợp tác với Thiên Chúa. Con người tin cậy và thừa nhận Thiên Chúa trong khi làm mọi điều có thể: cày và làm việc, không ngoảnh lại nhìn; và trong khi làm việc, hãy tí n thác kết quả cho Thiên Chúa. Thiên Chúa nói Người sẽ đảm bảo người nào tin cậy như vậy sẽ luôn có những nhu cầu thiết yếu của cuộc sống.

Thay đổi

(Ga 3:30; Ga 12:24-26; Mt 20:26-28; Rm 15:1-3; Cl 3:23-24) Ngừng sống để làm hài lòng bản thân trong các tình huống, trách nhiệm và mối quan hệ hàng ngày. Coi người khác quan trọng hơn bản thân và trở thành đầy tớ cho Chúa và người khác. Ki-tô hữu nào thực sự sống và làm chứng cho Chúa Kitô sẽ dâng mình cho Chúa Kitô. Trong Chúa Kitô, với tư cách là nô lệ, người đó phục vụ nhu cầu của người khác.

(Cn 9:6; Cn 14:16; Gl 5:16-21; Gcb 1:19; Ga 15:5; Gcb 1:22-25; Gcb 4:17) Liệt kê các hoàn cảnh hoặc mối quan hệ mà bạn (hoặc đã từng) bị cám dỗ trở nên tức giận hoặc cay đắng. Phát triển một kế hoạch theo Kinh thánh để vượt qua sự tức giận và cay đắng trong những tình huống này. Lập kế hoạch dự phòng để đối phó với cơn giận dữ và cay đắng có thể đột ngột phát sinh. Bạn sẽ tuân theo những gì bạn hiểu, và đây là những gì bạn sẽ truyền đạt.

(Cn 10:12; 1 Cr 13:4-8; 1 Pr 1:22; Eph 4:32; 1 Pr 3:8-9) Thực hành tình yêu thương theo Kinh thánh bằng cách tha thứ cho người khác như Thiên Chúa đã tha thứ cho bạn. Làm những việc tử tế và dịu dàng với chính những cá nhân mà bạn trở nên khó chịu. Khoan dung là cho những gì một người cần, không phải những gì họ đáng được hưởng.

Tìm kiến sự cứu rỗi của bạn: (Pl 2:12-13)

Câu Kinh thánh để nhớ: Dt 5:14

Việc sùng kính: Khuôn khổ nghiên cứu và áp dụng kinh thánh : những câu Kinh thánh đã chọn ở trên.

Cởi bỏ/Mặc vào: Tiếp tục phát triển các khuôn mẫu theo Kinh thánh về sự phục tùng và liên tục chết đối với bản thân thông qua:

1. Coi người khác quan trọng hơn bản thân và
2. Phục vụ người khác.

Đánh giá những việc làm của bạn hằng ngày, xác định những lĩnh vực mà bạn còn yếu kém. Lên kế hoạch dự phòng để giải quyết và đối diện với những chướng ngại vật có thể có khi chúng xuất hiện. Những sự xúc phạm (vướng mắc) này ngăn cản ân sủng của Chúa và sự xức dầu của Ngài tuôn chảy qua bạn. Tìm kiếm dữ liệu trong các lĩnh vực trầm cảm, sợ hãi và lo lắng, tức giận và cay đắng, các mối quan hệ giữa các cá nhân, đố kỵ, tham lam và thèm muốn. Giải quyết các vấn đề cụ thể thông qua Mục A.6, “Phiếu giải quyết vấn đề”, Mục A.4, “Phiếu chiến thắng tội lỗi”, Mục A.2, “Danh sách suy nghĩ và hành động”, Mục A.8, “Giải thoát khỏi lo lắng”. Xem các câu Is 10:27; Is 61:1; Lc 4:18-19; Gcb 4:6-8.

6.5. Thiết lập Mẫu mực Môn đệ Trưởng thành

Viễn ảnh

(Gv 12:13-14; 1 Pr 1:17; 1 Ga 4:11,19; Dt 12:5-10; Pl 2:12-13) Đối diện và giải quyết thành công các vấn đề cụ thể chỉ là bước khởi đầu của cuộc sống sùng kính. Phải tập trung vào các tiêu chuẩn của Thiên Chúa để tiếp tục hướng đến việc giống Đức Kitô. Theo đó, người ta phải đánh giá toàn bộ cuộc sống của mình liên tục tuân theo các tiêu chuẩn của Thiên Chúa.

Hy vọng

(Is 40:8; Cv 10:34-35; Ga 14:21; Ga 15:10-11; 1 Ga 3:22) Các tiêu chuẩn của Thiên Chúa luôn nhất quán và không bao giờ phụ thuộc vào ý thích nhất thời. Chúng giống nhau đối với tất cả mọi cá nhân, trong mọi nền văn hóa và ở mọi lứa tuổi, bất kể tính cách hay hoàn cảnh. Giữ các điều răn của Thiên Chúa, có lòng tôn kính và kính sợ Thiên Chúa, là chìa khóa để có kết quả.

(Tv 145:17; Grm 29:11-17; Đnl 1:8-9; Gcb 1:22-25) Kế hoạch của Thiên Chúa dành cho bạn là vì lợi ích của bạn và có mục tiêu là sự trưởng thành của bạn trong Đức Kitô. Nếu bạn giữ các điều răn của Thiên Chúa, Người sẽ ban phước cho bạn; nếu không, bạn sẽ phải chịu sự sửa phạt.

(Mt 11:28-30; Gs 1:8-9; Tv 103:1-5; Is 40:29-31; Eph 1:13-14; Pl 2:12-13) Các tiêu chuẩn của Thiên Chúa không phải là gánh nặng vì Người sẽ củng cố, nâng đỡ và giữ bạn khỏi vấp ngã khi bạn bước đi trên đường lối của Người, hợp tác với những thay đổi mà Người đang thực hiện trong cuộc sống của bạn.

Thay đổi

(Rm 13:1-3; Rm 13:12-14; Eph 6:10-18) Hãy cởi bỏ những việc làm của sự tối tăm, mặc lấy Chúa Giêsu Kitô và không cung cấp cho những ham muốn xác thịt. Hãy mặc lấy toàn bộ áo giáp của Thiên Chúa để chống lại các kế sách của ma quỷ.

(Rm 5:3-5; Mt 5:10-12; 1 Pr 4:12-19; 1 Pr 3:13-17) Đừng ngạc nhiên trước những thử thách, ngay cả khi chúng có vẻ dữ dội. Thay vào đó, hãy vui mừng vì Thiên Chúa sử dụng chúng để phát triển sự trưởng thành giống Đức Kitô trong cuộc sống của bạn. Hãy chuẩn bị để bị mắng nhiếc và chịu sự bách hại. Bạn sẽ được chúc phúc khi làm như vậy.

(Gl 5:22-23; Eph 1:4; Eph 4:1,17; Eph 6:9; Cl 3:12-24; 1 Tm 4:7-8; 2 Pr 1:2-10) Thiết lập và duy trì các tiêu chuẩn Kinh thánh sẽ khuyến khích bạn và con cái bạn hướng tới sự sùng kính. Xác định các đặc điểm tin kính cần được phát triển cùng với các trách nhiệm và hoạt động tương ứng trong Kinh thánh sẽ chứng minh sự giống Đức Kitô.

Tìm kiếm sự cứu rỗi của bạn: (Pl 2:12-13)

Câu Kinh Thánh để nhớ: Gl 6:14

Việc sùng kính: Khuôn khổ nghiên cứu và áp dụng kinh thánh: các câu Kinh Thánh đã chọn ở trên.

Cởi bỏ/Mặc vào: Liên tục thực hiện theo lịch trình Kinh Thánh (Phần A.11, “Bảng tính lịch trình”) để loại bỏ các hoạt động không có lợi và thay vào đó, thêm các hoạt động cần thiết để thực hiện các trách nhiệm do Chúa giao phó.

Xem lại các câu hỏi sau để xác định những hoạt động nào cần loại bỏ:

1.Điều này có lợi không (1 Cr 6:12; 1 Cr 10:23)?

2. Tôi có bị điều này kiểm soát bất cứ cách nào không (1 Cr 6:12)?

3. Đây có phải là một chướng ngại vật trong cuộc sống của tôi không (Mt 5:29-30; Mt 18:8-9 )?

4. Điều này có thể khiến người khác vấp ngã không (Rm 14:13; 1 Cr 8:9,13)?

5. Điều này có gây dựng (xây dựng) người khác không (Rm 14:19; 1 Cr 10:23-24)?

6. Điều này có tôn vinh Thiên Chúa không (Mt 5:16; 1 Cr 10:31)?

 

1. Các nữ tu Texas bị trục xuất khỏi đời sống tu trì sau cuộc tranh cãi kéo dài với giám mục và Vatican

Một nhóm nữ tu Texas đã bị đuổi khỏi đời sống tu trì và trở về đời sống thế tục sau một thời gian dài bất đồng với giám mục về cách quản lý tu viện.

Mẹ Marie Nhập Thể, chủ tịch của Hiệp hội Chúa Kitô Vua, đã viết trong một lá thư gửi đến Giáo phận Fort Worth vào thứ Hai rằng các nữ tu của Tu viện Chúa Ba Ngôi ở Arlington, Texas, đã bị đuổi khỏi Dòng Cát Minh Nhặt Phép và “trở lại trạng thái thế tục” sau hơn một năm liên tục chống đối cấp trên.

Việc sa thải này là đỉnh điểm của mối hiềm khích cay đắng và chia rẽ giữa các nữ tu dòng Carmelô và các nhà chức trách Giáo hội, từ Giám mục Michael Olson của Fort Worth cho đến chính Vatican.

Cuộc tranh cãi bắt đầu vào năm ngoái khi Đức Cha Olson mở cuộc điều tra về tu viện sau khi có cáo buộc rằng Mẹ Bề Trên Teresa Agnes Gerlach có quan hệ bất chính với một linh mục.

Vào tháng 5 năm 2023, các nữ tu đã đệ đơn kiện Đức Cha Olson về cuộc điều tra, cáo buộc vi phạm quyền riêng tư và gây tổn hại đến sức khỏe thể chất và tinh thần của các nữ tu. Đức Cha Olson cuối cùng đã trục xuất Gerlach khỏi đời sống tu trì.

Vào tháng 4 năm nay, Vatican tuyên bố rằng Hiệp hội Chúa Kitô Vua tại Hoa Kỳ sẽ giám sát “việc quản trị, kỷ luật, nghiên cứu, hàng hóa, quyền lợi và đặc quyền” của tu viện Texas.

Tuy nhiên, các nữ tu đã bất chấp lệnh của Vatican, thậm chí còn liên kết với Hội Thánh Piô X, gọi tắt là SSPX, một nhóm theo chủ nghĩa truyền thống không hiệp thông hoàn toàn với Giáo Hội Công Giáo và có địa vị không hợp lệ về mặt giáo luật.

Vào thứ Hai, Mẹ Marie Nhập Thể cho biết sự thách thức liên tục của các nữ tu bao gồm việc phủ nhận thẩm quyền của Bộ các Hiệp hội Đời sống Thánh hiến và Tông Đồ của Vatican cũng như phủ nhận thẩm quyền của giám mục của họ và của chính Marie với tư cách là bề trên của họ. Bà cho biết các nữ tu cũng đã “có liên kết chính thức bất hợp pháp” với SSPX.

Mẹ Marie viết rằng những vi phạm này “trở nên trầm trọng hơn do họ chiếm đoạt trái phép tư cách pháp nhân của tu viện Carmelô”.

Các nữ tu đã “ủy thác cho giáo dân” tài sản của tu viện, “mà vô số nhà hảo tâm đã ủy thác cho họ, với mục đích phục vụ Chúa Kitô trong Giáo hội thông qua đời sống Dòng Cát Minh Nhặt Phép”.

Mẹ Marie viết rằng việc các nữ tu bị trục xuất khỏi đời sống tu trì là do “chính hành động của họ”.

Bà nói: “Tôi xin anh chị em tiếp tục cầu nguyện và hy sinh thay mặt cho bảy người phụ nữ này”, đồng thời nói thêm rằng “mong muốn duy nhất của chúng tôi là các thành viên bị sa thải của Dòng Cát Minh sẽ ăn năn, để cơ sở tu viện một lần nữa có thể được gọi một cách chính đáng là một tu viện, nơi sinh sống của các nữ tu Dòng Cát Minh Nhặt Phép, có uy tín giáo luật tốt với Giáo hội Rôma”.

Trong một tuyên bố ngắn kèm theo thông báo, Đức Cha Olson nhắc lại lời kêu gọi cầu nguyện cho các nữ tu bị sa thải của Mẹ Marie, đồng thời chỉ đạo người Công Giáo không tham dự Thánh lễ tại tu viện.

Ngài cũng yêu cầu các tín hữu “không hỗ trợ tài chính” cho các nữ tu.

Trong một lá thư vào tháng trước, Đức Cha Olson đã trả lời các báo cáo rằng các nữ tu đã tái bổ nhiệm Gerlach làm bề trên trong một cuộc bầu cử bất hợp pháp. Vị giám mục mô tả động thái này là “gây tai tiếng” và “thấm đẫm mùi ly giáo”.

