31. Lấy khăn tay che mặt, mặc áo quần thô thiển, cúi mặt mà đi thì không phải là chuyện khó, nhưng chứng cứ thật của đức khiêm tốn là sự nhẫn nại.

(Thánh Bernard)

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.

(Trích dịch từ tiếng Hoa trong "Cách ngôn thần học tu đức")

-----------

http://www.vietcatholic.net

https://www.facebook.com/jmtaiby

http://www.nhantai.info

 

74. MƯỢN LỜI TÂY SƯƠNG

Khi tinh binh tiến vào quan ải, thì viên quan của triều Minh là Tiền Mông Tẩu đội mũ mặc áo quan nhà Minh đi ra nghênh tiếp, trên đường đi thì gặp một lão phú ông.

Lão phú ông cầm cây gậy nơi tay gõ vào đầu của quan viên và nói:

- “Tôi là một người nhiều buồn phiền nhiều bệnh tật trên mình, đánh cái mũ (1) khuynh nước khuynh thành của ông.”

(Đồng Âm Thanh Thoại)

Suy tư 74:

Có những người bức xúc vì chuyện làm sai trái của người khác mà không nói được, nên mượn rượu để nói; có những người thấy việc làm chướng tai gai mắt của người khác mà không nói được, nên mượn lời của người xưa để nói.

Mượn rượu để nói thì chuyện càng rắc rối và có khi đưa đến hậu quả không hay, mượn lời của người xưa để nói thì người khác coi không có kí lô gam nào cả, bởi vì những lời nói mượn rượu hay mượn lời người xưa ấy không phát xuất tự lòng yêu thương của mình, nhưng phát xuất từ một tâm hồn kiêu căng và ghen ghét...

Người Ki-tô hữu thì mượn Lời Chúa để nói với người khác khi chính bản thân mình đã biết thực hành Lời Chúa, bởi vì không một lời khuyên hay lời nói nào dựa vào Lời Chúa mà bị quên lãng, nhất là lời khuyên hoặc lời nói ấy đã được thực hiện trong cuộc sống của mình.

(1) (Cái mũ tiếng Hoa đọc là “mao 帽”; bộ mặt, tướng mạo cũng đọc là “貌 mao”, đồng âm khác nghĩa, câu này chính là câu văn trong truyện “Tây Sương ký).

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.

(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)

----------

http://www.vietcatholic.net

https://www.facebook.com/jmtaiby

http://www.nhantai.info

 

Có nhiều lí do làm cho mắt mù loà. Bẩm sinh, bệnh tật, tai nạn, già nua, tuổi tác đều ảnh hưởng đến nhãn quan. Phúc Âm tuần này dùng mù loà thể lí để nói về mù loà tâm linh. Nguyên nhân gây mù loà tâm linh là do kiêu ngạo. Kẻ kiêu ngạo luôn tự nhận họ đúng; các người khác sai. Nguy hiểm hơn cả là khi kẻ kiêu ngạo nắm quyền vì họ sẽ làm luật triệt kẻ không chấp nhận điều họ tin. Bài đọc cho thấy họ gây sợ hãi đến độ cha mẹ ruột phải từ chối con mình. Câu trả lời của cha mẹ anh mù khi bị chất vấn xác định nỗi sợ đó.

'Nó là con chúng tôi, bị mù từ lúc mới sinh. Còn bây giờ làm sao nó thấy được chúng tôi không biết... xin các ông cứ hỏi nó; nó đã khôn lớn rồi' Gn 9: 20-21.

Kẻ kiêu ngạo tự cho mình là đúng, chân chính, đứng bên lẽ phải nên họ không những từ chối đón nhận mà còn đả kích, phê bình, chỉ trích mọi í kiến khác với điều họ tự cho là đúng. Đây là cách hành xử của kiêu ngạo.

Họ kết án Đức Kitô và kết án người mù.

'Chúng ta đây, chúng ta biết ông ấy (Đức Kitô) là người tội lỗ'i Gn 9:24

'Mày ( anh mù) sinh ra tội lỗi ngập đầu, thế mà mày lại muốn làm thầy chúng ta ư. Rồi họ trục xuất anh' Gn 9:34

Lạm quyền, lấn át tiếng nói kẻ dân chúng. Dùng quyền trục xuất anh khỏi cộng đoàn.

'Mày mới là môn đệ của ông ấy.... chúng ta không biết ông Giêsu ấy bởi đâu mà đến' Gn 9:28

Tội và khổ đau là bạn chung đường. Bệnh tật thể lí lây lan qua đụng chạm, trao đổi thân xác. Tội gây sợ hãi, sợ sự thật, bại lộ, người khác phát giác. Tội sợ ánh sáng công lí, thích mù tối.

Câu môn đệ hỏi mù từ lúc mới sinh là tội của ai? Của anh ta hay cha mẹ anh. Đức Kitô phá bỏ quan niệm sai lầm. Đời cha ăn mặn, đời con khát nước. Bệnh gia truyền là điều không thể chối bỏ. Bệnh tật của cha mẹ ảnh hưởng đến sức khoẻ thai nhi. Mù từ lúc mới sinh. Mới sinh ra, non nớt, bé bỏng, không thể phạm tội nên không thể nói em có tội. Đức Kitô đáp

'Không phải anh ta, cũng chẳng phải cha mẹ anh ta đã phạm tội' Gn 9:3.

Đức Kitô không chỉ xoá bỏ quan niệm sai lầm cổ xưa mà còn giúp mở con mắt tâm linh của môn đệ. Bệnh tật, đau khổ chúng ta gánh chịu là để làm tăng vinh quang Thiên Chúa. Ngoài tội tổ tông ra. Mọi tội khác, cá nhân nào phạm, kẻ đó chịu. Tội không mang tính di truyền. Gặp lại anh mù giờ mắt sáng; người láng giềng, kẻ nhận ra anh, người bảo trông giống anh nhưng không phải. Điều này cho thấy dù nhìn thấy hàng ngày mà vẫn có khiếm khuyết. Rất khó tránh khỏi nhìn sai, nhận diện sai. Nhóm Pharisiêu tự nhận là thầy thiên hạ cũng có lúc nhìn sai. Không nhận ra anh mù, không nhận ra Đức Kitô.

Anh mù có lòng tin ngay lúc đầu gặp Đức Kitô. Anh thể hiện lòng tin bằng vâng phục, tin lời Đức Kitô chỉ dậy đi rửa mắt tại hồ Silôác. Nhờ vâng phục mà mắt anh được sáng. Sau này, Đức Kitô nghe nói họ trục xuất anh. Ngài hỏi và anh tuyên xưng đức tin. Lần đầu anh mù thể hiện đức tin qua hành động và lần sau qua tuyên xưng.

'Thưa Ngài, tôi tin và anh sấp mình xuống trước mặt Người' Gn 9:38

Từ 'sấp mình xuống' cho biết kẻ có lòng khiêm nhường luôn khiêm tốn, hạ mình trước người khác. Nhờ tin và khiêm nhường mà anh mù sáng cả mắt thể lí lẫn mắt tâm linh. Lòng tin mở mắt tâm linh. Khiêm nhường mở mắt thể lí. Trái lại, kẻ chống đối Đức Kitô vừa không có lòng tin, vừa cao ngạo, tự tin, nên nhìn thấy Đức Kitô, đối thoại với NgIà nhưng không nhận ra Ngài. Kẻ tự nhận mù lại thấy ánh sáng; kẻ tự xưng mình sáng lại không biết mình mù.

Xin Chúa mở mắt con.

 

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.

Khi ấy, Đức Giê-su trừ một tên quỷ, và nó là quỷ câm. Khi quỷ xuất rồi, thì người câm nói được. Đám đông lấy làm ngạc nhiên. 15 Nhưng trong số đó có mấy người lại bảo : “Ông ấy dựa thế quỷ vương Bê-en-dê-bun mà trừ quỷ.” 16 Kẻ khác lại muốn thử Người, nên đã đòi Người một dấu lạ từ trời. 17 Nhưng Người biết tư tưởng của họ, nên nói : “Nước nào tự chia rẽ thì sẽ điêu tàn, nhà nọ đổ xuống nhà kia. 18 Nếu Xa-tan cũng tự chia rẽ chống lại chính mình, thì nước nó tồn tại sao được?... bởi lẽ các ông nói tôi dựa thế Bê-en-dê-bun mà trừ quỷ. 19 Nếu tôi dựa thế Bê-en-dê-bun mà trừ quỷ, thì con cái các ông dựa thế ai mà trừ? Bởi vậy, chính họ sẽ xét xử các ông. 20 Còn nếu tôi dùng ngón tay Thiên Chúa mà trừ quỷ, thì quả là Triều Đại Thiên Chúa đã đến giữa các ông. 21 Khi một người mạnh được vũ trang đầy đủ canh giữ lâu đài của mình, thì của cải người ấy được an toàn. 22 Nhưng nếu có người mạnh thế hơn đột nhập và thắng được người ấy, thì sẽ tước lấy vũ khí mà người ấy vẫn tin tưởng và sẽ đem phân phát những gì đã lấy được.

23 “Ai không đi với tôi là chống lại tôi, và ai không cùng tôi thu góp là phân tán.”

Đó là Lời Chúa

 

GIỜ CHẦU

(Từ tối ngày 13 đến ngày 14 tháng 3 năm 2026

Chủ đề “24 giờ cho Chúa” năm 2026

: “"Ta đến để cứu độ thế gian" (Ga 12,47)

I. KHAI MẠC

1. Lời dẫn nhập (Người dẫn đọc)

Kính thưa cộng đoàn,

Trong bầu khí thánh thiêng của Mùa Chay, chúng ta quy tụ nơi đây trước Thánh Thể để bước vào giờ chầu trong chương trình “24 giờ cho Chúa.” Đây là thời gian ân sủng đặc biệt để chúng ta dừng lại giữa những bận rộn của cuộc sống, lắng nghe Lời Chúa và mở lòng đón nhận tình yêu cứu độ của Người.

Khẩu hiệu được Đức Thánh Cha Lê-ô XIV chọn cho chương trình năm nay là lời Chúa Giêsu trong Phúc âm theo Thánh Gio-an: “Ta đến để cứu độ thế gian.” (Ga 12,47) Lời trên diễn tả trọn vẹn sứ mạng của Chúa Giê-su. Người không đến để lên án con người, nhưng để tìm kiếm, chữa lành và cứu độ.

Nhìn vào thế giới hôm nay, chúng ta dễ thấy biết bao bóng tối: chiến tranh, bạo lực, chia rẽ, ích kỷ và tội lỗi. Ngay trong chính cuộc đời mỗi người chúng ta cũng có những yếu đuối, những lần xa cách Thiên Chúa. Thế nhưng giữa những bóng tối ấy, ánh sáng của Đức Kitô vẫn chiếu soi, mời gọi chúng ta trở về.

Trong giờ chầu này, chúng ta được mời gọi chiêm ngắm tình yêu cứu độ của Chúa Giê-su nơi Bí tích Thánh Thể. Chính nơi đây, Chúa tiếp tục ở lại với nhân loại, yêu thương, ban ơn tha thứ và nâng đỡ những tâm hồn mệt mỏi. Trước Thánh Thể Chúa, chúng ta hãy khiêm tốn nhìn lại cuộc đời mình, xin Chúa chữa lành những vết thương của tâm hồn, và phó thác cho Chúa những lo âu của thế giới hôm nay.

Thế giới chúng ta đang sống hôm nay, nhiều nơi đang chìm trong khói lửa chiến tranh. Những cuộc xung đột kéo dài khiến bao gia đình ly tán, bao trẻ em mất đi tuổi thơ bình yên, và biết bao con người phải sống trong sợ hãi, đói khát và mất mát. Những tiếng bom nổ, tình người chia cắt, những sự hận thù giữa các dân tộc đang làm tổn thương sâu sắc phẩm giá con người được Thiên Chúa dựng nên theo hình ảnh Chúa.

Trong bối cảnh ấy, lời kinh quen thuộc: “Lạy Chúa, xin hãy dùng con như khí cụ bình an của Chúa” trở thành một lời mời gọi mạnh mẽ mỗi người chúng ta mở lòng trước tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa, để xin Ngài ban cho thế giới được hòa bình.

Trước Thánh Thể Chúa giờ đây, chúng ta dâng lên Chúa những lời nguyện xin cho các dân tộc đang chịu đau khổ vì chiến tranh; cho những người đang phải rời bỏ quê hương; cho các gia đình mất người thân; nhất là cho những nhà lãnh đạo quốc gia biết tìm ra con đường đối thoại, công lý và hòa giải. Xin Chúa chạm đến trái tim của những người đang gây ra bạo lực, để họ biết dừng lại và chọn con đường của sự sống.

Đặt mình trước Thánh Thể Chúa, mỗi người chúng ta tự hỏi: trong gia đình, trong cộng đoàn, trong xã hội, tôi đã thực sự là khí cụ bình an của Chúa chưa? Có khi nào chính những lời nói, thái độ hay sự lạnh lùng của chúng ta đã vô tình tạo nên chia rẽ không? Xin Chúa thanh luyện tâm hồn chúng ta, để từ nơi đây, mỗi người có thể trở thành một người gieo mầm hòa bình. Chúng ta cùng bước vào giờ chầu với tâm tình khiêm tốn, tin tưởng và hy vọng.

Chúng ta xác tín rằng: Thiên Chúa luôn yêu thương và không bao giờ từ bỏ con người. Xin cho ánh sáng cứu độ của Chúa chiếu soi tâm hồn chúng ta, để từ đây chúng ta biết sống như những chứng nhân của tình yêu và lòng thương xót giữa thế gian.

2. Hát: Con Thờ Lạy - Hoài Chiên (mọi người quỳ)

1. Con thờ lạy hết tình, Chúa ngự trong phép thánh. Yêu quý nhân loại hiến thân trong hình bánh. Nuôi hồn con tháng ngày, cho lòng con vui say. Dâng Chúa nhân lành khúc hoan ca tràn đầy.

ÐK: Lòng con hân hoan mến tin ngợi ca. Trần gian bao nhiêu khó nguy lệ sa. Trông cậy ơn Chúa giúp con mau vượt qua. Hiệp thông tin yêu thế nhân gần xa. Ngày đêm vang lên biết bao lời ca. Dẫu ngàn sầu thương vững tin thiết tha.

2. Nay ngự trong phép mầu, Chúa vì ơn thương mến, ban xuống nhân loại chúng con không bờ bến. Con nguyện xin tháng ngày, thương đoàn con yếu đuối, xin Chúa tha tội lỗi xưa nay tràn đầy.

(Thinh lặng cầu nguyện ít phút)

II. LỜI CHÚA VÀ SUY NIỆM

1. Hát: Lắng Nghe Lời Chúa – Lm. Nguyễn Duy (mọi người ngồi)

1. Xin cho con biết lắng nghe Lời Ngài dạy con trong đêm tối. Xin cho con biết lắng nghe Lời Ngài dạy con lúc lẻ loi. Xin cho con cất tiếng lên trả lời và vâng theo ý Chúa. Xin cho con biết thân thưa: 'Lạy Ngài, Ngài muốn con làm chi?'

ÐK: Lời Ngài là sức sống của con. Lời Ngài là ánh sáng đời con. Lời Ngài là chứa chan hy vọng, là đường để con hằng dõi bước. Lời Ngài đượm chất ngất niềm vui, trọn vẹn ngàn tiếng hát đầy vơi. Lời Ngài đổi mới cho cuộc đời. Lời Ngài hạnh phúc cho trần ai.

2. Xin cho con biết lắng nghe Lời Ngài dạy con trong cuộc sống. Xin cho con biết lắng nghe Lời Ngài từng theo bước đời con. Xin cho con biết sẵn sàng chờ đợi và vâng nghe theo Chúa. Xin cho con biết sẵn sàng thực lành Lời Chúa đã truyền ban.

3. Xin cho con vững bước đi vào đời truyền rao cho Chân Lý. Xin cho con biết say mê cuộc đời làm nhân chứng tình yêu. Cho môi con thắm nét cười, Lời Ngài được đem cho thế giới. Cho đôi tay sáng ơn trời, trọn vẹn hành lý cho ngày mai.

4. Xin cho đến với Người bằng một tình yêu không giả dối. Xin cho con đến trong đời tìm lại nguồn hạnh phúc mà thôi. Cho con khi đã lắng nghe Lời Ngài dạy con ôi cao quý. Xin cho con trái tim si ngàn đời tình mến không nhạt phai.

2. Công bố lời Chúa 1 (Người dẫn mời mọi người đứng)

“Ta là sự sáng đã đến thế gian”.

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an (Ga 12, 44-50)

Khi ấy, Chúa Giêsu lớn tiếng nói rằng: “Ai tin vào Ta thì không phải là tin vào Ta, nhưng là tin vào Ðấng đã sai Ta. Và ai thấy Ta là thấy Ðấng đã sai Ta. Ta là sự sáng đã đến thế gian, để bất cứ ai tin Ta, người ấy sẽ không ở trong sự tối tăm. Nếu ai nghe lời Ta mà không tuân giữ, thì không phải chính Ta xét xử người ấy, vì Ta đã đến không phải để xét xử thế gian, nhưng là để cứu độ thế gian. Ai khinh dể Ta, và không chấp nhận lời Ta, thì đã có người xét xử: lời Ta đã nói sẽ xét xử người ấy trong ngày sau hết. Bởi vì Ta đã không tự mình nói ra, nhưng Cha là Ðấng sai Ta, chính Người đã ra lệnh cho Ta phải nói gì và phải công bố gì. Và Ta biết rằng lệnh của Người là sự sống đời đời. Những điều Ta nói, thì Ta nói theo như Cha đã dạy”.

Ðó là lời Chúa.

Hát tiếp: ÐK: Lời Ngài là sức sống của con. Lời Ngài là ánh sáng đời con. Lời Ngài là chứa chan hy vọng, là đường để con hằng dõi bước. Lời Ngài đượm chất ngất niềm vui, trọn vẹn ngàn tiếng hát đầy vơi. Lời Ngài đổi mới cho cuộc đời. Lời Ngài hạnh phúc cho trần ai.

3. Gợi ý suy niệm 1 (Mọi người ngồi)

Chúa Giê-su nói: “Ta đến để cứu độ thế gian.” (Ga 12,47) Đây là lời công khai quan trọng cuối cùng của Chúa Giê-su trước dân chúng, được thánh Gio-an truyền lại như một bản tóm kết sứ mạng của Người. Trong đó nổi bật lời khẳng định đầy hy vọng: “Ta đến không phải để xét xử thế gian, nhưng để cứu độ thế gian.” (Ga 12,47).

Lời này mở ra cho chúng ta một cái nhìn sâu sắc về trái tim của Thiên Chúa. Con người thường nghĩ Thiên Chúa là Đấng xét xử và trừng phạt. Nhưng Chúa Giê-su mặc khải một dung mạo khác: Thiên Chúa là Cha yêu thương, Đấng muốn cứu độ chứ không muốn kết án. Vì thế, Người nói: “Ai thấy Ta là thấy Đấng đã sai Ta” (Ga 12,45). Qua Chúa Giê-su, chúng ta nhận ra dung mạo của Thiên Chúa là Cha, Đấng giầu lòng thương xót.

Lời Chúa “Ta đến để cứu độ thế gian.” (Ga 12,47) đặc biệt ý nghĩa trong bầu khí Mùa Chay. Mùa Chay không phải là thời gian của sợ hãi hay buồn bã, nhưng là thời gian trở về. Khi Chúa nói Người đến để cứu độ thế gian, Người cũng đang nói với từng người chúng ta rằng: dù chúng ta yếu đuối và tội lỗi, Thiên Chúa vẫn mở rộng vòng tay đón nhận. Ánh sáng của Chúa luôn chiếu soi để dẫn chúng ta ra khỏi bóng tối tội lỗi. Chính vì thế Người khẳng định: “Ta là sự sáng đã đến thế gian, để bất cứ ai tin Ta, người ấy sẽ không ở trong sự tối tăm.” (Ga 12,46)

Ánh sáng ấy dọi chiếu tâm hồn ta và mời gọi chúng ta hoán cải. Hoán cải không chỉ là thay đổi vài thói quen bên ngoài, nhưng là mở lòng để ánh sáng của Chúa chiếu vào những góc tối của tâm hồn: những góc ích kỷ, giận hờn, chia rẽ hay vô cảm. Khi ánh sáng của Chúa chiếu sáng tâm hồn ta, ta thấy rõ mình và bắt đầu một hành trình mới, hành trình của sự đổi mới và tái sinh.

Thật phù hợp với tinh thần với chúng ta lúc này đây, khi Giáo Hội mời gọi các tín hữu dừng lại trước Thánh Thể để cầu nguyện và lãnh nhận Bí tích Hòa Giải. Trong giờ chầu này, chúng ta không đứng trước một Thiên Chúa xa cách, nhưng trước Đấng đang chờ đợi chúng ta với lòng thương xót vô biên.

Như Đức Thánh Cha Lê-ô XIV nhấn mạnh khi nói về ý nghĩa sâu xa của Mùa Chay: trọng tâm của hành trình thiêng liêng này là sự hoán cải, lòng thương xót và sự tái sinh. Hoán cải giúp chúng ta quay trở về với Thiên Chúa; lòng thương xót chữa lành những vết thương của tội lỗi; và sự tái sinh mở ra một đời sống mới trong ân sủng.

Vì thế, lúc này đây, chúng ta được mời gọi nhìn lên Chúa Giê-su Thánh Thể và lắng nghe lời Người nói với từng người: “Ta đến để cứu độ thế gian.” Lời ấy không chỉ dành cho nhân loại nói chung, mà dành cho chính mỗi người chúng ta. Chúa đến để cứu chúng ta khỏi tội lỗi, khỏi thất vọng, và khỏi những bóng tối đang làm tâm hồn chúng ta nặng nề.

Ước gì trong giờ cầu nguyện này, mỗi người can đảm mở lòng trước ánh sáng của Đức Kitô. Xin cho chúng ta cảm nghiệm sâu xa lòng thương xót của Thiên Chúa, để từ đó được đổi mới và trở thành những chứng nhân mang ánh sáng hy vọng đến cho thế giới hôm nay.