Trong lá thư thứ Hai của mình, Mẹ Marie lưu ý rằng mọi nữ tu dòng Cát Minh đều “thề sống theo luật lệ và hiến pháp của Dòng Cát Minh Nhặt Phép”.

Bà lưu ý rằng các nữ tu đã được trao cơ hội để đoàn tụ với Giáo hội, nhưng họ “đã chọn cách khác, và sự lựa chọn của họ đã mang lại cho họ địa vị khác biệt mà hiện tại họ đang có”.

---

Source:Catholic News Agency

Texas nuns dismissed from religious life after lengthy feud with bishop, Vatican

2. Đức Thánh Cha sẽ cử hành thánh lễ tại nghĩa trang Laurentino

Chiều ngày lễ Các Linh hồn, thứ Bảy, ngày 02 tháng Mười Một sắp tới, Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ đến viếng và cử hành thánh lễ tại nghĩa trang Laurentino, cách Vatican khoảng 28 cây số, ở mạn nam.

Đây là lần thứ hai ngài đến viếng nghĩa trang này. Lần đầu cách đây sáu năm, hay 2018. Ðức Thánh Cha Phanxicô đã là vị Giáo Hoàng đầu tiên đến thăm nghĩa trang Laurentino.

Trong dịp đó, Ðức Thánh Cha đã viếng thăm “Vườn thiên thần” là một khu vực rộng 600 mét vuông dành riêng cho việc chôn cất các thai nhi chết khi chưa chào đời. Ngài đã cầu nguyện ở nơi có hai bức tượng bằng đá cẩm thạch tạc hình các thiên thần, biểu tượng của sự ngây thơ và tinh khiết.

Sau đó, Ðức Thánh Cha đã cử hành Thánh Lễ tại bàn thờ Chúa Giêsu Phục Sinh, được khánh thành vào năm 2012. Khu vực này hình tròn với diện tích 220 mét vuông, và có 140 chỗ ngồi. Trước bàn thờ là một sân rộng 120 mét vuông.

Ðức Hồng Y Camillo Ruini, quản nhiệm Rôma, đã thánh hiến nghĩa trang Laurentino vào ngày 9 tháng 3 năm 2002.

Phụng vụ ngày hôm nay rất thực tế, rất là cụ thể. Phụng vụ ngày hôm nay là một phần của ba chiều kích cuộc đời mà ngay cả trẻ em cũng hiểu: đó là quá khứ, tương lai, và hiện tại.

Hôm nay là một ngày tưởng nhớ về quá khứ, một ngày để nhớ đến những người đã ra đi trước chúng ta, những người đã cũng đồng hành với chúng ta, và những người đã ban cho chúng ta sự sống. Hãy ghi nhớ, hãy ghi khắc trong lòng. Ký ức là điều làm cho một dân tộc mạnh mẽ vì nó cảm thấy mình có căn cội trong cuộc hành trình, được bắt nguồn từ một lịch sử, và có nguồn gốc sâu xa từ một dân tộc. Ký ức làm cho chúng ta hiểu rằng chúng ta không cô đơn, chúng ta là một dân tộc: một dân tộc có lịch sử, đã trôi qua; và có sự sống. Ký ức giúp chúng ta nhớ đến nhiều người đã chia sẻ cuộc lữ hành trần thế với chúng ta, và đó là lý do tại sao tôi đang hiện diện nơi đây [chỉ ra những ngôi mộ xung quanh]. Không phải dễ để có thể nhớ hết mọi chuyện. Nhiều lần chúng ta phải cố gắng mới quay trở lại được với ý nghĩ về những gì đã xảy ra trong cuộc đời ta, với gia đình ta, và với dân tộc ta... Hôm nay là một ngày tưởng niệm, ngày mà ký ức đưa chúng ta đến tận những gốc rễ: đến nguồn cội của ta và dân tộc ta.

Và hôm nay cũng là một ngày của hy vọng: bài đọc hai cho chúng ta thấy những gì đang chờ đợi chúng ta. Một trời mới, đất mới và thành thánh Giêrusalem mới. Vẻ đẹp là hình ảnh Giáo Hội thường dùng để làm cho chúng ta hiểu những gì đang chờ đợi chúng ta: “Và tôi thấy Thành Thánh là Giêrusalem mới, từ trời, từ nơi Thiên Chúa mà xuống, sẵn sàng như tân nương trang điểm để đón tân lang” (x. Khải huyền 21: 2). Vẻ đẹp đang chờ chúng ta... Trí nhớ và hy vọng, hy vọng được gặp gỡ, hy vọng đến được nơi Tình yêu đã tạo dựng nên chúng ta, nơi Tình yêu đang chờ đợi chúng ta: là tình yêu của Chúa Cha.

Và giữa ký ức và hy vọng, có chiều kích thứ ba, đó là con đường chúng ta phải làm và là điều chúng ta đang làm. Và làm thế nào để làm con đường này mà không gây ra những lầm lỗi? Ðâu là những ánh sáng giúp tôi không phạm những sai lầm? Ðâu là “máy định hướng” mà chính Thiên Chúa đã ban cho chúng ta, để chúng ta không mắc những lầm lỗi? Ðó là Tám Mối Phúc Thật mà Chúa Giêsu đã dạy chúng ta trong Tin Mừng. Những Mối Phúc này - hiền lành, có tâm hồn nghèo khó, khát khao nên người công chính, xót thương người, có lòng thanh sạch - là những ánh sáng đồng hành cùng chúng ta để chúng ta không phạm sai lầm: đây là hiện tại của chúng ta.

Trong nghĩa trang này có ba chiều kích của cuộc sống: ký ức, chúng ta có thể thấy ở đây [chỉ ra những ngôi mộ]; hy vọng, là điều chúng ta sẽ cử hành trong đức tin ngay bây giờ, chứ không phải trong một viễn kiến tương lai; và những ánh sáng mà chúng ta vừa nghe trong bài Tin Mừng để hướng dẫn chúng ta trên cuộc lữ hành trần thế để chúng ta không mắc những lầm lỗi: đó là Tám Mối Phúc Thật.

Hôm nay, chúng ta hãy cầu xin Chúa ban cho chúng ta ân sủng để đừng bao giờ đánh mất ký ức, đừng bao giờ che dấu ký ức của chúng ta - ký ức của cá nhân, của gia đình, của dân tộc; và xin Chúa ban cho chúng ta ân sủng hy vọng, hy vọng là hồng ân Chúa ban cho ta để ta biết làm sao trông cậy, làm sao nhìn đến chân trời, chứ đừng mãi đóng kín trước một bức tường. Hãy luôn nhìn đến chân trời và hy vọng. Và xin Chúa ban cho chúng ta ân sủng để nhận ra đâu là những ánh sáng sẽ đồng hành cùng chúng ta trên con đường để đừng mắc sai lầm, và nhờ thế chúng ta đến được nơi những người đi trước đang chờ đợi chúng ta với tình thương mến dạt dào.

3. Đức Hồng Y Renato Martino qua đời

Hôm 28 tháng Mười vừa qua, Đức Hồng Y Renato Martino, người kế nhiệm Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận làm Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh Công lý và Hòa bình, đã qua đời tại Vatican, hưởng thọ 91 tuổi.

Đức Hồng Y Martino người Ý, vốn là một nhà ngoại giao Tòa Thánh, sinh ngày 23 tháng Mười Một năm 1932, tốt nghiệp trường ngoại giao và bắt đầu phục vụ từ năm 1962 tại các Tòa Sứ thần ở Nicaragua, Philippines, Liban, Canada, và Brazil. Sau đó, ngài trở về Vatican đặc trách phân bộ các tổ chức quốc tế. Năm 1980, ngài được bổ nhiệm Tổng giám mục Sứ thần Tòa Thánh tại Thái Lan, kiêm Khâm sứ tại Lào và một số nước khác. Năm 1986, ngài làm Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc ở New York. Trong nhiệm vụ này, ngài đã tích cực tham dự nhiều hội nghị lớn do Liên Hiệp Quốc triệu tập.

Sau 16 năm phục vụ tại Liên Hiệp Quốc, ngày 01 tháng Mười năm 2002, Đức Tổng Giám Mục Renato Martino được gọi về Vatican để làm Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh Công lý và Hòa Bình, kế nhiệm Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận, qua đời ngày 16 tháng Chín trước đó.

Năm sau, 2003, Đức Tổng Giám Mục Martino được Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II phong Hồng Y, hay 21-10-2003. Và một năm sau, Đức Hồng Y đã công bố cuốn “Toát yếu Giáo huấn xã hội Công Giáo”, do Đức Hồng Y Nguyễn Văn Thuận khởi xướng trước đó. Năm 2006, ngài kiêm nhiệm Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh mục vụ di dân và người lưu động.

Từ năm 2014, Đức Hồng Y Martino làm Hồng Y Trưởng đẳng Phó tế, trong tư cách này ngài thường xuất hiện cạnh Đức Thánh Cha trong các buổi công bố sứ điệp, trưa ngày Lễ Giáng Sinh và Phục Sinh, thông báo ý của Đức Thánh Cha ban phép lành Tòa Thánh cho Roma và toàn thế giới.

Lễ an táng Đức Hồng Y Renato Martino sẽ được Đức Hồng Y Giovanni Battista Re, Niên trưởng Hồng Y đoàn, cử hành lúc 3 giờ chiều thứ Tư, ngày 30 tháng Mười này, tại Đền thờ thánh Phêrô và cuối lễ, Đức Thánh Cha sẽ đến để cử hành nghi thức tiễn biệt.

Đức Thánh Cha đã gửi điện văn chia buồn tới người em của Đức Hồng Y là kỹ sư Marcello Martino và toàn thể gia quyến, cũng như Tổng giáo phận Salerno, nguyên quán của Đức Cố Hồng Y. Ngài nhắc đến Đức Cố Hồng Y Martino như một linh mục nhiệt thành, được quý chuộng, đã phục vụ Tin mừng và Giáo hội.

Đức Thánh Cha viết: “Với lòng biết ơn, tôi cũng nghĩ đến sự cộng tác lâu dài và sự cộng tác chân thành với các vị tiền nhiệm của tôi trong tư cách là Sứ thần Tòa Thánh tại một số nước Á châu, đặc biệt tại Liên Hiệp Quốc, nơi người đã không nề quản năng lực để làm chứng về mối quan tâm phụ tử của Đức Giáo Hoàng đối với số phận của nhân loại, sau cùng như Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh Công lý và Hòa bình. Trong các vai trò khác nhau được ủy thác, Đức Hồng Y Martino đã hăng say hoạt động để bênh vực thiện ích của các dân tộc, liên lỷ thăng tiến đối thoại và hòa hợp. Tôi cầu xin Chúa đón nhận người tôi trung của Ngài vào thành Giêrusalem thiên quốc và tôi thành tâm ban phép lành cho những người đang khóc thương sự ra đi của Đức Cố Hồng Y và tôi biết ơn những người đã chăm sóc cho người”.

 

1. Zelenskiy tức giận với Tòa Bạch Ốc về vụ rò rỉ hỏa tiễn Tomahawk: ‘Không có sự bảo mật’

Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy tiết lộ hôm thứ Tư rằng yêu cầu cung cấp hỏa tiễn Tomahawk từ Hoa Kỳ của Kyiv là một phần trong kế hoạch chiến thắng bí mật của nước này, theo các báo cáo của phương tiện truyền thông Ukraine.

Ông cho biết “vụ rò rỉ” này ngụ ý rằng “không có sự bảo mật” giữa Ukraine và các đối tác của nước này, trong một phát biểu cho thấy ông đang chỉ trích Tòa Bạch Ốc.

Trong cuộc gặp với đại diện truyền thông các nước Bắc Âu về vấn đề binh lính Bắc Hàn trên lãnh thổ Nga, Zelenskiy cũng nói về “vụ rò rỉ” yêu cầu cung cấp hỏa tiễn Tomahawk của Kyiv.

Zelenskiy cho biết “thông tin rò rỉ” này đến từ phương tiện truyền thông và rằng “Ukraine muốn có rất nhiều hỏa tiễn như Tomahawk, v.v.” Ông nói rõ rằng đây là “thông tin mật giữa Ukraine và Tòa Bạch Ốc.”

Ông tiếp tục đặt câu hỏi về phản ứng toàn cầu sẽ như thế nào nếu quân đội Bắc Hàn đến Ukraine và tuyên bố rằng đã có “nhiều lời lẽ hoa mỹ” và “những bước đi yếu ớt” từ các nhà lãnh đạo.

Một quan chức chính quyền giấu tên cho biết Ukraine đặc biệt yêu cầu hỏa tiễn hành trình Tomahawk có tầm bắn 2.500 km từ Hoa Kỳ, theo TopNewsinUA.

Theo tờ Kyiv Independent, yêu cầu cung cấp hỏa tiễn Tomahawk là một phần của “gói răn đe phi hạt nhân” với “kế hoạch chiến thắng” của Zelenskiy.

“Kế hoạch chiến thắng” của tổng thống Ukraine bao gồm năm điểm với ba phần bí mật, và điểm thứ ba liên quan cụ thể đến “gói răn đe phi hạt nhân” này, một phần trong số đó vẫn được phân loại là tuyệt mật.