4. Hát: Xin Chỉ Cho Con – Lm. Nguyễn Duy (mọi người đứng)

Đk: Xin chỉ cho con (xin chỉ cho con) đường đi của Chúa (đường đi của Chúa). Xin dạy bảo con (xin dạy bảo con) nước bước của Ngài (nước bước của Ngài). Xin hướng dẫn con trong chân lý, xin dạy bảo con những điều cao quý. Vì Chúa là Đấng Cứu Độ con, là Đấng ngày đêm con cậy trông.

1. Tất cả đường nẻo Chúa là tình yêu và chân lý. Dành cho những ai giữ trọn minh ước, điều răn Chúa ra nghiêm chỉnh thực thi.

2. Lòng từ bi Ngài xin thương nhớ tới, chút tình người từ xa xưa. Tội đời xưa xin thương quên đi, lòng từ bi Ngài thương con.

3. Đường của Ngài dịu dàng và chính trực, chỉ đường người tội lỗi biết quay về. Ngài dạy bảo người nghèo khó đường đi, người hiền đức đường Ngài chỉ lối.

III. CẦU NGUYỆN TRƯỚC THÁNH THỂ

(Mời cộng đoàn quì)

Chủ sự: Anh chị em thân mến, anh chị em thân mến, trong giờ thánh thiêng của “24 giờ cho Chúa”, trước Thánh Thể Chúa Giê-su, Đấng đến để cứu độ thế gian, nguồn mạch lòng thương xót và bình an, chúng ta tin tưởng dâng lên Chúa những lời cầu nguyện tha thiết cho Giáo Hội và toàn thể thế giới.

Ý cầu nguyện: (Sau mỗi ý nguyện, cộng đoàn đáp: Xin Chúa nhậm lời chúng con)

1. Chúng ta cầu xin cho Hội Thánh luôn trung thành loan báo Tin Mừng cứu độ, để mọi người nhận ra ánh sáng của Chúa và trở về với lòng thương xót của Thiên Chúa.

Xin Chúa nhận lời chúng con.

2. Chúng ta cầu xin cho các dân tộc đang chịu đau khổ vì chiến tranh, hận thù và bất công, được ánh sáng của Đức Kitô soi dẫn để tìm thấy con đường hòa bình và hiệp nhất.

Xin Chúa nhận lời chúng con.

3. Chúng ta cầu xin cho những người đang sống xa Chúa hoặc mất niềm tin, được chạm đến bởi lòng thương xót của Chúa và tìm lại niềm hy vọng trong cuộc đời.

Xin Chúa nhận lời chúng con.

4. Chúng ta cầu xin cho mỗi người chúng ta trong Mùa Chay này biết thật lòng hoán cải, để ánh sáng Tin Mừng đổi mới tâm hồn và dẫn chúng ta đến đời sống mới.

Xin Chúa nhận lời chúng con.

5. Chúng ta cầu xin cho cộng đoàn chúng ta biết trở thành dấu chỉ sống động của tình yêu và lòng thương xót Chúa giữa thế giới hôm nay.

Xin Chúa nhận lời chúng con.

Lời kết (người dẫn đọc): Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể, Chúa đã đến không để xét xử nhưng để cứu độ thế gian. Xin nhận những lời cầu nguyện chúng con dâng lên và ban cho chúng con ơn hoán cải, để sống xứng đáng với tình yêu cứu độ của Chúa. Amen.

Mời mọi người ngồi (người dẫn đọc)

Kính thưa cộng đoàn, hướng ứng chiến dịch “Cầu nguyện cùng với Đức Giáo Hoàng” cho việc giải trừ quân bị, đặc biệt là vũ khí hạt nhân, và cầu cho hoà bình. Đức Thánh Cha Lê-ô XIV kêu gọi Giáo Hội và tất cả những người thiện chí hãy bác bỏ logic của bạo lực và xây dựng nền tảng an ninh dựa trên lòng tin, công lý và tình huynh đệ giữa các dân tộc.

Trong giờ cầu nguyện này, chúng ta được mời gọi cầu xin cho các nhà lãnh đạo quốc gia biết tìm kiếm những giải pháp công bằng và nhân bản, biết đặt lợi ích của con người lên trên tham vọng chính trị. Chúng ta cũng cầu nguyện cho những người đang chịu đau khổ vì chiến tranh: những gia đình mất người thân, những trẻ em phải sống trong sợ hãi, những người phải rời bỏ quê hương.

1. Công bố lời Chúa 2 (Người dẫn mời mọi người đứng)

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gioan (14, 27-31a)

Khi ấy, Chúa Giê-su phán cùng các môn đệ rằng: “Thầy để lại bình an cho các con, Thầy ban bình an của Thầy cho các con. Thầy ban cho các con không như thế gian ban tặng. Lòng các con đừng xao xuyến và đừng sợ hãi. Các con đã nghe Thầy nói với các con rằng: Thầy đi, rồi Thầy sẽ trở lại với các con. Nếu các con yêu mến Thầy, thì các con hãy vui mừng vì Thầy về với Cha, bởi lẽ Cha trọng hơn Thầy. Giờ đây Thầy nói với các con trước khi việc xảy ra, để khi việc xảy ra, thì các con tin. Thầy không còn nói nhiều với các con nữa, vì thủ lãnh thế gian đã đến. Nó không có quyền lực gì đối với Thầy. Nhưng để cho thế gian biết rằng Thầy yêu mến Cha, thì Thầy làm như Cha đã truyền dạy”.

Ðó là lời Chúa.

2. Gợi ý suy niệm 2 (Mọi người ngồi)

Kính thưa cộng đoàn,

Trong đoạn Tin Mừng theo thánh Gio-an, Chúa Giê-su nói với các môn đệ: “Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an của Thầy; Thầy ban cho anh em không theo kiểu thế gian.” Đây là những lời Chúa nói trong bữa Tiệc Ly, vào lúc các môn đệ đang cảm thấy hoang mang và sợ hãi trước những biến cố sắp xảy ra. Chính trong hoàn cảnh bất an ấy, Chúa Giêsu đã trao tặng cho họ một món quà vô cùng quý giá: bình an của Ngài.

Bình an mà Chúa Giê-su ban không giống như hòa bình mà thế gian thường nói đến. Hòa bình của thế gian đôi khi chỉ là sự tạm ngưng xung đột, là sự cân bằng mong manh giữa các quyền lực, và có thể tan vỡ bất cứ lúc nào. Nhưng bình an của Chúa là sự bình an phát xuất từ tình yêu, từ sự tha thứ và từ niềm tín thác vào Thiên Chúa. Đó là bình an có thể tồn tại ngay cả giữa những thử thách, đau khổ và bất ổn của cuộc sống.

Nhìn vào thế giới hôm nay, chúng ta thấy lời của Chúa Giê-su càng trở nên tha thiết hơn bao giờ hết. Chính tại quê hương của Thái Tử Hòa Bình vẫn đang giao chiến. trong cảnh bom đạn, bạo lực và chia rẽ. Hàng triệu người phải rời bỏ quê hương, nhiều gia đình mất đi người thân, nhiều trẻ em lớn lên trong nỗi sợ hãi và thiếu thốn. Những vết thương của chiến tranh không chỉ phá hủy nhà cửa và thành phố, nhưng còn làm tổn thương sâu sắc tâm hồn con người. Cuộc xung đột giữa Nga và Ukraine đã gây nên bao đau khổ cho người dân, phá hủy thành phố và làm hàng triệu người phải rời bỏ quê hương. Ở Trung Đông, bom đạn, tên lửa vẫn không ngừng bắn, chiến tranh lan rộng.

Trước thực trạng đó, lời Chúa hôm nay nhắc nhở chúng ta rằng hòa bình thật sự không thể chỉ được xây dựng bằng sức mạnh hay quyền lực. Hòa bình bắt đầu từ trái tim con người biết yêu thương, tha thứ và biết tôn trọng phẩm giá của người khác. Khi con người để cho lòng ích kỷ, hận thù và tham vọng thống trị, chiến tranh sẽ luôn có nguy cơ bùng phát. Nhưng khi con người mở lòng đón nhận bình an của Chúa, họ sẽ có sức mạnh để kiến tạo hòa giải, hiệp nhất và bình an.

Trong giờ chầu này, khi chiêm ngắm Chúa Giê-su Thánh Thể, chúng ta nhận ra rằng chính Ngài là nguồn mạch của bình an. Từ Thánh Thể, Chúa tiếp tục trao ban cho thế giới tình yêu và sự sống. Ngài mời gọi mỗi người chúng ta trở thành những người mang bình an của Chúa đến cho tha nhân.

Có thể chúng ta không thể chấm dứt những cuộc chiến lớn trên thế giới, nhưng mỗi người đều có thể bắt đầu xây dựng hòa bình ngay trong đời sống hằng ngày: trong gia đình, nơi làm việc, trong cộng đoàn và trong các mối tương quan với những người xung quanh. Một lời nói dịu dàng, một cử chỉ cảm thông, một sự tha thứ chân thành, tất cả đều có thể trở thành những hạt giống nhỏ bé của hòa bình.

Xin Chúa Giê-su ban cho chúng ta bình an của Ngài, thứ bình an có thể xoa dịu những lo lắng trong tâm hồn và giúp chúng ta trở nên những khí cụ bình an giữa thế giới hôm nay. Và ước gì từ giờ chầu này, mỗi người ra đi với quyết tâm sống lời Chúa: mang tình yêu vào nơi oán thù, mang tha thứ vào nơi xúc phạm, và mang ánh sáng hy vọng vào những nơi còn chìm trong bóng tối của chiến tranh và chia rẽ.

3. Hát: Kinh Hoà Bình – Lm. Kim Long

Lạy Chúa từ nhân xin cho con biết mến yêu và phụng sự Chúa trong mọi người.

Lạy Chúa xin hãy dùng con như khí cụ bình an của Chúa.

Để con đem yêu thương vào nơi oán thù, Đem thứ tha vào nơi lăng nhục,

Đem an hoà vào nơi tranh chấp, Đem chân lý vào chốn lỗi lầm.

Để con đem tin kính vào nơi nghi nan, Chiếu trông cậy vào nơi thất vọng,

Để con rọi ánh sáng vào nơi tối tăm, Đem niềm vui đến chốn u sầu.

Lạy Chúa xin hãy dạy con Tìm an ủi người hơn được người ủi an,

Tìm hiểu biết người hơn được người hiểu biết,

Tìm yêu mến người hơn được người mến yêu.

Vì chính khi hiến thân là khi được nhận lãnh,

Chính lúc quên mình là lúc gặp lại bản thân.

Vì chính khi thứ tha là khi được tha thứ,

Chính lúc chết đi là khi vui sống muôn đời.

Ôi Thần Linh thánh ái xin mở rộng lòng con,

Xin thương ban xuống những ai lòng đầy thiện chí ơn an bình.

4. Cầu nguyện (mọi người quỳ - Người dẫn đọc)

Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể, chúng con hiệp cùng Đức Giáo Hoàng Lê-ô dâng lên Chúa những ý nguyện của người, cùng với ý của chúng con vừa dâng lên, với bao ý nguyện của anh chị em chúng con trên toàn thế giới, và của nhiều người chưa thể nói ra, Chúa đều biết cả, Chúa thấu hiểu lòng chúng con, xin thương xót chúng con là kẻ tội lỗi.

Giờ đây chúng ta cùng hiệp ý với Đức Giáo hoàng Lê-ô, vị cha chung của chúng ta và dâng lời cầu nguyện:

Mời mọi người cùng đọc lời kinh của Đức Thánh Cha Lê-ô XIV

Lạy Chúa là Đấng ban sự sống, Đấng đã tạo dựng mỗi người theo hình ảnh và giống Chúa, chúng con tin rằng Chúa tạo dựng chúng con cho sự hiệp thông chứ không phải chiến tranh, cho tình huynh đệ chứ không phải hủy diệt.

Chúa đã chào các môn đệ: “Bình an cho anh em.” Xin ban cho chúng con bình an của Chúa và sức mạnh để biến bình an ấy thành hiện thực trong lịch sử. Hôm nay chúng con dâng lời cầu nguyện cho hòa bình thế giới, xin cho các quốc gia từ bỏ vũ khí và chọn con đường đối thoại và ngoại giao.

Xin giải trừ trong lòng chúng con mọi hận thù, oán giận và thờ ơ, để chúng con trở thành những khí cụ hòa giải.

Xin giúp chúng con hiểu rằng an ninh đích thực không phát sinh từ sự kiểm soát, nuôi dưỡng bằng sợ hãi, nhưng từ lòng tín nhiệm, công lý và tình liên đới giữa các dân tộc.

Lạy Chúa, xin soi sáng các nhà lãnh đạo quốc gia, để họ có can đảm từ bỏ những kế hoạch chết chóc, chấm dứt cuộc chạy đua vũ trang và đặt sự sống của những người dễ bị tổn thương nhất vào trung tâm.

Xin cho mối đe dọa hạt nhân không bao giờ còn chi phối tương lai nhân loại.

Lạy Chúa Thánh Thần, xin làm cho chúng con trở thành những người xây dựng hòa bình trung tín và sáng tạo mỗi ngày: trong tâm hồn chúng con, trong gia đình, trong cộng đoàn và trong thành phố chúng con. Xin cho mỗi lời nói nhân ái, mỗi cử chỉ hòa giải và mỗi lựa chọn đối thoại trở thành hạt giống của một thế giới mới. Amen.

IV. PHÉP LÀNH MÌNH THÁNH CHÚA

1. Hát cầu cho Đức Giáo Hoàng

2. Hát: Ca Thánh Thể

3. Lời nguyện

4. Phép Lành Mình Thánh Chúa.

V. BẾ MẠC

Hát kết thúc

 

Mừng vui lên trong ánh sáng của Đức Kitô

SUY NIỆM CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY – NĂM A

(Ga 9,1-41)

Bước vào Chúa Nhật IV Mùa Chay, còn gọi là Chúa Nhật Laetare. Từ Laetare có nghĩa là “Hãy vui lên”. Vì thế, phụng vụ hôm nay mang một bầu khí khác với những Chúa Nhật trước. Giữa chặng đường của Mùa Chay Thánh, mùa của sám hối, ăn chay, cầu nguyện và gia tang việc lành phúc đức. Đang khi màu tím bao trùm cả Mùa Chay. Giáo Hội khoác lên mình màu hồng của niềm vui và hy vọng. Từ Ca nhập lễ, Thánh vịnh đáp ca, lời tiên tri I-sai-a cho đến Tin Mừng, tất cả đều vang lên những lời đầy niềm vui thiêng thánh.

“Mừng vui lên, Giê-ru-sa-lem! Tề tựu cả về đây, hỡi những ai hằng mến yêu Thành! Các bạn đang sầu khổ, nào hớn hở vui mừng và hân hoan tận hưởng, nguồn an ủi chứa chan.” (Ca nhập lễ) Hay lời của Thánh vịnh gia: “Tôi vui mừng khi người ta nói với tôi: Chúng ta sẽ tiến vào nhà Chúa. Vui lên nào…” (Tv 122,1). “Cùng Giê-ru-sa-lem khấp khởi mừng… được Thành Ðô cho hưởng trọn nguồn an ủi, được thoả thích nếm mùi sung mãn vinh quang…đón nhận dồi dào ơn an ủi…” (Is 66,10-11).

Giáo Hội như người mẹ hiền dừng lại giữa hành trình Mùa Chay để khích lệ con cái mình với lời nhắn nhủ: Anh chị em đã đi được nửa chặng đường rồi, hãy vui lên và tiếp tục tiến bước.

Vui vì được Chúa biết và yêu thương

Mùa Chay là thời gian để Chúa mở mắt tâm hồn chúng ta. Qua cầu nguyện, ăn chay và làm việc bác ái, Chúa muốn chữa lành sự mù lòa trong tâm hồn chúng ta. Chúa Nhật Laetare hôm nay mời gọi chúng ta vui mừng, vì Thiên Chúa không bỏ rơi chúng ta trong bóng tối. Người đã ban cho chúng ta ánh sáng của Đức Ki-tô. Niềm vui của Mùa Chay không phải là niềm vui ồn ào, nhưng là niềm vui sâu xa của người biết mình được Chúa yêu thương như đứa con út có mái tóc hoe, có đôi mắt xinh và gương mặt đẹp của I-sai-a là Đavít (1Sm 16, 12).

Sau khi bảy người con của Isai lần lượt đi qua, Thiên Chúa không chọn ai cả. Cuối cùng, người con út là Đa-vít được gọi về từ ngoài đồng chăn chiên. Chính người nhỏ bé và ít được chú ý ấy lại được Thiên Chúa chọn làm vua (x.Sm 16, 1b. 6-7. 10-13a).

Con người thường chú ý đến vẻ bề ngoài, địa vị hay tài năng, nhưng Thiên Chúa tìm kiếm một tâm hồn khiêm tốn và trung thành. Qua câu chuyện trên, chúng ta hiểu rằng Thiên Chúa không chọn theo tiêu chuẩn của thế gian. Đây cũng là lời nhắc nhở cho chúng ta trong Mùa Chay: điều Chúa muốn không phải chỉ là những hình thức đạo đức bên ngoài, nhưng là một con tim biết hoán cải và yêu mến Chúa thật lòng.

Vui vì được làm con cái sự sáng

Giữa hành trình sám hối. Giáo Hội nhắc nhở chúng ta rằng Mùa Chay không chỉ là thời gian từ bỏ, nhưng còn là thời gian được ánh sáng Chúa Ki-tô chiếu soi.

Thánh Phao-lô nói: “Bây giờ anh em là ánh sáng trong Chúa” (Eph 5, 8). Thế nên, nhờ phép rửa trong Chúa Ki-tô, trước kia chúng ta là những người ở trong bóng tối, nay trở thành “con của sự sáng” (Eph 5, 8) hay nói cách khác, trở thành “con cái Thiên Chúa” (1 Ga 3,1). Vì vậy, trong Mùa Chay này, hãy để ánh sáng ấy chiếu tỏa trên chúng ta để qua chúng ta mọi người có thể tìm thấy Thiên Chúa là Ánh Sáng đích thực.

Trong đời sống hôm nay, nhiều người cũng dễ rơi vào “bóng tối”: sống vội vã, chạy theo vật chất, quên cầu nguyện và quên Chúa. Lời của thánh Phao-lô mời gọi chúng ta thức tỉnh, trở về với Chúa qua cầu nguyện, Lời Chúa và Bí tích Hòa Giải. Khi để cho Đức Ki-tô chiếu sáng tâm hồn, chúng ta sẽ biết sống tốt lành và công chính.

Chúa Giê-su là sự sáng thế gian

Đoạn Tin Mừng hôm nay mời gọi chúng ta chiêm ngắm Đức Ki-tô là Ánh Sáng từ trời xuống thế, để cho phàm nhân được thấy Người và qua Người họ thấy Chúa Cha; chỉ có người mù mới không thể nhìn thấy Chúa. Người đã mở mắt người mù, để người mù thấy được Chúa Cha ở nơi Người. Người tự giới thiệu: “Ta là sự sáng thế gian” (Ga 9, 5; “Là ánh sáng thật, ánh sáng đến thế gian và chiếu soi mọi người.” (Ga 1,9). Người chữa lành sự mù quáng của con mắt đức tin nơi những người không thấy để mà tin.

Trong đời sống, nhiều khi chúng ta cũng giống như người mù: không nhận ra sự hiện diện của Chúa, không thấy được ý nghĩa của những biến cố trong cuộc đời. Tệ hơn nữa là tình trạng “mù thiêng liêng”, khi tự cho mình biết hết và không cần đến Thiên Chúa.

Mùa Chay là thời gian để chúng ta xin Chúa mở mắt tâm hồn, giúp chúng ta nhìn thấy sự thật về chính mình và về tình yêu của Chúa. Qua việc cầu nguyện, lắng nghe Lời Chúa và lãnh nhận Bí tích Hòa Giải, ánh sáng của Đức Ki-tô sẽ chiếu soi cuộc đời chúng ta. Khi đó, mỗi người chúng ta được mời gọi trở thành ánh sáng cho người khác, đem niềm tin và hy vọng đến cho mọi người.

Chúa Nhật Laetare hôm nay mời gọi chúng ta vui mừng, vì hành trình Mùa Chay đang dẫn đến ánh sáng của lễ Phục Sinh. Xin Chúa mở mắt tâm hồn chúng ta, để chúng ta nhận ra ánh sáng của Người, và để mỗi người cũng trở thành ánh sáng cho gia đình, cho Giáo Hội và thế giới.

Xin Ðức Trinh Nữ Ma-ri-a, Mẹ Giáo Hội, Mẹ của mỗi người chúng ta dẫn chúng ta đến gặp gỡ Đức Ki-tô, là Ánh Sáng thật và là Ðấng Cứu Thế. Amen.

Lm. An-tôn Nguyễn Văn Độ

 

TIẾNG NÓI BỊ ĐÁNH CẮP

“Khi quỷ xuất rồi, người câm nói được!”.

“Hãy kêu lên bằng trăm ngàn tiếng nói; thế giới đang mục nát vì sự im lặng!” - Catharina Siêna.

Kính thưa Anh Chị em,

Giữa một thế giới đang mục nát vì sự im lặng, biết bao tiếng nói của sự thật, của lương tâm, của Tin Mừng đã dần dần bị cướp mất… ‘tiếng nói bị đánh cắp’. Tin Mừng hôm nay kể chuyện một tiếng nói được trả lại.

Thời xưa cũng như thời nay, sự dữ luôn tìm cách cướp lấy tiếng nói của con người. Làm được điều đó, nó đã thắng một nửa! Giêrêmia hiểu rõ điều ấy - bài đọc một. Ông được sai đi nói Lời Thiên Chúa cho một dân tộc không muốn nghe. Mỗi lần mở miệng, ông phải trả giá: bị chống đối, bị nhạo báng, bị cô lập. Có lúc ông muốn im lặng cho xong; nhưng ông thú nhận, Lời trong lòng ông như ngọn lửa bị giam trong xương cốt; ông cố nén lại mà không được. Ông phải nói, vì im lặng lúc ấy cũng là phản bội. “Im lặng trước sự dữ còn tệ hơn chính sự dữ!” - Gioan Kim Khẩu.