Theo tờ The New York Times, hỏa tiễn Tomahawk được yêu cầu có “tầm bắn xa hơn bảy lần so với hệ thống hỏa tiễn tầm xa ATACMS mà Ukraine nhận được trong năm nay”.

Các quan chức Hoa Kỳ nói với hãng tin này rằng Ukraine “chưa đưa ra bằng chứng thuyết phục với Washington về cách nước này sẽ sử dụng vũ khí tầm xa” và tổng thống Ukraine được cho là đã rất ngạc nhiên khi Tổng thống Joe Biden không cấp phép cho ông sử dụng hỏa tiễn tầm xa ở Nga vào tháng 9.

Hỏa tiễn hành trình Tomahawk là vũ khí do Raytheon sản xuất, được phóng từ tàu chiến, tàu ngầm và bệ phóng trên mặt đất và có thể tấn công mục tiêu cách xa tới 1.000 dặm.

Phiên bản mới nhất của hỏa tiễn hỗ trợ GPS có thể thay đổi mục tiêu theo lệnh giữa chuyến bay và đã được hải quân Hoa Kỳ và Anh sử dụng.

Phân tích do Defense Express tiến hành xác định rằng Ukraine sẽ cần 1.000 hỏa tiễn Tomahawk với đầu đạn 450 kg để có thể tạo ra khả năng răn đe chiến lược phi hạt nhân đối với Nga và sẽ tốn 4,25 tỷ đô la.

Trước đây, chỉ có hai quốc gia là Nhật Bản và Úc được cấp phép mua loại hỏa tiễn này.

Trong cuộc gặp với đại diện truyền thông Bắc Âu, Zelenskiy cũng nói về cuộc bầu cử tổng thống Hoa Kỳ sắp tới và kết quả của nó có thể tác động như thế nào đến quan hệ Mỹ và Ukraine, đặc biệt là liên quan đến việc ủng hộ chiến tranh.

Ông nói, “Phần lớn, các chính sách không thay đổi trong suốt thời gian này. Đảng Cộng hòa và Dân chủ, tất cả các vị ấy, phần lớn đều đứng về phía chúng tôi. Tôi nghĩ điều đó cũng luôn dựa trên tính cách, cảm xúc và quan điểm của xã hội, của đa số người Mỹ.”

Zelenskiy nói tiếp, “Tôi nghĩ rằng hầu hết người Mỹ đứng về phía chúng tôi vì họ hiểu rằng chúng tôi bảo vệ các giá trị chung của chúng ta. Đây không phải là cuộc chiến ở Ukraine, giữa Nga và Ukraine; đây thực sự là một cuộc tấn công vào các giá trị chung của chúng ta, cuộc tấn công từ Nga. Đúng vậy, và họ muốn phá hủy tất cả những điều này—dân chủ, tự do, con người, tất cả các quyền của chúng ta.”

[Newsweek: Zelenskiy Fumes at White House Over Tomahawks Leak: 'No Confidentiality']

2. HÃY SẴN SÀNG VỚI HẠT NHÂN Putin ra lệnh tập trận HẠT NHÂN Thế chiến thứ ba bất ngờ trong ‘cuộc tập trận thực hành cho Ngày tận thế’ lạnh lẽo khi hỏa tiễn Yars có khả năng mang đầu đạn hạt nhân được phóng đi

VLADIMIR Putin đã ra lệnh tiến hành các cuộc tập trận hạt nhân Thế chiến thứ ba bất ngờ để bảo đảm họ “sẵn sàng cho ngày tận thế”.

Nhà độc tài Điện Cẩm Linh tiếp tục phô trương sức mạnh hạt nhân của đất nước trong bối cảnh căng thẳng gia tăng với phương Tây về cuộc chiến ở Ukraine.

Hôm Thứ Tư, 30 Tháng Mười, Putin đã ra lệnh tiến hành các cuộc tập trận hạt nhân chiến lược đột xuất trên khắp nước Nga.

Nhà độc tài Điện Cẩm Linh rùng rợn tuyên bố ông ta muốn thử thách những người trong đảng của mình để bảo đảm họ đã sẵn sàng cho ngày tận thế.

Putin đã nhiều lần đe dọa sẽ sử dụng vũ khí nguyên tử chiến thuật trong suốt cuộc chiến ở Ukraine.

Nhà lãnh đạo Nga cho biết: “Hôm nay, chúng tôi đang tiến hành một phiên huấn luyện khác của lực lượng răn đe chiến lược.

“Chúng tôi sẽ thực hành các hành động của các quan chức để quản lý việc sử dụng vũ khí hạt nhân bằng cách phóng hỏa tiễn đạn đạo và hỏa tiễn hành trình thực tế.”

Ông đã phác thảo cách ông hiện đại hóa kho vũ khí hạt nhân của Nga bằng những thay đổi siêu thanh.

Khi ra lệnh tập trận, Putin đã ra lệnh một cách đáng ngại: “Tất cả những điều này là cần thiết để bảo vệ hiệu quả nước Nga và công dân của chúng ta.

“Do đó, chúng ta hãy bắt tay vào làm việc thôi. Làm ơn.”

Trong bài phát biểu trên truyền hình, nhà cầm quyền Nga đã đưa ra lời biện minh dài dòng cho nỗi ám ảnh của mình về hỏa lực hạt nhân trong bối cảnh cuộc xung đột đẫm máu với Ukraine và nỗi lo về một cuộc Chiến tranh thế giới mới.

Nhà độc tài Điện Cẩm Linh nói thêm: Tôi xin lưu ý ngay rằng Nga khẳng định lập trường cơ bản của mình rằng việc sử dụng vũ khí hạt nhân là biện pháp cực kỳ đặc biệt để bảo đảm an ninh quốc gia.

“Đồng thời, chúng tôi nhận thức rõ rằng bộ ba hạt nhân vẫn tiếp tục là người bảo đảm đáng tin cậy cho chủ quyền và an ninh của đất nước chúng tôi.”

Cựu điệp viên KGB 72 tuổi cho biết điều này sẽ cho phép Nga giải quyết các vấn đề “răn đe chiến lược” đồng thời duy trì “sự cân bằng hạt nhân và quyền lực”.

Putin cảnh báo: “Với sự gia tăng căng thẳng địa chính trị, sự xuất hiện của các mối đe dọa và rủi ro bên ngoài mới, điều quan trọng là phải có lực lượng chiến lược hiện đại luôn sẵn sàng chiến đấu.

“Chúng tôi sẽ tiếp tục cải thiện tất cả các thành phần của chúng.

“Chúng tôi có đủ nguồn lực cho việc này.”

Putin tuyên bố rằng Nga “sẽ không tham gia vào một cuộc chạy đua vũ trang mới, nhưng chúng tôi sẽ duy trì lực lượng hạt nhân ở mức đủ mạnh cần thiết”.

Trong những năm gần đây, Putin đã đẩy nhanh tiến độ phát triển vũ khí chiến lược siêu thanh và được coi là đi trước phương Tây.

Ông đã phác thảo cách ông hiện đại hóa kho vũ khí hạt nhân của mình, thảo luận về việc chuyển giao có hệ thống “cho Lực lượng Hỏa tiễn Chiến lược” sẽ thấy “các hệ thống hỏa tiễn mới”.

Nhà lãnh đạo Nga cho biết, những thứ này sẽ “có độ chính xác cao hơn, giảm thời gian chuẩn bị phóng và quan trọng nhất là tăng khả năng vượt qua các hệ thống phòng thủ hỏa tiễn”

Putin nói thêm rằng việc đưa “tàu ngầm hạt nhân mới nhất vào Hải quân” vẫn tiếp tục, cùng với “việc hiện đại hóa máy bay ném bom chiến lược tầm xa”.

Ông nói: “Tôi muốn chỉ ra rằng Nga khẳng định lập trường cơ bản của mình rằng việc sử dụng vũ khí hạt nhân là biện pháp cực đoan, ngoại lệ để bảo đảm an ninh quốc gia.

“Đồng thời, chúng tôi hiểu rất rõ rằng ‘bộ ba hạt nhân’ vẫn tiếp tục là người bảo đảm đáng tin cậy cho chủ quyền và an ninh của đất nước chúng tôi.”

Putin có một loạt hỏa tiễn hạt nhân.

Trong số đó có dự án siêu thanh Sarmat - hay Satan-2 - phần lớn chưa được thử nghiệm thành công. Đó là một vũ khí hạt nhân liên lục địa nặng 208 tấn được phóng từ hầm chứa với tốc độ 25560 km/giờ.

Sarmat có kích thước tương đương một tòa nhà chung cư cao 14 tầng.

Putin tuyên bố phương Tây “không thể ngăn cản” điều này.

Satan-2 mang theo mười đầu đạn hạt nhân, mỗi đầu đạn có sức công phá 750 kiloton.

Tuy nhiên, nó đã phát nổ trên bệ phóng trong cuộc thử nghiệm vào tháng trước và dường như gặp trục trặc về công nghệ.

Nếu Sarmat hoạt động, nó sẽ thay thế hỏa tiễn tấn công Yars của Putin, hiện là thành phần chính trên bộ của lực lượng hạt nhân chiến lược Nga.

Hỏa tiễn Mach 25 có tầm bắn lên tới 7.500 dặm, cho phép tấn công vào Hoa Kỳ.

Putin cũng có Iskander-M, một hệ thống hỏa tiễn đạn đạo tầm ngắn.

Đây là một trong những hệ thống hỏa tiễn chiến thuật tiên tiến nhất trong kho vũ khí của Nga và có khả năng mang cả đầu đạn hạt nhân thông thường và phi chiến lược - hay đầu đạn hạt nhân chiến trường.

Tầm bay của nó là 400 km đến 500 km, đạt tốc độ lên tới Mach 6 hay Mach 7.

Các phiên bản thông thường của hỏa tiễn này đã được sử dụng ở Ukraine.

Hỏa tiễn này đã được triển khai tại Belarus, gần phương Tây hơn hầu hết các vùng lãnh thổ của Nga và gần Ukraine hơn.

3. Máy bay quân sự Belarus đã cất cánh sau khi máy bay điều khiển từ xa Shahed của Nga vi phạm không phận của nước này

Máy bay quân sự Belarus đã cất cánh sau khi máy bay điều khiển từ xa Shahed của Nga vi phạm không phận của nước này

Bản đồ cho thấy đường bay của máy bay điều khiển từ xa Shahed. Chiếc máy bay điều khiển từ xa đã vào Belarus gần Kravtsovka và hướng đến Gomel lúc 02:29.

Nhóm Belaruski Hajun cho biết ít nhất một máy bay điều khiển từ xa Shahed của Nga đã xâm nhập không phận Belarus từ Ukraine vào đêm 29-30 tháng 10.

Một chiến đấu cơ của Belarus cất cánh từ phi trường Baranovichi để chặn máy bay điều khiển từ xa vào khoảng 3:10 sáng và bay vòng quanh bầu trời Belarus ở phía đông nam nước này cho đến 4:00 sáng.

Belaruski Hajun cho biết hiện vẫn chưa rõ chuyện gì đã xảy ra với máy bay điều khiển từ xa.

Không quân Ukraine báo cáo rằng lực lượng Nga đã tấn công Ukraine bằng 62 máy bay điều khiển từ xa và UAV thuộc loại không xác định và phóng hỏa tiễn tấn công vào một khu dân cư ở Tỉnh Sumy vào đêm 29-30 tháng 10. Tổng cộng 33 máy bay điều khiển từ xa của Nga đã bị chặn và phá hủy, trong khi 25 máy bay khác biến mất khỏi radar.

[Ukrainska Pravda: Belarusian military aircraft scrambled after Russian Shahed drone breached its airspace]

4. Bản tin tình báo của Cục Tình Báo Bộ Quốc Phòng Vương Quốc Anh

Trong bản tin tình báo hôm Thứ Tư, 30 Tháng Mười, Cục Tình Báo Bộ Quốc Phòng Vương Quốc Anh đã đưa ra các nhận định liên quan đến việc các tướng lãnh Nga quay lưng lại với nhau.

Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Thảo Ly.

Theo Ủy ban điều tra Nga, Thiếu tướng Alexander Ogloblin đã bị bắt và đang bị giam giữ trước khi xét xử vì bị cáo buộc nhận 10 triệu rúp tiền hối lộ từ một công ty viễn thông, như một sự dụ dỗ để bảo đảm các hợp đồng của Bộ Quốc phòng Nga. Ogloblin trước đó đã bị kết án bốn năm rưỡi tù vào tháng 2 năm 2022 liên quan đến các tội danh tham ô khác. Ông đã được trả tự do sớm sau khi làm chứng chống lại cấp trên cũ của mình là Phó Tổng tham mưu trưởng và Trưởng ban Truyền thông, Trung tướng Vadim Shamarin, người đã bị giam giữ vào tháng 5 năm 2024.