Tin Mừng cho thấy sự dữ còn đi xa hơn: nó không chỉ chống lại tiếng nói của sự thật, nó tìm cách làm cho con người câm luôn. Chúa Giêsu không chấp nhận điều đó. Ngài ra lệnh cho quỷ câm phải ra khỏi người kia, vì khi miệng bị khoá lại, sự thật không còn được nói ra; lương tâm không còn dám lên tiếng; Tin Mừng sẽ chết lặng. Ngài giải thoát và trả lại tiếng nói cho con người; không chỉ chữa lành thân xác, Ngài còn giải phóng con người khỏi thứ im lặng do sợ hãi. Vì thế, nơi nào Ngài đi qua, sự câm lặng của sự dữ phải chấm dứt.

Nhìn quanh đời sống, chúng ta thấy điều đó không xa lạ. Có những tiếng nói của lương tâm bị bóp nghẹt bởi lợi ích; tiếng nói của sự thật bị che lấp bởi sợ hãi; tiếng nói của công lý chìm xuống giữa những thoả hiệp ngầm. Và nhiều khi, tiếng nói của Tin Mừng cũng dần dà lặng đi trong chính đời sống chúng ta. Chúng ta không thiếu đức tin; nhưng thiếu can đảm nói về đức tin; không thiếu Tin Mừng, nhưng Tin Mừng nhiều khi chỉ ở lại trong lòng. Từng chút một, sự im lặng trở thành thói quen. Và khi sự im lặng thành thói quen, tiếng nói Tin Mừng dễ dàng bị lấy đi… ‘tiếng nói bị đánh cắp’. “Khi sự thật im lặng, dối trá bắt đầu lên tiếng!” - Bênêđictô XVI.

Anh Chị em,

Chính Chúa Giêsu cũng đi con đường của những tiếng nói bị chống đối. Ở quê nhà, người ta muốn xô Ngài xuống vực. Tiếng nói ấy vẫn vang lên giữa dân chúng, chữa lành và nói sự thật của Thiên Chúa. Nhưng càng vang lên, nó càng bị chống đối. Người ta tìm cách bịt miệng, kết án, và cuối cùng treo Ngài lên thập giá. Người ta tưởng thập giá sẽ làm tiếng nói ấy im lặng. Nhưng chính trên thập giá, tiếng nói của Chúa Giêsu lại vang lên rõ nhất: tiếng nói của lòng thương xót và tha thứ. Thập giá không dập tắt tiếng nói ấy; thập giá làm cho nó vang xa hơn. “Sự thinh lặng của Đức Kitô trên thập giá mạnh hơn mọi lời nói của con người!” - Von Balthasar.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa Giêsu, xin bẻ gãy sự im lặng hèn nhát trong con; để khi thế gian cần tiếng nói của sự thật, con không còn là người câm!”, Amen.

Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)

 

Đức Giáo Hoàng thương tiếc cho một linh mục bị giết ở Lebanon, ngài cầu nguyện cho hòa bình ở Trung Đông

Đức Giáo Hoàng Lêô XIV thương tiếc cho một linh mục người Lebanon bị chết, Cha Pierre El-Rahi, người đã bị giết trong cuộc xung đột ở Trung Đông, ĐTC bày tỏ sự gần gũi của ngài với người dân Lebanon và mời gọi các tín hữu Kitô giáo cầu nguyện cho nhiều nạn nhân vô tội của chiến tranh.

(Tin Vatican - Deborah Castellano Lubov)

"Chúng ta hãy tiếp tục cầu nguyện cho hòa bình ở Iran và khắp Trung Đông, đặc biệt là cho nhiều nạn nhân dân sự, bao gồm trẻ em vô tội. Mong rằng lời cầu nguyện của chúng ta sẽ là niềm an ủi cho những người đang đau khổ và là hạt giống hy vọng cho tương lai."

Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã đưa ra lời kêu gọi này tại buổi tiếp kiến chung hàng tuần ở Vatican hôm thứ Tư, ngài nhắc lại rằng lễ tang của Cha Pierre El-Rahi được cử hành vào thứ Tư tại Qlayaa, Lebanon.

Đức Giáo Hoàng nhắc lại rằng Cha El-Rahi là linh mục quản xứ thuộc giáo xứ Maronite của một trong những ngôi làng Kitô giáo ở miền nam Lebanon, nơi mà những ngày qua, "một lần nữa đang trải qua thảm kịch chiến tranh."

ĐTC nói: “Tôi nhớ tới tất cả người dân Lebanon trong thời khắc thử thách lớn lao này”.

Một linh mục Công Giáo thuộc nghi lễ Maronite đã thiệt mạng ở Qlayaa, Lebanon, hôm thứ Hai khi cha tìm cách giúp đỡ giáo dân có nhà bị xe tăng Israel bắn phá, theo các báo cáo của truyền thông Lebanon.

Cha El-Rahi đã vội vã đến ngôi nhà ở vùng núi thuộc giáo xứ của mình cùng với một số người trẻ tuổi khi xe tăng bắn trúng ngôi nhà đó một lần nữa, làm cha El-Rahi bị thương. Cha ấy được đưa đến bệnh viện địa phương, nơi ngài qua đời vì trọng thương.

Đức Giáo Hoàng thừa nhận rằng trong tiếng Ả Rập, El-Rahi có nghĩa là “người chăn chiên”.

“Cha Pierre,” ngài nói, “là một người chăn chiên đích thực, luôn bên cạnh giáo dân của mình với tình yêu thương và sự hy sinh của Chúa Giêsu, Người Chăn Chiên Nhân Lành.”

Đức Giáo Hoàng nhắc lại rằng ngay khi nghe tin một số giáo dân bị thương do bom đạn, vị linh mục đã chạy đến giúp đỡ họ mà không chút quản ngại.

“Nguyện xin Chúa ban cho dòng máu mà ngài đã đổ ra,” Đức Giáo Hoàng Lêô cầu nguyện, “trở thành hạt giống hòa bình cho đất nước Lebanon thân yêu.”

Văn phòng Báo chí Tòa Thánh hôm thứ Hai đã ra thông cáo báo chí cho biết Đức Giáo Hoàng Lêô XIV cầu nguyện cho việc chấm dứt các cuộc xung đột ở Trung Đông. Đức Giáo Hoàng bày tỏ sự đau buồn trước cái chết của nhiều người vô tội, trong đó có trẻ em và những người chăm sóc chúng, đặc biệt là Cha El-Rahi.

 

Đức Hồng Y Parolin: Đầu tư vào giới trẻ và ngăn cản chúng trở thành những 'con mồi'

Phát biểu tại Hội trường Lòng Thương Xót ở thị trấn Sacrofano gần Rome, Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Vatican, đã nhấn mạnh những rủi ro mà giới trẻ phải đối diện, bao gồm chiến tranh, chủ nghĩa cực đoan, thách đố di cư và tỷ lệ sinh thấp, đồng thời nhấn mạnh sự cần thiết phải mang đến cho họ những triển vọng thực sự.

(Tin Vatican - Salvatore Cernuzio)

Đức Hồng Y Pietro Parolin đã phát biểu vào chiều thứ Ba tại "Hội trường Lòng Chúa Thương Xót", một sự kiện văn hóa và giáo dục nay đã bước sang năm thứ tư. Năm nay, đại hội được tổ chức tại Fraterna Domus ở Sacrofano, trọng tâm là Giới trẻ và Giáo hội: Lòng hiếu khách nuôi dưỡng cảm giác thuộc về. Được tổ chức bởi các phong trào và các tổ chức phi lợi nhuận phối hợp với Đại học Giáo hoàng Laterano ở Rome, sự kiện này cung cấp không gian cho đối thoại và suy ngẫm về các vấn đề hiện tại.

Trong bài phát biểu của mình, Đức Hồng Y Parolin nhấn mạnh rằng giới trẻ là nạn nhân của các cuộc xung đột, bị buộc phải chiến đấu ở Ukraine hoặc các khu vực châu Phi. Họ dễ dàng trở thành những con mồi cho chủ nghĩa cực đoan và những "cám dỗ" khác vì thiếu cơ hội. Giới trẻ ngại sinh con vì sợ hãi, than trách về việc không thể gánh vác trách nhiệm nặng nề, hoặc trốn tránh thực tại, tìm nơi nương náu trong thế giới ảo. Những người trẻ di cư chưa hòa nhập, những người cảm thấy không được lắng nghe, hoặc những người đang vật lộn để tìm kiếm bản sắc của mình, bao gồm cả bản sắc Kitô giáo, cũng phải đối diện với nhiều thữ thách, Đức Hồng Y Parolin cho biết.

“Đây là những người trẻ,” ngài nhấn mạnh, “mà chúng ta phải mang đến cho họ ‘triển vọng’; chúng ta phải ‘đầu tư’ cho họ và ‘biến họ thành nhân vật chính’ để xây dựng ‘một tương lai hòa bình.’”

Di cư và tỷ lệ sinh thấp

Trở về từ chuyến đi Burkina Faso, nơi ngài chủ trì lễ tấn phong giám mục cho tân sứ thần Tòa Thánh tại Cộng hòa Dân chủ Congo và Gabon, Đức ông Kisito Ouédraogo, thư ký riêng lâu năm của ngài, Đức Hồng Y Parolin đã khai mạc cuộc thảo luận.

“Chúng ta có nguy cơ bị mắc kẹt do căng thẳng,” ngài nói bên lề cuộc hội thảo.

Bài nói chuyện của ĐHY không chỉ đơn thuần là một bài phát biểu, mà là một cuộc trao đổi qua lại với Giáo sư Vincenzo Buonomo, xem xét các tình huống mà giới trẻ đang sống: quan sát những đóng góp của họ, ghi nhận những thiếu xót, nêu bật những khó khăn trong việc tham gia và hành động, cũng như các hiện tượng ảnh hưởng hoặc tác động đến họ.

Đầu tiên trong số đó là vấn đề di cư và hội nhập người di cư, được Hồng Y Parolin mô tả là “những thách thức chưa được giải quyết”. Mặc dù đã có nhiều nỗ lực ở các quốc gia khác nhau, “cần có thêm sự suy tư và đóng góp để tìm ra một giải pháp thỏa đáng”.

Tiếp theo là hiện tượng tỷ lệ sinh thấp. “Hoàn toàn trái ngược với những gì lẽ ra phải là sự mở cửa cho tương lai”, Đức Hồng Y nói. Ngài nhấn mạnh “khó khăn của giới trẻ trong việc sinh con” và lưu ý, “Chiến tranh làm dấy lên nỗi sợ hãi về tương lai và do đó dẫn đến sự không muốn sinh con”.

“Mối lo ngại chung này có nguy cơ làm tổn hại đến tất cả các thế hệ tương lai”, Hồng Y Parolin cảnh báo. “Nỗi sợ hãi về một tương lai có thể mang lại đau khổ và khó khăn ảnh hưởng đến sự không muốn sinh con. Khi một đứa trẻ được coi là gánh nặng, là giới hạn đối với tự do của một người, sẽ không có thêm trẻ thơ được sinh ra”.