Vụ bắt giữ thứ hai của Ogloblin chứng minh rằng chính quyền Nga vẫn tiếp tục theo đuổi các cáo buộc tham nhũng đối với các viên chức quốc phòng đương nhiệm và đã nghỉ hưu (được bổ nhiệm vào thời của cựu Bộ trưởng Quốc phòng Sergei Shoigu), ngay cả sau khi đạt được các bản án ban đầu. Mục tiêu của chính quyền Nga gần như chắc chắn không phải là xóa bỏ hoàn toàn tham nhũng; hành vi tham nhũng là nền tảng cho hoạt động của chế độ. Thay vào đó, chính quyền Nga có thể đang tìm cách hạn chế tham nhũng ở mức dễ quản lý hơn, có tác động ít nghiêm trọng hơn đến hoạt động của Bộ Quốc Phòng.

5. Ukraine nhận được sự hỗ trợ từ các đồng minh NATO về hệ thống phòng không Patriot

Oslo cho biết, Na Uy sẽ hỗ trợ tài chính cho việc gửi một hệ thống phòng không Patriot do Mỹ sản xuất tới Ukraine trước khả năng Nga sẽ tiếp tục tấn công vào cơ sở hạ tầng quan trọng của Ukraine khi mùa đông đang đến gần.

Chính phủ Na Uy sẽ chi 1,4 tỷ kroner, hay 128 triệu đô la, để tăng cường khả năng phòng không của Ukraine, Oslo cho biết trong một tuyên bố.

Thủ tướng nước này, Jonas Gahr Støre cho biết: “Cùng với các quốc gia khác, Na Uy đang cung cấp nguồn tài trợ giúp Rumani gửi hệ thống phòng không Patriot tới Ukraine”.

Støre cho biết thêm: “Việc tăng cường hệ thống phòng không của Kyiv là “lĩnh vực ưu tiên của Na Uy và tôi rất vui mừng khi chúng tôi có thể giúp Ukraine có được hệ thống phòng không Patriot mới”.

Nga liên tục tấn công Ukraine bằng máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn, cũng như sử dụng máy bay phản lực để thực hiện các cuộc tấn công bằng bom lượn có sức hủy diệt cao từ bên ngoài tầm kiểm soát của hệ thống phòng không Kyiv.

Kyiv đã kêu gọi các đồng minh cung cấp các hệ thống phòng không do phương Tây sản xuất, bao gồm hệ thống Patriot, được coi là tiêu chuẩn vàng về phòng không.

Các kho hỏa tiễn đánh chặn cũng được phóng từ bệ phóng phòng không để tiêu diệt mối đe dọa đang đến gần. Với nhu cầu cao trên toàn thế giới, có thể mất thời gian để sản xuất hỏa tiễn phòng không, mặc dù nhiều công ty quốc phòng gần đây đã tăng cường dây chuyền sản xuất của họ.

Vào tháng 4 năm nay, nhà lãnh đạo Ukraine Volodymyr Zelenskiy cho biết Kyiv “có thể hết hỏa tiễn và các đối tác biết điều đó”.

Chỉ vài ngày sau, tổng thống Ukraine cho biết Kyiv không thể ngăn chặn cuộc tấn công của Nga vào một nhà máy điện lớn gần thủ đô vì Ukraine “hết hỏa tiễn”.

Nga dự kiến sẽ tiếp tục tấn công vào các thành phố của Ukraine và cơ sở hạ tầng quan trọng của quốc gia đang bị chiến tranh tàn phá này trong những tháng mùa đông sắp tới.

“Các cuộc tấn công của Nga vẫn tiếp diễn không ngừng, và Ukraine cần nhiều phòng không hơn để bảo vệ dân thường”, Støre nói. “Phòng không lớn hơn là một trong những nhu cầu cấp thiết nhất của Ukraine kể từ khi bắt đầu chiến tranh”.

Tổng thống Hoa Kỳ Joe Biden đã tuyên bố vào tháng 7 trong hội nghị thượng đỉnh NATO rằng “trong những tháng tới, Hoa Kỳ và các đối tác có ý định cung cấp cho Ukraine hàng chục hệ thống phòng không chiến thuật”. Trong đó bao gồm Patriot, cũng như pháo phòng không Gepard tự hành do Đức sản xuất, hệ thống phòng không tầm trung NASAMS và các biến thể của hệ thống IRIS-T.

Người ta cho rằng Ukraine có khoảng năm hệ thống Patriot, mặc dù thông tin chi tiết còn mơ hồ, và không rõ có bao nhiêu hệ thống Patriot đã được cam kết hiện đã đến quốc gia đang bị chiến tranh tàn phá này. Các quốc gia như Hoa Kỳ và Đức đã gửi toàn bộ các khẩu đội, và các quốc gia khác đã cam kết một phần của hệ thống phức tạp này.

Phát ngôn nhân của Bộ Quốc phòng Rumani nói với đài Radio Free Europe/Radio Liberty do Hoa Kỳ hậu thuẫn vào đầu tháng 10 rằng Bucharest đã chuyển giao hệ thống Patriot cho Ukraine.

Đầu tháng này, lực lượng không quân Kyiv cho biết một số bộ phận của một trong những hệ thống Patriot của họ tại khu vực Dnipropetrovsk của Ukraine—giáp với phía đông Donetsk, nơi diễn ra nhiều cuộc đụng độ dữ dội nhất—đã bị hư hại trong một cuộc tấn công bằng hỏa tiễn của Nga. Phát ngôn nhân cho biết Patriot vẫn hoạt động.

[Newsweek: Ukraine Gets Patriot Air Defense System Boost From NATO Allies]

6. Thủ tướng Fico là ‘con chồn phản bội’ vì xuất hiện trên truyền hình Nga, cựu lãnh đạo Slovakia cho biết

Cựu lãnh đạo Slovakia Igor Matovič đã không ngần ngại lên án việc Thủ tướng đương nhiệm của nước này Robert Fico xuất hiện trên kênh truyền hình nhà nước Rossiya 1 của Nga vào thứ Tư.

“Thật là một con chồn phản bội khủng khiếp”, Matovič, người từng giữ chức thủ tướng của nước này trong giai đoạn 2020 và 2021, cho biết.

Robert Fico, nhà lãnh đạo Slovakia thân Nga đã được phỏng vấn trên “60 Minutes”, một chương trình trò chuyện chính trị do Olga Skabeyeva, nhà lãnh đạo bộ phận tuyên truyền được Nga công nhận, được biết đến với cái tên “búp bê sắt của Putin TV” dẫn chương trình vì những lời chỉ trích của bà đối với phe đối lập chính trị của Nga và phương Tây. Trước đó, bà đã bác bỏ vụ thảm sát ở Bucha, Ukraine do lực lượng xâm lược của Nga dàn dựng là “trò lừa bịp” do phương Tây dàn dựng để tạo ra “phiên bản giả của Srebrenica”, ám chỉ đến một chương khét tiếng trong sự tan rã của Nam Tư vào những năm 1990, trong đó quân đội Serbia đã thảm sát 8.000 người đàn ông và trẻ em trai Hồi giáo.

Trong cuộc phỏng vấn với Rossiya 1, Fico cáo buộc phương Tây “kéo dài chiến tranh” bằng cách ủng hộ Ukraine, mô tả các lệnh trừng phạt của phương Tây đối với Nga là không hiệu quả và cho biết ông đã sẵn sàng đàm phán với Putin.

“Liên minh Âu Châu nói với người Ukraine: 'Đây là vũ khí của các người, đây là tiền của các người, hãy chiến đấu, đừng làm phiền chúng tôi, chúng tôi không muốn dính líu gì đến cuộc chiến này nữa'“, Fico nói.

Nhà lãnh đạo Slovakia cho biết thêm rằng ông muốn đến thăm Mạc Tư Khoa để tham dự lễ kỷ niệm 80 năm ngày kết thúc Thế chiến II tại Âu Châu vào ngày 9 tháng 5 năm sau.

Sự xuất hiện được ghi hình trước của Fico trên kênh tuyên truyền đã gây ra sự phẫn nộ trong số các chính trị gia đối lập Slovakia, các Nghị sĩ Âu Châu và các quan chức Ukraine.

“Thật là một con chồn phản bội khủng khiếp”, Igor Matovič nói.

“Thủ tướng Slovakia Fico đã trả lời phỏng vấn với nhà tuyên truyền người Nga Olga Skabeyeva. Tôi xin nhắc lại rằng Skabeyeva đã hô hào xâm lược Ukraine, giết hại người Ukraine và kích động lòng căm thù Ukraine. Fico có thể chuyển đến Mạc Tư Khoa nếu ông ấy yêu nước Nga đến vậy”, nghị sĩ Ukraine Oleksiy Goncharenko cho biết trong một bài đăng trên X.

Đại sứ Anh tại Slovakia Nigel Baker cho biết thật “đáng tiếc” khi Fico đồng ý trả lời phỏng vấn của Skabayeva.

“Tuyên bố rằng phương Tây không quan tâm đến hòa bình là sai sự thật. Chúng tôi ủng hộ kế hoạch hòa bình của #Zelenskiy. Và cách nhanh nhất để đạt được hòa bình là Nga rời khỏi lãnh thổ Ukraine,” ông viết trên X.

Đảng Nhân dân Âu Châu của Tiệp, Nghị sĩ Âu Châu Danuše Nerudová cho biết Fico đã xác nhận ông ta mới là “mối đe dọa đối với an ninh của Âu Châu”.

Lãnh đạo đảng đối lập Tiến bộ Slovakia, Michal Šimečka, gọi sự xuất hiện của Fico là “một sự ô nhục to lớn”, trong khi một nghị sĩ từ đảng đối lập Tự do và Đoàn kết, Juraj Krúpa, mô tả đó là một chuyện “chưa từng có tiền lệ”.

“Ngay cả Thủ tướng Hung Gia Lợi ủng hộ Mạc Tư Khoa Viktor Orbán cũng không dám làm điều đó”, Krúpa phát biểu tại một cuộc họp báo.

[Politico: PM Fico a ‘treacherous ferret’ for appearing on Russian TV, former Slovak leader says]

7. Zelenskiy nói: Kyiv vẫn đang chờ chiến đấu cơ MiG-29 từ Warsaw

Hôm Thứ Năm, 31 Tháng Mười, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết Ukraine vẫn đang mong đợi nhận được chiến đấu cơ MiG-29 của Liên Xô từ Ba Lan.

Thủ tướng Ba Lan Donald Tusk cho biết vào tháng 7 rằng Warsaw có thể cung cấp cho Kyiv thêm chiến binh do Liên Xô sản xuất nếu có thể tìm được máy bay thay thế.

Sau lời kêu gọi đẩy nhanh quá trình chuyển giao của Zelenskiy, Bộ trưởng Quốc phòng Ba Lan Wladyslaw Kosiniak-Kamysz cho biết, “Ba Lan đưa ra quyết định dựa trên an ninh của mình và đã làm mọi thứ có thể cho Ukraine”.

“Chúng tôi đã đồng thanh với NATO rằng họ sẽ cung cấp cho một nhiệm vụ cảnh sát, giống như những người bạn Baltic của chúng tôi, những người không có máy bay riêng nhưng có một nhiệm vụ như vậy”, Zelenskiy nói.

“Chúng tôi đã đồng ý về điều này, nhưng sau đó, Ba Lan có cung cấp máy bay cho chúng tôi không? Không. Có lý do nào khác không? Có,” tổng thống nói mà không cung cấp thêm chi tiết.

Zelenskiy nói thêm rằng Ukraine đã “liên tục yêu cầu” Ba Lan bắn hạ các hỏa tiễn của Nga bay về hướng nước này, đặc biệt là để bảo vệ cơ sở lưu trữ khí đốt ở thị trấn Stryi thuộc Tỉnh Lviv của Ukraine, nằm cách biên giới Ukraine-Ba Lan gần 100 km, hay 62 dặm, về phía đông.

“Chúng tôi không có đủ số lượng hệ thống phòng không để bảo vệ cơ sở lưu trữ khí đốt. Còn người Ba Lan thì sao? Họ có bắn hạ nó không? Không. Người Ba Lan nói rằng chúng tôi sẵn sàng bắn hạ nếu chúng tôi không đơn độc trong quyết định này; nếu NATO ủng hộ chúng tôi.”

Máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn của Nga trước đây đã xâm nhập không phận Ba Lan trong các cuộc tấn công vào Ukraine. Tuy nhiên, các đồng minh của Ba Lan đã khuyên chính phủ nên kiềm chế khi giải quyết các hành vi vi phạm không phận chưa xác định, theo Tusk.

Vào đầu tháng 7, Ukraine và Ba Lan đã ký một thỏa thuận an ninh song phương, trong đó có cam kết của cả hai bên về việc xem xét “khả năng đánh chặn hỏa tiễn và UAV trong không phận Ukraine được bắn về phía lãnh thổ Ba Lan, theo các thủ tục cần thiết do các quốc gia và tổ chức liên quan thống nhất”.

Sau đó, Tổng thư ký NATO Jens Stoltenberg lại tỏ ra nghi ngờ về điểm này của thỏa thuận, nói rằng nó khiến liên minh có nguy cơ “trở thành một phần của cuộc xung đột”.

Bộ trưởng Ngoại giao Ba Lan Radoslaw Sikorski bắt đầu nhấn mạnh quyền bắn hạ mục tiêu trên không của Ba Lan sau khi một máy bay điều khiển từ xa của Nga được cho là đã vượt qua biên giới nước này trong một cuộc tấn công vào Ukraine vào ngày 26 tháng 8.

Bộ trưởng cho biết nguy cơ thương vong của Ba Lan tăng lên khi hỏa tiễn càng gần mục tiêu khi bị đánh chặn, vì vậy tốt hơn là bắn hạ nó ở độ cao lớn hơn trên bầu trời Ukraine.

[Kyiv Independent: Kyiv still waiting for MiG-29 fighter jets from Warsaw, Zelensky says]

8. Ukraine đang phải đối mặt với mùa đông ‘khó khăn nhất’ kể từ khi bắt đầu cuộc chiến toàn diện, giám đốc Ukrenergo cho biết

Nhà lãnh đạo của công ty điều hành lưới điện nhà nước Ukrenergo của Ukraine cho biết đất nước này có thể đang phải đối mặt với mùa đông khó khăn nhất kể từ khi Nga bắt đầu cuộc xâm lược toàn diện, khi Ukraine chuẩn bị cho nhiều cuộc tấn công hơn của Nga vào cơ sở hạ tầng năng lượng.

“Mùa đông năm nay sẽ là mùa đông khắc nghiệt nhất trong ba năm qua,” ông nói với Suspilne trong một đoạn trích phỏng vấn được công bố ngày 29 tháng 10.

Ông cho biết nếu Nga tiếp tục tấn công dữ dội vào cơ sở hạ tầng năng lượng quan trọng như mùa đông năm ngoái, thì người dân Ukraine có thể phải đối mặt với tình trạng mất điện tới tám giờ vào những ngày “quan trọng” nhất.

Các quan chức Ukraine đã cảnh báo rằng Mạc Tư Khoa đang chuẩn bị tấn công các cơ sở hạt nhân của Ukraine trước những tháng mùa đông, khi nước này tìm cách đẩy đất nước vào đợt giá lạnh kéo dài nhằm phá vỡ quyết tâm của người dân Ukraine.

Trước đó, Serhiy Kovalenko, Tổng giám đốc điều hành của nhà cung cấp năng lượng Yasno, đã cảnh báo vào tháng 6 rằng người dân Ukraine có thể chỉ có điện trong 6-7 giờ mỗi ngày vào mùa đông, tùy thuộc vào mức độ lưới điện có thể được sửa chữa.

Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết vào ngày 25 tháng 9 trong bài phát biểu tại Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc ở New York, từ tháng 3 đến tháng 8 năm nay, Nga đã phá hủy tất cả các nhà máy điện nhiệt và hầu hết công suất thủy điện ở Ukraine.

Trong cuộc phỏng vấn, Brekht cho biết Ukraine đã mất 9 gigawatt, gọi tắt là GW công suất phát điện vào đầu năm nay do các cuộc tấn công của Nga.

Chủ tịch Ủy ban Âu Châu Ursula von der Leyen tuyên bố vào ngày 19 tháng 9 rằng Liên Hiệp Âu Châu đặt mục tiêu đáp ứng khoảng 4,5 GW công suất năng lượng trong mùa đông năm nay, hoặc khoảng 25% nhu cầu mùa đông của Ukraine. Trước đó trong ngày 29 tháng 10, Liên Hiệp Âu Châu cho biết họ sẽ tăng công suất xuất khẩu lên 2,1 GW bắt đầu từ ngày 1 tháng 12.

Theo báo cáo của Cơ quan Năng lượng Quốc tế, gọi tắt là IEA, tình trạng thiếu điện ở Ukraine có thể lên tới 6 GW vào mùa đông năm nay do các cuộc tấn công, tương đương khoảng một phần ba nhu cầu điện cao điểm dự kiến.

Bất chấp sự lo ngại của các quan chức, Thủ tướng Denys Shmyhal cho biết vào ngày 10 tháng 9 rằng đất nước đã bảo vệ 85% cơ sở hạ tầng năng lượng của mình để đề phòng các cuộc tấn công tiếp theo của Nga.

Bình luận của công ty điều hành lưới điện nhà nước Ukrenergo tương tự như lời của Tổng thư ký NATO Mark Rutte đưa ra vào ngày 8 tháng 10, người cũng cảnh báo rằng “các cuộc tấn công lớn” vào cơ sở hạ tầng của Ukraine có thể làm gián đoạn sản xuất năng lượng.

[Kyiv Independent: Ukraine facing 'most difficult' winter since start of full-scale war, Ukrenergo chief says]

9. Nga xác nhận sự tham gia của Bắc Hàn vào cuộc chiến với phương Tây, Zelenskiy nói

Nga đã xác nhận với phương Tây rằng Bắc Hàn đang tham gia tích cực vào cuộc chiến chống lại Ukraine, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết trong một cuộc phỏng vấn với kênh truyền hình KBS của Nam Hàn được phát sóng vào ngày 31 tháng 10.

Ông cho biết các thông điệp này đã được chuyển qua cơ quan tình báo của đất nước.

“Liên bang Nga ở cấp độ tình báo đã xác nhận rằng Bắc Hàn có liên quan trong cuộc xâm lược. Chúng tôi đã thảo luận về vấn đề này với phương Tây.”

Tổng thư ký NATO Mark Rutte cũng như Ngũ Giác Đài xác nhận vào ngày 28 tháng 10 rằng Bắc Hàn đã gửi quân tới Nga để tham gia vào cuộc chiến chống lại Ukraine và triển khai quân ở Tỉnh Kursk.

“Hai quốc gia chính thức có chiến tranh với Ukraine. Quân đội chính thức tham gia. Đây không chỉ là việc chuyển giao đạn pháo, hỗ trợ số lượng hỏa tiễn phù hợp hoặc sự tham gia của nhân viên kỹ thuật làm việc tại các nhà máy”, Zelenskiy nói.

Khoảng 3.000 quân lính Bắc Hàn hiện đang có mặt tại Kursk của Nga. Trong khi đó, Kyiv dự kiến số lượng quân lính này sẽ tăng lên 12.000, Zelenskiy cho biết.

Tổng thống cho biết một số lực lượng quân sự Bắc Hàn cũng đang đồn trú tại các vùng lãnh thổ bị Nga tạm chiếm ở Ukraine mà không nêu rõ khu vực nào.

Cho đến nay vẫn chưa có cuộc đụng độ nào giữa quân đội Bắc Hàn và Ukraine, nhưng theo Zelenskiy, đây “chỉ là vấn đề của vài ngày, không phải vài tháng”.

“Nga thực sự muốn chúng tôi rời khỏi Tỉnh Kursk,” Zelenskiy nói.

“Nga đã tập trung khoảng 45.000 quân ở Kursk và sẽ tăng số lượng. Nga đang kéo quân đội Bắc Hàn đến đó. Họ không có đủ người.”

Theo tờ Financial Times, các quan chức tình báo Ukraine tỏ ra nghi ngờ về hiệu quả chiến đấu của quân đội Bắc Hàn và coi vấn đề liên lạc với các đối tác Nga là rào cản chính mà Mạc Tư Khoa và Bình Nhưỡng sẽ phải giải quyết.

Một phái đoàn Nam Hàn đã tới thăm Ukraine để chia sẻ thông tin về quân đội Bắc Hàn tại Nga và thảo luận về hợp tác.

Cố vấn An ninh Quốc gia Hoa Kỳ Jake Sullivan cũng đã thúc giục Trung Quốc sử dụng mối quan hệ với Bình Nhưỡng và gây sức ép buộc Bắc Hàn rút quân khỏi tiền tuyến Ukraine, CNN đưa tin vào ngày 29 tháng 10, trích lời một quan chức Hoa Kỳ.

Việc Bắc Hàn tham gia vào cuộc chiến diễn ra khi chiến dịch dài và khốc liệt của Nga tại Donetsk, miền đông Ukraine đã tăng tốc đáng kể trong những ngày gần đây. Các nhà phân tích cho biết lực lượng của Mạc Tư Khoa đang tiến với tốc độ chưa từng thấy kể từ những tháng đầu của cuộc chiến.

[Kyiv Independent: Russia confirms North Korea's involvement in war to West, Zelensky says]

 

1. Hoa Kỳ cho biết có 8.000 quân đội Bắc Hàn gần tiền tuyến ở khu vực Kursk của Nga

Chính quyền Tổng thống Biden hôm thứ Năm tuyên bố rằng có khoảng 8.000 quân Bắc Hàn được cho là đã đồn trú tại khu vực Kursk của Nga, gần biên giới Ukraine.

Báo cáo được Phó Đại sứ Hoa Kỳ tại Liên Hiệp Quốc Robert Wood chia sẻ trong phiên họp của Hội đồng Bảo an Liên Hiệp Quốc, báo hiệu một liên minh quân sự sâu sắc hơn giữa Mạc Tư Khoa và Bình Nhưỡng.

Wood cho biết: “Chúng tôi vừa nhận được một số thông tin mới nhất rằng hiện có khoảng 8.000 binh lính Cộng Hòa Dân Chủ Nhân Dân Triều Tiên ở tỉnh Kursk”, ám chỉ Bắc Hàn bằng tên chính thức của quốc gia bất hảo này.

Khi đề cập đến Đại Sứ Nga, Wood đã đặt ra một câu hỏi sâu sắc và “tôn trọng”.

“Nga vẫn khẳng định rằng không có quân đội Cộng Hòa Dân Chủ Nhân Dân Triều Tiên ở Nga sao?”, ông nói. Đại diện của Nga đã không trả lời câu hỏi của Wood, hoàn toàn im lặng về vấn đề này.

“Chúng tôi vẫn chưa thấy những đội quân này được triển khai để chiến đấu chống lại lực lượng Ukraine, nhưng chúng tôi dự kiến điều đó sẽ xảy ra trong những ngày tới”, Ngoại trưởng Hoa Kỳ Antony Blinken phát biểu tại một cuộc họp báo với Bộ trưởng Quốc phòng Lloyd Austin và những người đồng cấp Nam Hàn.

Blinken cho biết Nga đã huấn luyện Bắc Hàn các “hoạt động bộ binh cơ bản, bao gồm cả dọn chiến hào, cho thấy họ có ý định sử dụng các lực lượng này trong các hoạt động tiền tuyến”.

Khu vực Kursk là khu vực chiến lược gần biên giới Ukraine, gần đây đã xảy ra các cuộc giao tranh leo thang với lực lượng Ukraine.

Vào đầu tháng 8 năm 2024, Ukraine đã tiến hành một chiến dịch xuyên biên giới quan trọng vào khu vực Kursk của Nga, đánh dấu cuộc tấn công xuyên biên giới lớn đầu tiên vào lãnh thổ Nga kể từ Thế chiến II.

Cuộc tấn công này giúp quân đội Ukraine chiếm được hơn 1.300 km vuông, bao gồm khoảng 100 thị trấn và làng mạc, nơi quân đội của Vladimir Putin đã phải vật lộn để giành lại kể từ đó.

Putin và Lãnh tụ tối cao Bắc Hàn Kim Chính Ân đã gặp nhau hai lần trong năm nay.

Vào tháng 6, họ đã ký một hiệp ước phòng thủ chung - bước phát triển quan trọng nhất trong hợp tác quân sự và ngoại giao của Nga kể từ khi chiến tranh bắt đầu.

Austin lưu ý trong cuộc họp báo trước đó của Ngũ Giác Đài vào thứ Tư rằng việc triển khai này đánh dấu một “diễn biến nguy hiểm và gây bất ổn”, đặc biệt là khi quân đội Bắc Hàn tiến về phía lãnh thổ Ukraine được trang bị quân phục và thiết bị quân sự của Nga.

Động thái thắt chặt quan hệ với Nga của Bắc Hàn đã làm dấy lên lo ngại trên toàn thế giới về việc điều đó có thể mở rộng chiến tranh và Nga sẽ cung cấp viện trợ quân sự gì để đổi lại.

Thông báo này được đưa ra sau vụ thử hỏa tiễn đạn đạo xuyên lục địa của Bắc Hàn, lần đầu tiên sau gần một năm, mà một số nhà phân tích nghi ngờ có sự hỗ trợ của Nga.

Một tuyên bố chung của Hoa Kỳ, Nam Hàn và Nhật Bản đã lên án mạnh mẽ vụ phóng hỏa tiễn, lên án đây là “vi phạm trắng trợn” các nghị quyết của Hội đồng Bảo an Liên Hiệp Quốc và là động thái làm gia tăng căng thẳng ở khu vực Á Châu - Thái Bình Dương.

Lặp lại phát biểu của Blinken trước báo chí, Austin cho biết “khả năng rất cao” là Nga có ý định triển khai 8.000 quân này vào các vai trò chiến đấu sớm.

Ông cảnh báo rằng bước đi này có thể “khuyến khích những người khác hành động”.

Động thái này không gây ngạc nhiên cho Ukraine - đại sứ của nước này tại Liên Hiệp Quốc, Sergiy Kyslytsya, trước đó đã nói với hội đồng rằng họ nghi ngờ có tới 4.500 binh lính Bắc Hàn có thể sớm hoạt động dọc biên giới.

Con số này hiện nay dự kiến sẽ tăng lên tới 12.000.