ĐHY tự hỏi, “Giá trị tối cao là gì? Tự hoàn thiện bản thân? Hay là hiến dâng chính mình? Nếu một đứa trẻ bị coi là rào cản đối với thành công xã hội, con đường dẫn đến cuộc sống mới sẽ bị khép lại.”

Nguy hiểm của chủ nghĩa cực đoan

“Hiện tượng này là điển hình của thế giới phương Tây,” Hồng Y Parolin nhận xét, đồng thời lưu ý rằng châu Phi “đang phát triển với tốc độ theo cấp số nhân.” ĐHY nhấn mạnh, “Giới trẻ phải được trao triển vọng cho tương lai bởi vì khi họ thiếu giáo dục, việc làm và cơ hội, họ sẽ trở thành nạn nhân của những kẻ cực đoan, dễ dàng trở thành con mồi cho những cám dỗ như vậy.”

Ngài nói thêm, “Chính những người trẻ là những người chiến đấu, là những người ra mặt trận,” dẫn chứng cả “nhiều cuộc chiến tranh bị lãng quên ở châu Phi” và cuộc chiến ở Ukraine.

Mở rộng không gian hơn trong các thể chế

Đức Hồng Y Parolin cũng đề cập đến hiện tượng “chỉ có người lớn tuổi tham gia vào các cuộc đàm phán và thảo luận,” nhấn mạnh rằng “giới trẻ nên tham gia nhiều hơn, không chỉ vì tương lai thuộc về họ, mà còn vì các giải pháp có thể đến từ họ.”

Vì lý do này, Ngài kêu gọi “sự cởi mở hơn trong các thể chế, đặc biệt là các thể chế quốc tế, đối với những đóng góp mà giới trẻ có thể mang lại.” Ngài nhấn mạnh: “Các thể chế quốc tế cần được đổi mới vì bối cảnh hiện nay không còn là thời Chiến tranh Lạnh hay thời kỳ hậu chiến nữa, và tôi nghĩ cần phải suy ngẫm nghiêm túc về đóng góp của giới trẻ. Chúng ta cần những người trẻ tuổi, được giáo dục tốt, tham gia vào các thể chế.”

Cảm giác bất lực

Đức Hồng Y Parolin nói: Nhiều người trẻ “trải nghiệm sự thất vọng lớn khi họ được yêu cầu thực hiện những nhiệm vụ mà họ cảm thấy không đủ khả năng. Họ không cảm thấy mình có thể làm được.”

Giải pháp, ngài đề xuất, rất đơn giản: “Cần có ai đó yêu thương họ một cách vô điều kiện, một người yêu thương họ vượt lên trên thành quả. Và chúng ta có Chúa, Đấng yêu thương chúng ta bất chấp kết quả.”

Đức Hồng Y nói thêm: Những người trẻ nên được giới thiệu với “một Thiên Chúa không đòi hỏi sự hoàn hảo nhưng yêu thương và trân trọng chúng ta vượt lên trên những gì chúng ta đạt được”.

Truyền đạt giá trị

Đức Hồng Y Parolin lưu ý: Điều cần thiết là khuyến khích người trẻ “phát triển bản sắc Kitô giáo” và khôi phục “sự truyền đạt giá trị” từng liên quan đến gia đình, trường học và giáo xứ. Tuy nhiên, ngày nay, “không còn sự hội tụ hành động giữa các thực thể này nữa.”

Ngài nói thêm rằng thường thì “kẻ thù” lại “ở ngay trong nhà,” bởi vì “chỉ cần người trẻ nhấc điện thoại lên là họ sẽ trải nghiệm một thực tế mà chúng ta không biết.” Do đó, bên cạnh đức tin và các giá trị, cần có những “nhân vật có uy tín” để “truyền cảm hứng cho cuộc sống của giới trẻ”.

Cam kết của Giáo hội

Giáo hội phải có “phương pháp tiếp cận kép”: thứ nhất, “lắng nghe”, tìm cách thức và cơ hội để lắng nghe giới trẻ. Thứ hai, “đồng hành cùng họ trên con đường của họ, vượt qua những khó khăn”, Hồng Y Parolin nói.

“Giáo hội có thể trở thành một môi trường mà giới trẻ từ khắp nơi trên thế giới có thể hòa nhập dễ dàng hơn”, Ngài nói thêm. Các trường học Công Giáo, ĐHY lưu ý, có thể đóng vai trò là công cụ hội nhập, như Ngày Giới trẻ Thế giới.

Đức Hồng Y kết luận: “Là người Công Giáo, chúng ta phải mở lòng lắng nghe họ; chỉ bằng cách này, chúng ta mới có thể mở lòng với họ và những người bạn đồng trang lứa của họ”.

 

Theo Kathleen N. Hattrup của tạp chí Aleteia đăng ngày 11/03/2026, Đức Giáo Hoàng Leo nói rằng: "Quả là một dấu hiệu tuyệt vời của niềm hy vọng... khi biết rằng Giáo Hội là một dân tộc mà trong đó nữ giới và nam giới thuộc các quốc tịch, ngôn ngữ và văn hóa khác nhau cùng chung sống trong đức tin."

Đức Giáo Hoàng Leo XIV tiếp tục suy tư về Giáo Hội, dựa trên tài liệu Lumen gentium của Công đồng Vatican II. Ngài tập trung buổi tiếp kiến chung ngày 11 tháng 3 vào sự hiệp nhất của dân Chúa, được quy tụ từ mọi quốc gia và ngôn ngữ, và được hiệp nhất bởi một đặc điểm:

Những người thuộc về dân Chúa không tự hào về công đức hay tước vị, mà chỉ tự hào về ơn được làm con cái Thiên Chúa, trong Chúa Kitô và nhờ Người.

Sau đây là bài giáo lý của Đức Thánh Cha dựa vào bản tiếng Anh của Tòa Thánh:

~

Anh chị em thân mến, chào buổi sáng và chào mừng anh chị em!

Tiếp tục suy niệm về Hiến chế Tín lý Lumen gentium (LG), hôm nay chúng ta sẽ xem xét chương thứ hai, dành riêng cho dân Chúa.

Thiên Chúa, Đấng tạo dựng thế giới và nhân loại, và Đấng mong muốn cứu rỗi mọi người, đã thực hiện công việc cứu độ của Người trong lịch sử, chọn một dân tộc đích thực và ở giữa họ. Vì lý do này, Người đã gọi Áp-ra-ham và hứa ban cho ông dòng dõi đông đúc như sao trên trời và cát trên bờ biển (xem Sáng thế 22:17-18). Với con cái của Áp-ra-ham, sau khi giải phóng họ khỏi ách nô lệ, Thiên Chúa lập giao ước với họ, đồng hành cùng họ, chăm sóc họ và quy tụ họ lại mỗi khi họ lạc lối. Vì vậy, bản sắc của dân tộc này được ban cho bởi hành động của Thiên Chúa và bởi đức tin nơi Người. Họ được kêu gọi trở thành ánh sáng cho các dân tộc khác, như một ngọn hải đăng thu hút tất cả các dân tộc, toàn thể nhân loại, về với chính mình (xem I-sai-a 2:1-5).

Công đồng khẳng định rằng “Tuy nhiên, tất cả những điều này đã được thực hiện như một sự chuẩn bị và như một hình bóng của giao ước mới và hoàn hảo đó, giao ước sẽ được xác nhận trong Chúa Kitô, và của sự mặc khải trọn vẹn hơn sẽ được ban cho qua Ngôi Lời của chính Thiên Chúa đã nhập thể” (LG, 9). Thật vậy, chính Chúa Kitô, khi ban Mình và Máu của Người, đã hiệp nhất dân này trong chính Người một cách dứt khoát. Đó là một dân tộc hiện nay gồm các thành viên của mọi quốc gia; dân tộc này được hiệp nhất bởi đức tin nơi Người, bởi sự gắn bó với Người, bởi việc sống cùng một đời sống như Người, được thúc đẩy bởi Thánh Linh của Đấng Phục Sinh. Đây là Giáo Hội: dân của Thiên Chúa, những người nhận lấy sự hiện hữu của mình từ thân thể Chúa Kitô [1] và chính họ là thân thể Chúa Kitô; [2] không phải là một dân tộc giống như bất cứ dân tộc nào khác, mà là Dân của Thiên Chúa, được Người kêu gọi và gồm những người nam và nữ từ khắp các dân tộc trên trái đất. Nguyên tắc thống nhất của Giáo hội không phải là ngôn ngữ, văn hóa, dân tộc, mà là đức tin vào Chúa Kitô: do đó, Giáo hội – theo một diễn đạt tuyệt vời của Công đồng – là tập hợp của “tất cả những ai tin kính nhìn Chúa Giêsu” (LG, 9).

Đó là một dân tộc thiên sai, chính vì có Chúa Kitô, Đấng Mê-xi-a, làm đầu. Những người thuộc về Giáo hội không tự hào về công trạng hay danh hiệu, mà chỉ tự hào về ơn được làm con cái Thiên Chúa, trong Chúa Kitô và nhờ Người. Vì vậy, trên hết mọi nhiệm vụ hay chức năng, điều thực sự quan trọng trong Giáo hội là được ghép vào Chúa Kitô, được làm con cái Thiên Chúa bởi ân sủng. Đây cũng là danh hiệu cao quý duy nhất mà chúng ta nên tìm kiếm với tư cách là Kitô hữu. Chúng ta ở trong Giáo hội để không ngừng nhận lãnh sự sống từ Chúa Cha và sống như con cái Người, anh chị em của Người với nhau. Do đó, luật lệ chi phối các mối quan hệ trong Giáo hội là tình yêu thương, như chúng ta nhận lãnh và trải nghiệm nơi Chúa Giêsu; và mục tiêu của Giáo hội là Nước Thiên Chúa, mà Giáo hội cùng bước đi với toàn thể nhân loại. Hiệp nhất trong Chúa Kitô, Chúa và Đấng Cứu Thế của mọi người nam nữ, Giáo Hội không bao giờ có thể khép kín mà luôn mở rộng cho mọi người và dành cho mọi người. Nếu những người tin vào Chúa Kitô thuộc về Giáo Hội, Công đồng nhắc nhở chúng ta rằng: “Mọi người đều được mời gọi thuộc về dân mới của Thiên Chúa. Vì vậy, dân này, vẫn là một và duy nhất, phải lan rộng ra toàn thế giới và đến mọi thời đại, để ý muốn của Thiên Chúa được hoàn thành, Đấng đã tạo dựng bản tính con người từ ban đầu là một và muốn quy tụ con cái Người, những người đã tản lạc” (LG, 13). Ngay cả những người chưa đón nhận Tin Mừng cũng, bằng cách nào đó, được hướng về dân Thiên Chúa, và Giáo Hội, cộng tác trong sứ mệnh của Chúa Kitô, được mời gọi loan truyền Tin Mừng khắp mọi nơi và cho mọi người (xem LG 17), để mỗi người có thể đến gần Chúa Kitô. Điều này có nghĩa là trong Giáo Hội có, và phải có, một chỗ cho mọi người, và mỗi Kitô hữu được mời gọi rao giảng Tin Mừng và làm chứng trong mọi môi trường trong đó họ sống và làm việc. Như vậy, dân tộc này thể hiện tính phổ quát của mình, đón nhận sự giàu có và nguồn lực của các nền văn hóa khác nhau, đồng thời mang đến cho họ sự mới mẻ của Tin Mừng. để thanh tẩy họ và nâng họ lên (xem LG, 13).

Về vấn đề này, Giáo hội là một nhưng bao gồm tất cả mọi người. Một nhà thần học vĩ đại đã mô tả như sau: “Con tàu cứu rỗi duy nhất phải chào đón tất cả sự đa dạng của con người vào gian giữa rộng lớn của nó. Là phòng tiệc duy nhất, thức ăn mà nó phân phát được lấy từ toàn bộ tạo vật. Chiếc áo không đường may của Chúa Kitô, nó cũng là – và đó là cùng một thứ – chiếc áo của Giuse, với nhiều màu sắc.” [3]

Quả là một dấu hiệu tuyệt vời của niềm hy vọng – đặc biệt là trong thời đại của chúng ta, bị chia cắt bởi rất nhiều xung đột và chiến tranh – khi biết rằng Giáo hội là một dân tộc nơi nữ giới và nam giới thuộc các quốc tịch, ngôn ngữ và văn hóa khác nhau sống cùng nhau trong đức tin: đó là một dấu hiệu được đặt ngay trong trái tim của nhân loại, một lời nhắc nhở và lời tiên tri về sự hiệp nhất và hòa bình mà Thiên Chúa Cha kêu gọi tất cả con cái của Người hướng tới.

____________________

[1] Cf. J. Ratzinger, Dân mới của Thiên Chúa, Brescia 1992, 97.

[2] Cf. Y. M.-J. Congar, Một dân tộc thiên sai, Brescia 1976, 75.

[3] Cf. H. de Lubac, Công Giáo: Một nghiên cứu về giáo điều liên quan đến vận mệnh tập thể của nhân loại (Catholicisme: Les aspects sociaux du dogme).

 

Andrew Đoàn Thanh Phong, viết trên bản tin ngày 6 tháng 3, 2026 của Hãng tin Fides, cho hay: Năm 2025, Việt Nam ghi nhận 38 ca mắc bệnh phong, mức thấp nhất từ trước đến nay. Số ca mắc bệnh đã giảm mạnh trong những năm qua. Từ năm 2012 đến năm 2016, cả nước ghi nhận hơn 1,000 ca. Trong 5 năm gần đây, chỉ có vài chục ca được phát hiện mỗi năm. Hiện nay, tất cả các tỉnh thành đều được công nhận là vùng không còn bệnh phong, chỉ còn các trường hợp lẻ tẻ.



Theo các chuyên gia y tế Việt Nam, sự sụt giảm mạnh này là do phác đồ điều trị hiệu quả và việc quản lý kịp thời các ca bệnh phong trong cộng đồng. Tuy nhiên, hiện nay cả nước vẫn còn khoảng 6,000 bệnh nhân phong, chủ yếu là những người đã từng mắc bệnh và đã khỏi bệnh, nhưng vẫn còn chịu nhiều di chứng.

Hầu hết bệnh nhân được chăm sóc bởi các nữ tu Công Giáo thuộc các Dòng như Dòng Mến Thánh Giá, Dòng Phanxicô Truyền giáo,... tại hơn 10 cơ sở trên khắp cả nước, được gọi là "trại phong". Các nữ tu không chỉ điều trị cho bệnh nhân phong mà còn chăm sóc người già và trẻ mồ côi bị ảnh hưởng bởi căn bệnh này.

Hầu hết các trại phong ở Việt Nam được thành lập từ đầu thế kỷ 20 (như Quy Hòa ở thành phố Quy Nhơn, miền Trung Việt Nam năm 1929) đến những năm 1960 và 1970 (như Biên Hòa ở miền Nam Việt Nam năm 1968) ở những vùng xa xôi, hẻo lánh do lo sợ lây lan bệnh tật ra cộng đồng, vì vậy chúng thiếu các tiện nghi cơ bản và phải đối diện với điều kiện sống tồi tệ, cả về thể chất lẫn tinh thần. Bệnh phong không chỉ hành hạ bệnh nhân về thể xác mà còn để lại những vết sẹo tâm lý sâu sắc. Bên cạnh việc tự ti về ngoại hình, họ còn bị xa lánh và kỳ thị ở bất cứ nơi nào họ đến. Một số người già mắc bệnh từ nhỏ và đã sống trong các trại phong suốt 50-60 năm vì không còn nhà cửa để về.

Bà Lò Thị Cốc, người đã được chữa khỏi bệnh phong, nhưng hiện vẫn bị suy giảm thị lực và đau nhức chân do biến dạng, đặc biệt là khi thời tiết thay đổi. Bà không bao giờ quên những trải nghiệm kinh hoàng về nỗi sợ hãi và sự phân biệt đối xử từ những người hàng xóm mà bà đã phải đối diện trong quá khứ. Bà tâm sự: “Hồi đó, gia đình tôi thực sự rất vất vả, rất nghèo, và không ai muốn đến gần chúng tôi vì sợ bị lây bệnh. Lúc đó tôi đã nghĩ đến việc bỏ trốn vào rừng sống hết quãng đời còn lại, nhưng nhờ sự hỗ trợ và đồng hành không ngừng của con trai, tôi đã thay đổi ý định.”

Thấu hiểu nỗi đau khổ tột cùng của họ, các nữ tu đã tận tâm chăm sóc các bệnh nhân trong các trại phong, giúp nhiều người trong số họ tìm lại được niềm vui trong cuộc sống. “Tôi không có người thân ở đây, nhưng các nữ tu Công Giáo và nhiều tổ chức khác nhau giúp đỡ tôi, nên cuộc sống dễ chịu hơn một chút”: ông Joseph That, 78 tuổi, bệnh nhân tại trại phong Bến Sắn ở thôn Long Bình, tỉnh Bình Dương, miền Nam Việt Nam, tâm sự. Ông đã kết hôn, nhưng vợ ông đã bỏ ông sau khi phát hiện ông mắc bệnh phong và không bao giờ liên lạc lại với ông kể từ đó. Giờ đây, chân ông phải bị cắt cụt và ông phải dùng chân giả, tay ông bị co rút do bệnh phong, và ông đi lại khập khiễng, một cảnh tượng thực sự đáng thương.

Một bệnh nhân tại trại phong Quy Hòa do các nữ tu thuộc Dòng Phanxicô Truyền giáo ở Quy Nhơn, miền Trung Việt Nam điều hành, chia sẻ: “Các nữ tu đấu tranh cho quyền lợi của chúng tôi, vì vậy tất cả chúng tôi đều kính trọng họ và coi họ như người thân trong gia đình”. Một bệnh nhân khác, người đã ở làng phong từ năm 1960, có cha là đảng viên Đảng Cộng sản và anh chị em theo đạo Phật, chia sẻ rằng ông đã trở lại Công Giáo vì các nữ tu đã chăm sóc ông như mẹ ruột. Theo gương các nữ tu, ông đã ở lại trại phong để cắt tóc cho các bệnh nhân lớn tuổi, thăm hỏi và an ủi họ.

Nhiều tấm gương về sự tận tâm phục vụ của các nữ tu Công Giáo tại các trại phong đã được cộng đồng ghi nhận và ca ngợi trên các tờ báo nhà nước, đặc biệt là Sơ Anna Nguyễn Thị Xuân, sinh năm 1957, người đã có gần 40 năm chăm sóc bệnh nhân tại trại phong Quả Cảm. Bà thuộc Giáo phận Bắc Ninh, miền Bắc Việt Nam. Bà được Chủ tịch nước Việt Nam trao tặng Huân chương Lao động hạng Ba và là một trong 50 cá nhân được Thủ tướng Chính phủ khen thưởng vì những thành tựu trong lĩnh vực phúc lợi xã hội.

Các hoạt động ý nghĩa thể hiện lòng quan tâm và sự hiệp thông của toàn thể Giáo Hội Công Giáo Việt Nam đối với người phong, như thăm viếng và tặng quà, được các cộng đồng Công Giáo khắp nơi thường xuyên thực hiện. Gần đây nhất, trong dịp Tết Nguyên đán Bính Ngọ, ngày 5 tháng 2, Giáo phận Thái Bình đã tổ chức buổi gặp gỡ và mừng năm mới với các bệnh nhân phong tại nhà nguyện Đồng Thọ, Giáo xứ Thái Sa. Qua đó, Đức Giám Mục Đa Minh Đăng Văn Cầu – Giám mục Giáo phận – đã kêu gọi các tín hữu đón nhận, yêu thương và đồng hành cùng những người đang chịu bệnh phong. Ngài nhấn mạnh: “Đây không chỉ là một hành động bác ái, mà còn là một cách cụ thể để sống mầu nhiệm hiệp thông trong Giáo hội. Hiện nay, Giáo phận Thái Bình đang xây dựng một cơ sở mới – một mái ấm cho những người mắc bệnh phong và hy vọng sẽ tạo ra một không gian sống ổn định, an toàn và ấm cúng, cung cấp cho các bệnh nhân một nơi nương náu lâu dài”. (Agenzia Fides, 6/3/2026)

 

Theo Nicole Winfield của hãng tin Associated Press, ngày 10 tháng 3 năm 2026, Đức Giáo Hoàng Leo XIV hôm thứ Hai kêu gọi chấm dứt chiến tranh Mỹ-Israel ở Iran, đưa ra lời kêu gọi mới nhưng vẫn khá dè dặt trong khi hai Hồng Y người Mỹ của ngài lên án cuộc chiến, bác bỏ lý lẽ cho việc phát động nó và cách mà nó đang được miêu tả như “trò chơi điện tử”.

Người phát ngôn của Vatican đã đưa ra một tuyên bố vào cuối ngày thứ Hai, bày tỏ “nỗi buồn sâu xa” của Đức Giáo Hoàng Leo sau khi một linh mục Công Giáo Maronite, Cha Pierre El Raii, bị giết hôm thứ Hai ở miền nam Lebanon. Hãng tin Vatican News cho biết cha Raii, mục tử của Qlayaa, đã thiệt mạng trong một vụ đánh bom khi ngài cố gắng cứu một giáo dân bị thương.

Đức Giáo Hoàng Leo đã cầu nguyện cho tất cả những người thiệt mạng, đặc biệt là trẻ em.

“Ngài đang theo dõi các sự kiện với sự quan ngại và cầu nguyện cho việc chấm dứt chiến sự càng sớm càng tốt”, tuyên bố ngoài giờ làm việc từ người phát ngôn Matteo Bruni cho biết.

Đức Giáo Hoàng Leo đã đưa ra một loạt lời kêu gọi đối thoại một cách nhẹ nhàng trong tuần kể từ khi chiến tranh bắt đầu, rõ ràng là muốn tránh làm gia tăng tranh cãi.

Tờ báo La Repubblica của Ý đã lưu ý đến nghịch lý trong một bài báo hôm thứ Hai: Đức Giáo Hoàng đang nói bằng ngôn từ thế tục về đối thoại và ngoại giao, trong khi các nhà lãnh đạo chính trị lại viện dẫn các lập luận tôn giáo và kinh thánh để biện minh cho chiến tranh.

Nhưng trong khi Đức Giáo Hoàng Leo đã kiềm chế không lên án chiến tranh, các giám mục của ngài thì không.