Các cuộc thảo luận đã diễn ra tại Washington vào thứ năm giữa Austin, Blinken và Bộ trưởng Quốc phòng Nam Hàn Kim Dung Huyền.

Bộ trưởng Quốc phòng Nam Hàn thừa nhận “khả năng cao” là Bắc Hàn có thể yêu cầu Nga cung cấp các năng lực quân sự tiên tiến, chẳng hạn như công nghệ hạt nhân và hỏa tiễn, để đổi lấy sự hỗ trợ của quân đội.

Liên minh này bao gồm việc Bắc Hàn cung cấp đạn dược cho Nga, với việc Tòa Bạch Ốc công bố những hình ảnh đầu tháng này được cho là cho thấy các lô hàng gồm 1.000 container vũ khí của Bắc Hàn được vận chuyển bằng hỏa xa.

[Newsweek: 8,000 North Korean Troops Near Front Lines in Russia's Kursk Region: U.S.]

2. Các tướng lĩnh của Putin đang quay lưng lại với nhau

Một vị tướng Nga đã bị bắt vì nghi ngờ tham nhũng sau khi cấp trên cũ của ông tố cáo ông.

Việc bắt giữ Thiếu tướng Alexander Ogloblin, cựu giám đốc cơ quan truyền thông quân đội Nga, là vụ bắt giữ mới nhất đối với một nhân vật quân sự cao cấp của Nga, trong bối cảnh có nhiều đồn đoán về một cuộc đàn áp những quan chức cao cấp của Vladimir Putin.

Theo Ủy ban điều tra Nga, được tờ báo kinh doanh Kommersant đưa tin, Ogloblin đang bị tạm giam trước khi xét xử vì bị cáo buộc nhận hối lộ 10 triệu rúp, hay 103.000 đô la, từ một công ty viễn thông để bảo đảm các hợp đồng với Bộ quốc phòng.

Ogloblin đã bị kết án bốn năm rưỡi vì tội biển thủ vào tháng 2 năm 2022 với các tội danh riêng biệt, nhưng đã được thả sớm sau khi làm chứng chống lại cấp trên cũ của mình, Vadim Shamarin, phó tổng tham mưu trưởng của Nga. Tuy nhiên, vụ bắt giữ thứ hai của Ogloblin diễn ra sau lời khai chống lại ông ta của Shamarin, theo Kommersant.

Shamarin bị cáo buộc nhận hối lộ từ nhà sản xuất Perm Telephone Plant Telta. Ông chia số tiền hối lộ này với Ogloblin, theo Kommersant, ông tiết lộ như một phần của thỏa thuận nhận tội với các nhà điều tra. Khi đưa tin về câu chuyện này, hãng tin New Voice of Ukraine cho biết Shamarin có thể đã tìm cách trả thù cấp dưới cũ của mình.

Tờ báo cũng cho biết mặc dù cựu bộ trưởng quốc phòng Sergei Shoigu vẫn chưa bị buộc tội tham nhũng, nhưng “có khả năng một ai đó trong số họ cuối cùng sẽ buộc tội ông ta”.

Bộ Quốc phòng Anh hôm Thứ Tư, 30 Tháng Mười, cho biết vụ bắt giữ Ogloblin lần thứ hai là dấu hiệu cho thấy chính quyền Nga đang đàn áp các quan chức quốc phòng đương nhiệm và đã nghỉ hưu do Shoigu, hiện là thư ký Hội đồng An ninh Nga, bổ nhiệm.

John Foreman, cựu tùy viên quốc phòng Anh tại Mạc Tư Khoa và Kyiv, cho biết cuộc điều tra của cơ quan tình báo chính của Nga, FSB, đang “chậm nhưng chắc” tiến triển thông qua bộ quốc phòng nước này và cuộc điều tra tham nhũng đã diễn ra trong nhiều năm.

“ Tôi luôn nghĩ rằng điều này nhắm vào chính Shoigu và bản đồ những người bị bắt cho thấy thòng lọng đang thắt chặt,” ông nói với Newsweek. “Trong khi đó, Shoigu vẫn khá cô lập tại Hội đồng An ninh Quốc gia bị giữ chặt và không thể đưa người của mình vào. Không ai chắc chắn ông ta thực sự đang làm gì.

“Năm tới ông ấy sẽ 70 tuổi và đây sẽ là thời điểm thích hợp để Putin cảm ơn ông ấy vì những cống hiến của ông ấy.”

Cho đến nay, không có dấu hiệu nào cho thấy có sự thanh trừng trong bộ tổng tham mưu hoặc chống lại những nhân vật như chỉ huy lực lượng Nga tại Ukraine, Valery Gerasimov. “Gerasimov cũng sẽ 70 tuổi vào năm tới, nhưng cho đến nay Putin vẫn chưa có dấu hiệu nào cho thấy sẽ loại bỏ ông ấy”, Foreman nói thêm.

Andrei Soldatov, thành viên cao cấp tại Trung tâm Phân tích Chính sách Âu Châu, gọi tắt là CEPA, nói với Newsweek rằng FSB đã quấy rối quân đội, nhưng cho đến nay các vụ bắt giữ chỉ nhắm vào nhân viên bộ quốc phòng chứ không phải các tướng lĩnh và sĩ quan đang chiến đấu ở Ukraine.

Ông cho biết kể từ khi Ukraine bắt đầu tấn công vào khu vực Kursk của Nga, các mục tiêu quân sự chính là cựu thứ trưởng quốc phòng Pavel Popov và Valery Mumindzhanov, phó tư lệnh Hậu cần Quân khu Leningrad.

Người trước giám sát bộ phận hệ thống thông tin của bộ và trung tâm nghiên cứu quân sự chính về robot, trong khi người sau bị cáo buộc tham nhũng khi cung cấp quân phục cho quân đội chiến đấu ở Ukraine.

“Vì vậy, mục tiêu chính của các vụ bắt giữ là cải thiện nguồn cung cấp đạn dược và tài nguyên, chứ không phải trừng phạt các vị tướng vì những sai lầm trên chiến trường”, ông nói, “và quân đội, không bị ảnh hưởng bởi các cuộc thanh trừng, vẫn tiếp tục chiến đấu”.

Vào tháng 4, Timur Ivanov, 48 tuổi, thứ trưởng quốc phòng giám sát các dự án xây dựng lớn liên quan đến quân sự, bao gồm việc xây dựng lại thành phố cảng Mariupol bị phá hủy của Ukraine, đã bị bắt vì tình nghi nhận hối lộ số tiền lớn - một hành vi phạm tội có thể bị phạt tới 15 năm tù.

Tiếp theo đó, Shamarin, Thiếu tướng Ivan Popov, cựu chỉ huy cao cấp trong cuộc tấn công của Nga tại Ukraine, và Trung tướng Yury Kuznetsov, nhà lãnh đạo ban giám đốc nhân sự của Bộ Quốc phòng, cũng bị bắt giữ vì tội nhận hối lộ.

Vào tháng 5, quan chức thứ năm của bộ là Vladimir Verteletsky, thuộc bộ phận mua sắm quốc phòng, đã bị bắt và bị buộc tội lạm dụng chức vụ gây thiệt hại hơn 70 triệu rúp, hay 776.000 đô la, Ủy ban điều tra cho biết.

Các vụ bắt giữ bắt đầu ngay trước khi Putin bắt đầu nhiệm kỳ thứ năm và thay thế Bộ trưởng Quốc phòng lâu năm Shoigu. Chúng đã dẫn đến suy đoán về việc liệu tổng thống Nga có đang tái khẳng định quyền kiểm soát Bộ Quốc phòng hay không, hay liệu các vụ bắt giữ có báo hiệu một cuộc chiến giành địa bàn giữa quân đội và các cơ quan an ninh hay không.

Bản cập nhật của MOD cho biết: “Mục tiêu của chính quyền Nga gần như chắc chắn không phải là xóa bỏ hoàn toàn nạn tham nhũng”. Họ “có thể đang tìm cách hạn chế tham nhũng ở mức dễ quản lý hơn, có tác động ít nghiêm trọng hơn đến hoạt động của bộ”.

[Newsweek: Putin's Generals Are Turning on Each Other]

3. Zelenskiy cho biết: Ukraine chỉ nhận được 10% viện trợ của Hoa Kỳ được Quốc hội phê duyệt vào đầu năm nay

Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết Hoa Kỳ đã chuyển gần 10% viện trợ được Quốc hội phê duyệt vào tháng 4 năm 2024 cho Ukraine.

Sau nhiều tháng đấu đá chính trị và tình hình chiến trường ngày càng tồi tệ, Hạ viện Hoa Kỳ cuối cùng đã thông qua gói viện trợ nước ngoài vào ngày 20 tháng 4, bao gồm 60,84 tỷ đô la hỗ trợ cho Ukraine.

“Bạn làm công việc của mình. Bạn dựa vào lực lượng dự bị, bạn dựa vào các lữ đoàn đặc biệt, bạn dựa vào các thiết bị như vậy. Và nếu bạn nhận được 10% của tất cả các gói được bỏ phiếu thì sao... Điều đó không hề buồn cười,” Zelenskiy nói.

“Nếu bạn đã hứa, bạn phải giữ lời hứa”, ông nói thêm, lưu ý rằng Ukraine đã lên kế hoạch cho các hành động quân sự của mình dựa trên sự hỗ trợ đã hứa “vào một thời điểm nhất định”.

Zelenskiy cũng cho biết NATO chưa sẵn sàng thực hiện các bước cụ thể hướng tới tư cách thành viên của Ukraine do sự xâm lược của Nga, nhưng liên minh đã hứa sẽ cung cấp “sáu hoặc bảy” hệ thống phòng không để bảo vệ không phận của Ukraine.

“Nhưng hôm nay, chúng tôi vẫn chưa nhận được con số này. Nếu chúng tôi vẫn chưa nhận được và chúng tôi không thể trông cậy vào sự hỗ trợ tuyệt vời này cho phòng không trong mùa sưởi ấm, vốn đã bắt đầu ở Ukraine... Chúng tôi có thể làm gì đây?”

Bộ trưởng Quốc phòng Hoa Kỳ Lloyd Austin thông báo trong chuyến thăm Kyiv vào ngày 21 tháng 10 rằng Hoa Kỳ gần đây đã phân bổ một gói viện trợ quân sự mới cho Ukraine trị giá 400 triệu đô la.

Austin bất ngờ đến Kyiv để thảo luận về sự hỗ trợ tiếp theo khi cuộc bầu cử tổng thống Hoa Kỳ đang đến gần.

Bất chấp sự hỗ trợ của Hoa Kỳ, quân đội Nga vẫn tiếp tục tiến về phía đông Ukraine, trong khi nước này chuẩn bị cho các cuộc tấn công mới vào lưới điện khi mùa đông đang đến gần.

[Kyiv Independent: Ukraine has received just 10% of US aid approved by Congress earlier this year, Zelensky says]

4. Tổn thất của Nga tại Ukraine vượt qua ba kỷ lục ảm đạm trong tháng 10

Theo số liệu của Kyiv, quân đội Nga tiếp tục phải trả giá kỷ lục về tổn thất về nhân sự và trang thiết bị trong bối cảnh Vladimir Putin tiến hành cuộc xâm lược toàn diện vào Ukraine.

Bộ Quốc phòng Ukraine cho biết trong bản cập nhật mới nhất vào thứ năm rằng Nga đã phải chịu tổn thất kỷ lục về nhân sự, xe thiết giáp và hệ thống pháo.

Theo báo cáo, trong ngày hôm trước, Nga đã mất 17 xe chiến đấu bọc thép, nâng tổng số xe bị mất kể từ khi chiến tranh bắt đầu lên 18.450.

Số liệu của Kyiv trong tháng 10 cho biết Nga đã mất 903 xe, đây là con số cao nhất trong tháng kể từ tháng 2 năm 2022, phá vỡ kỷ lục trước đó là 889 xe được ghi nhận vào tháng 3 năm 2022, khi chiến tranh bắt đầu.

Hôm thứ Năm, Ukraine cũng cho biết 91 xe chuyển quân và nhiên liệu của lực lượng Nga đã bị mất trong ngày hôm trước, nâng tổng số xe chuyển quân và nhiên liệu bị mất trong thời chiến lên 27.840 chiếc.

Phân tích sâu hơn vào những con số này trong tháng 10 cho thấy trong tháng qua đã có mức tổn thất kỷ lục về thiết bị này là 2.340, vượt qua mức cao nhất trước đó là 2.103 vào tháng 7.

Ước tính của Ukraine về hệ thống pháo binh của Nga cũng đã vượt mốc 20.000, đạt 20.013 vào thứ năm.

Trong khi đó, xét về số lượng quân lính thiệt mạng và bị thương, theo Kyiv, Nga vẫn tiếp tục phải trả một cái giá rất lớn về mặt nhân sự.

Hôm thứ năm, cơ quan này cho biết có 1.560 thương vong của Nga trong ngày hôm trước, nâng tổng số thương vong trong cuộc chiến lên 693.640.

Tổng số tháng 10 đạt 40.520, mức cao nhất trong cuộc xâm lược toàn diện của Putin, phá vỡ kỷ lục trước đó là 38.940 vào tháng 5 năm nay. Ukraine cho biết số liệu của họ là “gần đúng”.

Lực lượng Nga đang đạt được những bước tiến nhỏ ở Donetsk nhưng họ dựa vào các cuộc tấn công bằng bộ binh gây ra nhiều thương vong theo chiến thuật biển người thường được gọi một cách khủng khiếp là chiến thuật “máy xay thịt”.

Tổng tham mưu trưởng quân đội Anh, Đô đốc Sir Tony Radakin, cho biết vào tháng 7 rằng sẽ mất 5 năm để bổ sung quân đội Nga đến mức trước khi chiến tranh bắt đầu

Tuy nhiên, Mạc Tư Khoa được cho là có thể triệu tập khoảng 30.000 tân binh mỗi tháng. Ngoài ra, quân số của họ sẽ được tăng cường bởi quân đội Bắc Hàn, khoảng 10.000 người trong số họ sẽ được gửi đến Nga để chiến đấu, theo Ngũ Giác Đài.

[Newsweek: Russia's Ukraine Losses Break Three Grim Records in October]

5. Tiếng nổ nghe thấy ở Berdiansk: Người Nga tuyên bố máy bay điều khiển từ xa tấn công cảng

Phát ngôn nhân Bộ Quốc phòng Nga, cho biết sáng ngày 31 tháng 10 quân Ukraine đã tấn công vào cảng Berdiansk, tỉnh Zaporizhzhia, nơi đang bị tạm chiếm,

Bộ Quốc phòng Nga đã thừa nhận rằng đã có các cuộc tấn công vào cảng bằng máy bay điều khiển từ xa kamikaze.

Các trường học, trường mẫu giáo và các cơ sở công cộng khác trong thành phố đã bị đóng cửa sau cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa.

[Ukrainska Pravda: Explosions heard in Berdiansk: Russians claim drone attack on port]

6. Người Nga tấn công cầu Zatoka bằng 43 máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn vào ban đêm

Quân đội Nga đã tấn công Ukraine vào đêm 30 rạng sáng 31 tháng 10 bằng 43 máy bay điều khiển từ xa tấn công, hai hỏa tiễn đạn đạo và tám hỏa tiễn không đối đất. Nghiêm trọng nhất là quân xâm lược Nga đã tấn công vào một cây cầu bắc qua cửa sông Dniester ở Zatoka, Tỉnh Odessa, bằng hỏa tiễn.

Trong cuộc họp báo tại trung tâm báo chí Kyiv chiều Thứ Năm, 31 Tháng Mười, Phát ngôn nhân Không quân Ukraine Đại Úy Ilya Yevlash cho biết

“Vào đêm 30 rạng sáng 31 tháng 10, đối phương đã tấn công cây cầu bắc qua cửa sông Dniester ở Zatoka, Odessa. Hai hỏa tiễn đạn đạo Iskander-M/KN-23 đã được bắn từ Crimea và tám hỏa tiễn không đối đất Kh-59/69 từ máy bay chiến thuật trên Hắc Hải.”

Nga cũng đã bắn hai hỏa tiễn đạn đạo Iskander-M/KN-23 từ tỉnh Rostov-on-Don vào Kramatorsk.

Đối phương đã tấn công bằng 43 UAV tấn công Shahed và máy bay điều khiển từ xa không xác định từ các tỉnh Kursk và Oryol ở Nga.”

Lực lượng phòng thủ Ukraine đã phá hủy được 17 máy bay điều khiển từ xa và 2 hỏa tiễn dẫn đường Kh-59/69.

Cuộc không kích đã bị đẩy lùi bởi lực lượng hỏa tiễn phòng không, các đơn vị tác chiến điện tử và các nhóm hỏa lực cơ động của Không quân Ukraine và các nhánh khác của lực lượng phòng thủ.

[Ukrainska Pravda: Russians attack Zatoka bridge with 43 drones and missiles at night]

7. Các nhà lập pháp Hoa Kỳ kêu gọi Tổng thống Biden cho phép Ba Lan bắn hạ hỏa tiễn của Nga trên bầu trời Ukraine

Hai nhà lập pháp Hoa Kỳ đã đưa ra lời kêu gọi lưỡng đảng tới Tổng thống Joe Biden để cho phép Ba Lan bắn hạ hỏa tiễn của Nga trên bầu trời Ukraine, tờ The Hill đưa tin.

Đảng viên Cộng hòa Joe Wilson và Steve Cohen, lần lượt là chủ tịch và thành viên cao cấp của Ủy ban Helsinki Hoa Kỳ, đã đưa ra lời kêu gọi này trong một lá thư mà hãng tin này đã xem.

Họ cho biết: “Bất chấp việc Nga liên tục leo thang thông qua chiến tranh hỗn hợp — vi phạm không phận, tấn công vào cơ sở hạ tầng quan trọng và nỗ lực làm mất ổn định các thể chế dân chủ — chúng ta vẫn do dự trong việc đối đầu với những mối đe dọa này một cách quyết liệt, cho phép Nga tiến hành một cuộc chiến chống lại liên minh với hậu quả tối thiểu”.

“Trong bối cảnh này, yêu cầu của Ba Lan về việc đánh chặn và vô hiệu hóa hỏa tiễn trên bầu trời Ukraine vừa cần thiết vừa cấp bách như một cơ chế hỗ trợ cho Ukraine và bảo vệ tiền tuyến biên giới của NATO.”

Khả năng Warsaw bắn hạ hỏa tiễn của Nga hướng tới Ba Lan qua Ukraine đã được nêu trong một thỏa thuận an ninh Ba Lan-Ukraine đã ký vào tháng 6.

Trong khi Bộ trưởng Ngoại giao Ba Lan Radoslaw Sikorski khi đó cho biết vấn đề này vẫn đang được thảo luận thì Bộ trưởng Quốc phòng Wladyslaw Kosiniak-Kamysz giải thích rằng cần phải có quyết định của tất cả các quốc gia thành viên NATO thì mới có thể thực hiện bước đi này.

Tổng thư ký NATO khi đó là Jens Stoltenberg đã phản đối động thái này, khẳng định liên minh “sẽ không tham gia vào cuộc xung đột này”.

Người kế nhiệm Stoltenberg, Mark Rutte, vẫn chưa đề cập đến chủ đề này trước công chúng.

Sikorski đã nhắc lại vấn đề này vào tháng 9 khi ông nói rằng ông ủng hộ việc bắn hạ hỏa tiễn của Nga ở Ba Lan, cảnh báo về một thảm họa hạt nhân tiềm tàng

Ông cho biết Ba Lan có quyền hợp pháp bắn hạ hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa của Nga xâm phạm không phận Ba Lan.

“Nga không còn có thể... ra lệnh cho chúng tôi cách bảo vệ đất nước của mình nữa. Chúng tôi có cả hiến pháp và được luật pháp quốc tế công nhận để bảo vệ không phận của mình”, Sikorski nói.

Ông cảnh báo rằng một hỏa tiễn của Nga có thể tấn công một nhà máy điện hạt nhân của Ukraine, ám chỉ đến thảm họa Chornobyl năm 1986 đã rò rỉ bức xạ trên khắp Ukraine và Belarus. Một thảm họa hạt nhân tương tự cũng có thể ảnh hưởng đến Ba Lan.

“Tôi nghĩ chúng ta nên giúp Ukraine bảo vệ các nhà máy điện hạt nhân của nước này khỏi những hỏa tiễn lạc của Nga”, ông nói.

[Kyiv Independent: US lawmakers call for Biden to allow Poland to down Russian missiles over Ukraine]

8. Đức đe dọa trừng phạt Cộng Hòa Dân Chủ Nhân Dân Triều Tiên vì tham gia chiến tranh chống lại Ukraine

Bộ Ngoại giao Đức cho biết các lệnh trừng phạt mới có thể được áp dụng đối với Cộng Hòa Dân Chủ Nhân Dân Triều Tiên, gọi tắt là Bắc Hàn, nếu quân đội nước này tham gia vào cuộc chiến của Nga chống lại Ukraine.

Ngoại trưởng Annalena Baerbock cho biết như trên và nói thêm rằng Berlin đã chuyển tiếp quan điểm này tới đại biện lâm thời Bắc Hàn, người trước đó đã được triệu tập tới Bộ Ngoại giao.

Fischer tuyên bố rằng nếu các báo cáo xác nhận sự tham gia của binh lính CHDCND Bắc Hàn trong các trận chiến về phía Liên bang Nga được xác minh, họ có quyền thực hiện các bước tiếp theo trong quan hệ song phương, bao gồm cả khả năng áp dụng các lệnh trừng phạt bổ sung.

Ngoại trưởng Annalena Baerbock nói thêm rằng trong cuộc trò chuyện với đại biện lâm thời, phía Đức đã thúc giục ông không ủng hộ hành động xâm lược phi pháp của Nga đối với Ukraine.

Trước đó, Ngũ Giác Đài xác nhận quân đội Bắc Hàn đến Nga để huấn luyện đã bắt đầu di chuyển về phía Tỉnh Kursk, một số trong số họ đã có mặt tại địa điểm giao tranh.

Theo ước tính gần đây nhất của Hoa Kỳ, Bắc Hàn đã gửi khoảng 10.000 quân tới Nga để tập trận và tham gia vào các hoạt động thù địch chống lại Ukraine.

[Ukrainska Pravda: Germany threatens DPRK with sanctions for participation in war against Ukraine]

9. Zelenskiy cho biết Quân đội Bắc Hàn và Ukraine có thể đụng độ trong vài ngày tới

Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy cho biết ông dự kiến sẽ xảy ra đụng độ giữa quân đội Bắc Hàn và Ukraine trong vài ngày tới.

Trong một cuộc phỏng vấn với Hệ thống Phát thanh Truyền hình Nam Hàn, Tổng thống Zelenskiy đã bác bỏ các báo cáo gần đây rằng một số lượng nhỏ quân đội Bắc Hàn đã vượt biên vào Ukraine. Ông nói thêm: “Cho đến nay, quân đội Bắc Hàn chưa tham gia vào các trận chiến. Họ đang chuẩn bị tham gia vào các trận chiến ở Kursk.”

Bộ Quốc phòng Hoa Kỳ tin rằng Bắc Hàn đã điều động khoảng 10.000 quân đến Nga cho đến nay. Hầu hết vẫn đang huấn luyện ở phía đông đất nước.

Phát ngôn nhân Thiếu tướng Pat Ryder cho biết hôm thứ Ba rằng “một số lượng tương đối nhỏ” đã đến khu vực biên giới Kursk, nơi các lực lượng Nga đang vật lộn với các cuộc phản công của Ukraine. Thư ký báo chí Ngũ Giác Đài cho biết thêm rằng hàng ngàn người khác đang trên đường đến khu vực này.

Zelenskiy nói thêm rằng ông gần đây đã thảo luận vấn đề này với Tổng thống Nam Hàn Doãn Tích Duyệt, cảnh báo ông rằng khoảng 3.000 quân Bắc Hàn đã đồn trú gần tiền tuyến của Ukraine và con số này có thể sớm tăng lên 12.000.

Nhà lãnh đạo Ukraine cho biết những người Bắc Hàn bị bắt sẽ được đối xử như tù nhân chiến tranh và loại trừ khả năng họ sẽ được hồi hương về Nam Hàn.

“Điều quan trọng nhất đối với chúng tôi là tăng nguồn lực mà chúng tôi sẽ trao đổi với tù binh chiến tranh Ukraine bị Nga bắt giữ,” Zelenskiy nói thêm. “Do đó, chúng tôi sẵn sàng trao đổi ngay cả quân nhân Bắc Hàn để đổi lấy người Ukraine.”

Tuy nhiên, gần như chắc chắn là người Nga không đổi các tù binh chiến tranh Ukraine lấy bất cứ người nào không phải là người Nga.

Hoa Kỳ và các đồng minh đã bày tỏ quan ngại về việc triển khai quân đội của Bắc Hàn, làm dấy lên lo ngại rằng sự tham gia sâu rộng của Bình Nhưỡng vào một cuộc chiến tranh ở Âu Châu có thể phá vỡ sự ổn định ở Ấn Độ Dương - Thái Bình Dương.

Sau cuộc hội đàm với Bộ trưởng Quốc phòng Hoa Kỳ Lloyd Austin hôm thứ Tư, Bộ trưởng Quốc phòng Nam Hàn Kim Dung Huyền phát biểu với các phóng viên rằng việc Bắc Hàn tham gia cuộc xung đột có thể làm gia tăng mối đe dọa an ninh do Bình Nhưỡng gây ra.

“Điều này là do có khả năng cao là Bắc Hàn, để đổi lấy việc triển khai quân đội của họ, sẽ yêu cầu chuyển giao công nghệ tiên tiến”, Kim nói. Ông nói thêm rằng điều này có thể bao gồm công nghệ cho các chương trình hỏa tiễn đạn đạo xuyên lục địa và vũ khí hạt nhân được Liên Hiệp Quốc trừng phạt của Bắc Hàn, tàu ngầm hỏa tiễn đạn đạo và vệ tinh giám sát.

Austin cho biết việc chuyển quân vi phạm các thỏa thuận an ninh của Liên Hiệp Quốc. “Chúng tôi sẽ tiếp tục theo dõi và tiếp tục làm việc với các đồng minh và đối tác của mình để ngăn chặn Nga triển khai những đội quân này trong chiến đấu.”

Mạc Tư Khoa và Bình Nhưỡng vẫn chưa thừa nhận nhưng không phủ nhận hoàn toàn rằng có quân đội Bắc Hàn trên thực địa. Tuần trước, phương tiện truyền thông nhà nước trích dẫn lời Thứ trưởng Ngoại giao Bắc Hàn Kim Chung Khuê (Kim Jong Gyu) nói rằng: “nếu có điều như vậy... Tôi nghĩ đó sẽ là hành động tuân thủ các quy định của luật pháp quốc tế”.

Trong cuộc trao đổi căng thẳng tại Liên Hiệp Quốc hôm thứ Tư, phái viên của Bình Nhưỡng gọi Hoa Kỳ, Nam Hàn và các nước khác là “thủ phạm” đe dọa hòa bình và an ninh toàn cầu.

Robert Wood, phó đại sứ Hoa Kỳ tại Liên Hiệp Quốc, cho biết quân đội Bắc Hàn “chắc chắn sẽ trở về trong túi đựng xác” nếu họ tham gia chiến đấu.

Nhà ngoại giao hàng đầu của Nam Hàn tại cơ quan này gọi những người lính này là “những bia đỡ đạn”. Ông nói thêm rằng “Thật bi thảm khi họ có thể tận hưởng một cuộc sống tốt đẹp hơn nhiều nếu họ được sinh ra ở phía nam Khu phi quân sự”.

[Newsweek: North Korean and Ukrainian Troops Could Clash in Days: Zelensky]

 

1. Công lý 'ngược' của Pakistan: cảnh sát bắt giữ cha của bé gái Công Giáo 13 tuổi bị bắt cóc và ép cải đạo sang Hồi Giáo

Cha của Roshani Shakeel, một bé gái Kitô giáo 13 tuổi bị bắt cóc, cưỡng ép cải sang đạo Hồi và bị ép kết hôn trái với ý muốn của cô bé vào tháng 3, đã bị bắt giữ vào thứ sáu tuần trước và bị giam giữ trong ba ngày theo lệnh của Thẩm phán Farooq Latif.

Một sự việc như vậy một lần nữa lại phản ánh công lý “ngược”, một hành vi vi phạm nhân quyền khác ở Pakistan, nơi mà việc là thành viên của một nhóm tôn giáo thiểu số vẫn tiếp tục là yếu tố rủi ro nghiêm trọng đối với sự an toàn của bản thân và những người thân yêu.

Roshani bị bắt khỏi gia đình vào ngày 13 tháng 3. Với sự tiếp tay của một giáo sĩ Hồi giáo, chính quyền địa phương đã ép cô cải đạo, ghi danh giả mạo cô là một thiếu nữ 18 tuổi và đổi tên cô thành Zehra Bibi.

Cô đã kết hôn với Muazzam Mazher, và cuộc hôn nhân này được các viên chức địa phương ghi danh là tự nguyện, thực chất là trao cô cho kẻ bắt cóc. Cuối cùng, cô gái đã trốn thoát sau khi nghe kẻ bắt cóc nói về kế hoạch bán cô.

Mặc dù cô đã đoàn tụ với gia đình, nhưng nỗi đau của câu chuyện vẫn tiếp diễn. Trên thực tế, hành vi của cảnh sát Multan, dường như truy đuổi người cha mà không truy tố kẻ bắt cóc, thật đáng lo ngại.

Có báo cáo cho biết Shakeel Masih, cha của cô bé, đã bị đánh đập nhằm mục đích ép ông tiết lộ nơi ở của con gái mình trong khi ông bị giam giữ bất công.

“Chồng tôi đã bị giam giữ trong ba ngày qua,” Nazia Bibi, vợ của Masih, nói với AsiaNews. “Cảnh sát đang tra tấn gia đình chúng tôi, bao gồm cả anh em trai của chồng tôi, và đã tố cáo chống lại chúng tôi tại tòa án. Lý do là để ngăn cản chúng tôi lên tiếng đòi công lý cho con gái chúng tôi.”

Các Kitô hữu thiểu số phải đối mặt với số phận bi thảm, tức giận với chính quyền, những người đáng lẽ phải bảo đảm sự bảo vệ cho họ.

Đối với mẹ của Roshani, “Gia đình Hồi giáo đang hành xử như thể Roshani là tài sản của họ. Họ bắt cóc cô bé hết lần này đến lần khác, và cảnh sát đang hợp tác với họ. Tôi khiêm tốn yêu cầu các tổ chức nhân quyền lên tiếng vì con gái và gia đình chúng tôi, chúng tôi nghèo, chúng tôi không thể chống lại họ.”

Joseph Janse, một người ủng hộ quyền của nhóm thiểu số, người chỉ trích hành động của cảnh sát, cho biết: “Tòa án thường xác nhận việc tảo hôn và bóc lột tình dục trẻ em gái vị thành niên thuộc các nhóm tôn giáo thiểu số”.

Ông nói thêm rằng các thẩm phán “sử dụng sai luật tôn giáo để giữ nạn nhân với những kẻ bắt cóc thay vì đoàn tụ họ với gia đình”. “Sự thất bại mang tính hệ thống này phải được giải quyết để bảo vệ quyền và phẩm giá của những đứa trẻ dễ bị tổn thương nhất của chúng ta”.

Các chuyên gia quốc tế, bao gồm đại diện của Liên Hiệp Quốc, đã kêu gọi chính quyền Pakistan ban hành và thực thi luật pháp bảo đảm rằng hôn nhân chỉ diễn ra khi có sự đồng ý tự do và đầy đủ của cả hai bên. Họ kêu gọi nâng độ tuổi tối thiểu để kết hôn lên 18 và thực hiện các biện pháp bảo vệ quyền trẻ em.

Các chuyên gia tuyên bố: “Chính phủ Pakistan phải hành động ngay lập tức để bảo vệ quyền của trẻ em dễ bị tổn thương và xóa bỏ những hành vi làm suy yếu phẩm giá và tiềm năng của các em”.

Vụ việc này là lời nhắc nhở về nhu cầu cấp thiết phải thay đổi hệ thống trong đường lối của Pakistan nhằm bảo vệ quyền của các nhóm tôn giáo thiểu số và bảo vệ hạnh phúc của trẻ em.

---

Source:Asia News

Pakistan’s justice 'in reverse': police arrest father of 13-year-old Christian girl abducted and converted

2. Tài xế xe tải nhỏ lao vào đám đông tại sự kiện ủng hộ sự sống ở Mexico, làm 16 người bị thương

Chính quyền thành phố Guadalajara báo cáo rằng cảnh sát đã bắt giữ một người đàn ông bị cáo buộc đã đánh cắp một chiếc xe tải nhỏ gần nhà thờ thành phố và trong nỗ lực trốn thoát, anh ta đã lái xe vào tiền sảnh trước nhà thờ và đâm vào những người tụ tập ở đó để tham dự một sự kiện ủng hộ sự sống. Người đàn ông này hiện đang bị chính quyền giam giữ.

Tổng cộng có 16 người, bao gồm người lớn, thanh thiếu niên và trẻ em, bị thương ở nhiều mức độ, bao gồm gãy xương, bầm tím, bong gân và bỏng.

Chính quyền thành phố báo cáo vào ngày 27 tháng 10 rằng tất cả bệnh nhân được điều trị tại Dịch vụ Y tế Thành phố đã được xuất viện và ba người vẫn đang được chăm sóc y tế tại các bệnh viện tư, “đang được theo dõi và được báo cáo là trong tình trạng ổn định”.

Đức Hồng Y Francisco Robles, Tổng giám mục Guadalajara, đã cầu nguyện cho 16 người bị thương trong vụ việc ngày 26 tháng 10 sớm bình phục trong lễ kỷ niệm Ngày Phụ nữ và Sự sống lần thứ tư.

“Tôi cầu nguyện Chúa và Đức Trinh Nữ Maria, Đức Mẹ Zapopan, để họ nhanh chóng và hoàn toàn bình phục, cũng như cầu xin sự an ủi và sức mạnh cho gia đình họ trong thời điểm khó khăn này,” Đức Hồng Y cầu nguyện trong bài đăng trên Facebook ngày 27 tháng 10.

Đức Hồng Y người Mexico cho biết ngài đang theo dõi chặt chẽ quá trình hồi phục của từng tín hữu bị thương, “với niềm hy vọng vào sự quan phòng của Chúa rằng họ sẽ sớm trở lại các hoạt động bình thường của mình”.

Robles cho biết ông hoàn toàn tin tưởng “các cơ quan có thẩm quyền sẽ theo dõi vụ án này để xác định mọi tình tiết đã xảy ra”.

Tổng giáo phận Guadalajara cũng đã đưa ra một tuyên bố phàn nàn về những gì đã xảy ra và kêu gọi công lý cho các nạn nhân. Tổng giáo phận bày tỏ lòng biết ơn vì không có ai thiệt mạng và tin tưởng vào ơn quan phòng của Chúa, yêu cầu cộng đồng tiếp tục cầu nguyện.

---

Source:Catholic News Agency

Minivan driver plows into crowd at pro-life event in Mexico, injuring 16

3. Đức Giáo Hoàng Phanxicô sẽ mở Cửa Thánh cho Năm Thánh 2025 tại nhà tù Rôma vào ngày lễ Thánh Stêphanô

Đức Giáo Hoàng Phanxicô sẽ mở một Cửa Thánh tại nhà tù Rebibbia của Rôma vào ngày 26 tháng 12, ngày lễ của Thánh Stêphanô. Đây sẽ là Cửa Thánh thứ hai trong số năm Cửa Thánh mà Đức Thánh Cha sẽ mở trong Năm Thánh Hy vọng 2025 diễn ra từ ngày 24 tháng 12 năm 2024 — Đêm Giáng Sinh — đến ngày 6 Tháng Giêng năm 2026, ngày lễ Hiển linh.

Theo Đức Tổng Giám Mục Rino Fisichella, phó tổng trưởng Thánh bộ Truyền giáo, việc mở Cửa Thánh tại nhà tù Roma sẽ là “biểu tượng của tất cả các nhà tù trên khắp thế giới”.

“Trong năm thánh, chúng ta được kêu gọi trở thành dấu chỉ cụ thể của hy vọng cho rất nhiều anh chị em đang sống trong điều kiện khó khăn,” Đức Tổng Giám Mục Fisichella nói với các nhà báo vào hôm thứ Hai, trích dẫn tông sắc Spes Non Confundit (“Hy vọng không làm thất vọng”) của Đức Giáo Hoàng Phanxicô vào ngày 9 tháng 5.

“Tôi nghĩ đến những tù nhân bị tước mất tự do, hàng ngày cảm thấy sự khắc nghiệt của việc giam giữ và những hạn chế, thiếu tình cảm và trong không ít trường hợp là thiếu sự tôn trọng,”

Trong Năm Thánh Hy vọng 2025, Đức Giáo Hoàng Phanxicô kêu gọi các chính phủ trên toàn thế giới thực hiện các sáng kiến nhằm khôi phục phẩm giá cho tù nhân, “đi đôi với cam kết cụ thể về việc tôn trọng luật pháp”.

“Tôi đề xuất với các chính phủ rằng trong năm thánh, họ hãy thực hiện các sáng kiến khôi phục hy vọng, các hình thức đại xá hoặc tha thứ giúp mọi người lấy lại niềm tin vào bản thân và xã hội, các cách thức tái hòa nhập vào cộng đồng”, tông sắc của Đức Giáo Hoàng viết.

Theo Đức Cha Fisichella, Ý là quốc gia đầu tiên ký thỏa thuận “ân xá” vào ngày 11 tháng 9 với Vatican, có hiệu lực trong năm thánh.

“Chúng tôi đã ký một thỏa thuận với Bộ trưởng Tư pháp Cộng hòa Ý, Ngài Carlo Nordio, và ủy viên chính phủ, Ngài Roberto Gualtieri, để thực hiện các hình thức tái hòa nhập cho một số tù nhân thông qua việc họ tham gia các hoạt động cam kết xã hội trong năm thánh”, Đức Tổng Giám Mục tuyên bố trong cuộc họp báo ngày 28 tháng 10.

Trong khi lễ mở Cửa Thánh tại nhà tù Rebibbia vào ngày 26 tháng 12 là lần đầu tiên một giáo hoàng mở Cửa Thánh trong một nhà tù trong lịch sử các năm thánh của Giáo Hội Công Giáo, thì Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã mở một “cánh cửa lòng thương xót” tại một nhà tù ở Rôma trong Năm Thánh Lòng Thương Xót vào năm 2015 như một dấu chỉ hữu hình về sự tha thứ của Chúa.

Bốn Cửa Thánh khác của Năm Thánh 2025 sẽ được đặt tại Đền Thờ Thánh Phêrô, Vương cung thánh đường Thánh Gioan Latêranô, Vương cung thánh đường Đức Bà Cả và Vương cung thánh đường Thánh Phaolô Ngoại thành.

---

Source:Catholic News Agency

Pope Francis to open Holy Door in Roman prison on feast of St. Stephen for 2025 Jubilee