Hồng Y Robert McElroy, tổng giám mục Washington, cho biết Hoa Kỳ và Israel đã không đáp ứng được các tiêu chuẩn tối thiểu để cuộc chiến được coi là chính nghĩa về mặt đạo đức. Các tiêu chuẩn như vậy sẽ bao gồm việc đó là phản ứng trước một mối đe dọa sắp xảy ra, rằng Mỹ và Israel đã nêu rõ ý định của họ, hoặc rằng lợi ích sẽ lớn hơn thiệt hại.

Nguồn cung dầu mỏ của thế giới đang chịu áp lực rất lớn. Sự tan rã tiềm tàng của Iran hoàn toàn có thể tạo ra những thực tế mới và nguy hiểm. Và khả năng thương vong khổng lồ ở tất cả các bên là rất lớn,” ĐHY McElroy nói với tờ báo của giáo phận. “Vì tất cả những lý do này, giáo lý Công Giáo dẫn đến kết luận rằng việc chúng ta tham gia vào cuộc chiến này là không chính đáng về mặt đạo đức.”

Đức Hồng Y Blase Cupich, tổng giám mục của thành phố Chicago, quê hương của Đức Giáo Hoàng Leo, đã lên án các bài đăng trên mạng xã hội của Nhà Trắng về cuộc chiến, trong đó ghép các đoạn phim hành động với cảnh quay thực tế.

“Một cuộc chiến thực sự với cái chết và sự đau khổ thực sự lại được đối xử như một trò chơi điện tử — thật kinh tởm,” Cupich viết trong một tuyên bố vào cuối tuần được Vatican Media đăng tải. “Chính phủ của chúng ta đang coi nỗi đau khổ của người dân Iran như một trò giải trí cho chính mình, như thể đó chỉ là một nội dung khác để lướt qua trong khi chúng ta đang xếp hàng chờ mua đồ ở siêu thị.”

Hai vị Hồng Y Cupich và McElroy, cả hai đều được Đức Giáo Hoàng Phanxicô bổ nhiệm, đã đi đầu trong việc chỉ trích chính sách siết chặt nhập cư của chính quyền Trump. Đầu năm nay, cùng với Hồng Y Joseph Tobin của Newark, họ cũng kêu gọi chính quyền Trump áp dụng một chính sách đối ngoại có đạo đức thay vì gây đau khổ cho thế giới.

Họ không đơn độc. Hồng Y Pablo Virgilio David người Philippines, phó chủ tịch Liên đoàn Hội nghị Giám mục châu Á, cũng bày tỏ sự khinh miệt tương tự đối với màn kịch của cuộc xung đột và cách nó có nguy cơ khiến chiến tranh hiện đại nói chung tách rời khỏi thực tại con người.

“Từ các trung tâm chỉ huy ở xa, các nhà điều hành quân sự nhìn chằm chằm vào màn hình nơi bản đồ, tín hiệu radar và các mục tiêu do thuật toán tạo ra di chuyển như các biểu tượng trong một trò chơi máy tính. Một con trỏ [cursor] di chuyển. Một tọa độ được chọn. Một cú nhấp chuột được thực hiện. Và một tên lửa được phóng,” ngài nói trong những bình luận được Vatican News đưa tin.

Tòa Thánh có truyền thống trung lập về ngoại giao, nhưng giới lãnh đạo ngoại giao của Tòa Thánh vẫn bác bỏ lý lẽ của chính quyền Trump về việc tấn công Iran một cách phủ đầu.

“Nếu các quốc gia được công nhận có quyền ‘tiến hành chiến tranh phủ đầu’, theo tiêu chuẩn riêng của họ và không có khuôn khổ pháp lý siêu quốc gia, thì toàn thế giới sẽ có nguy cơ bị thiêu rụi”, Hồng Y Pietro Parolin, Ngoại trưởng Vatican, nói với Vatican Media tuần trước.

Đại sứ mới của Vatican tại Hoa Kỳ, Tổng Giám mục Gabriele Caccia, sẽ sớm phải trình bày rõ lập trường của Vatican. Caccia được bổ nhiệm vào vị trí này vào cuối tuần qua, điều này đòi hỏi ngài phải cân bằng mối quan hệ của Tòa Thánh với các giám mục Hoa Kỳ và Nhà Trắng.

Nhà bình luận Vatican Massimo Faggioli, giáo sư tại Đại học Trinity Dublin, cho biết trong một bài đăng trên mạng xã hội rằng ông sẽ phải quản lý một đường dây căng thẳng mới “giữa Vatican của Leo XIV, vị giáo hoàng đầu tiên đến từ Hoa Kỳ, và Hoa Kỳ của Trump hiện đang đứng đầu một cuộc chiến được thúc đẩy bởi một luận điệu tôn giáo-quốc gia.”

 

Gr 7:23-28

Tv 94(95):1-2, 6-9

Lc 11:14-23

Ai không đi với tôi là chống lại tôi, và ai không cùng tôi thu góp là phân tán (Lc 11:23)

Đến thời điểm này trong Mùa Chay, chúng ta đã thấy những lời nhắc đến ma quỷ và Sa-tan xuất hiện đây đó: Chúa Giêsu bị Sa-tan cám dỗ nhưng không bị thuyết phục, và giờ đây, khi Chúa Giêsu giải thoát một người khỏi tà thần, dân chúng lại buộc tội Ngài thông đồng với quỷ Beelzebul. Chúng ta có thể bị cám dỗ bỏ qua việc Phúc Âm trình bày về những kẻ tay sai của cái ác như Sa-tan và các thiên thần sa ngã khác. Là những người mong muốn theo Chúa Kitô, chúng ta có thể nghĩ rằng thế giới tâm linh đen tối không liên quan gì đến chúng ta. Ở một khía cạnh nào đó, điều này là đúng - Chúa Kitô đã chiến thắng cái ác, đang dẫn dắt chúng ta vào Vương quốc của Ngài, và đang bảo vệ chúng ta khỏi ảnh hưởng của cái ác. Tuy nhiên, chúng ta không miễn nhiễm với những cám dỗ của kẻ ác và bè lũ của hắn.

Tác phẩm “Những bức thư của Screwtape” của C. S. Lewis mang đến một bức tranh hài hước nhưng cũng đầy suy ngẫm về chiến thuật của các thiên thần sa ngã thông qua thư từ trao đổi giữa một con quỷ dày dạn kinh nghiệm là Screwtape và một con quỷ cấp dưới. Screwtape khuyên: “Chính sách của chúng ta lúc này là che giấu bản thân... Nếu bất kỳ gợi ý mờ nhạt nào về sự tồn tại của anh bắt đầu nảy sinh trong tâm trí hắn, hãy gợi cho hắn một hình ảnh về thứ gì đó mặc quần bó màu đỏ, và thuyết phục hắn rằng vì hắn không thể tin vào điều đó... nên hắn cũng không thể tin vào anh” (Chương 7).

Ngược lại, chúng ta có thể nảy sinh sự quan tâm không lành mạnh hoặc thái quá đối với Sa-tan, vô tình gạt bỏ Thiên Chúa sang một bên, hoặc đánh mất niềm tin vào Ngài.

Hôm nay, Chúa Giêsu nhắc nhở chúng ta rằng sự ác là có thật, và kêu gọi chúng ta chọn con đường trung đạo và ở gần Ngài, vì “ai không ở với Ta thì chống lại Ta; ai không cùng Ta thu góp thì phân tán” (Lc 11:23).

Lạy Chúa Giêsu, Ngài là Chúa tể muôn vật, và vương quốc của Ngài ở giữa chúng ta. Xin giữ con ở gần Ngài. Amen.

Sr Anastasia Reeves OP

---

Source:VietCatholic

40 Bài Tĩnh Tâm Mùa Chay

 

Phát biểu rằng “chúng tôi đã từng trải qua điều này trước đây”—ám chỉ cuộc xâm lược Iraq năm 2003 của Mỹ—nhà lãnh đạo Giáo Hội Công Giáo Chanđê cho biết các tín hữu Kitô giáo ở Iraq “rất lo lắng” về cuộc chiến với Iran.

“Không ai biết cuộc chiến này sẽ dẫn đến đâu,” Hồng Y Louis Raphaël Sako nói trong một cuộc phỏng vấn với Vatican News. “Chúng tôi lo sợ vì chúng tôi là láng giềng của Iran, và nhiều người Iraq là người Shiite. Đó là mối lo ngại kép.”

Đức Hồng Y Thượng Phụ Công Giáo nghi lễ Chanđê nhắc lại rằng trước cuộc xâm lược do Mỹ dẫn đầu năm 2003, dân số Kitô giáo ở Iraq vào khoảng 1,5 triệu đến 2 triệu người, và hiện nay đã giảm xuống chỉ còn khoảng 200.000 người.

“Tình hình tương tự cũng sẽ xảy ra ở Iran,” Đức Hồng Y cảnh báo và nhấn mạnh rằng “Nó còn có tác động nguy hiểm đến cả chúng tôi ở Iraq nữa.”

“Chúng tôi, những người Kitô hữu, rất lo lắng, bởi vì nếu họ bắt đầu tấn công vùng đồng bằng Ninivê, nơi có 50.000 người Kitô hữu sinh sống, những người này sẽ phải rời bỏ nhà cửa – và lần này, họ sẽ không trở về”, ngài nói.

Đức Hồng Y giải thích rằng cuộc xâm lược Iraq của Mỹ đã tạo ra một khoảng trống quyền lực, một vùng đất màu mỡ cho việc hình thành các lực lượng dân quân giáo phái Shiite với một chủ trương thâm độc là tận diệt các Kitô Hữu.

Người Kitô giáo đã trở thành mục tiêu của bạo lực giáo phái, bị đuổi khỏi quê hương đã sinh sống suốt 14 thế kỷ. Gần hai phần ba số người Kitô giáo ở Iraq thuộc Giáo Hội Công Giáo Chanđê.

Đức Hồng Y Sako cho biết từng có những cộng đồng Kitô giáo thịnh vượng trên khắp Iraq: ở thủ đô Baghdad, ở Basra phía nam, cũng như ở Kirkuk, Mosul và Kurdistan phía bắc.

“Ngày nay ở Mosul, hầu như không còn người Kitô hữu nào. Trước khi bạo lực giáo phái và cuộc tấn công của Nhà nước Hồi giáo nổ ra, có hơn 30.000 người. Tôi từng là linh mục quản xứ ở đó”, ngài nói.

“Sau khi Mosul được giải phóng khỏi Nhà nước Hồi giáo, tôi đến đó một tuần sau và thấy rằng tất cả các nhà thờ của chúng tôi đã bị phá hủy. Những nhà thờ này có niên đại từ thế kỷ thứ 5 đến thế kỷ thứ 10 sau Chúa Giáng Sinh. Chúng không còn nữa. Chúng tôi lo sợ rằng điều tương tự sẽ xảy ra ở Iran, và cả Iraq cũng sẽ bị ảnh hưởng bởi chiến tranh”, ngài nói.

Đức Hồng Y nhấn mạnh rằng các cuộc xung đột hỗn loạn ở Iraq đã làm rạn nứt bức tranh đa dạng về tôn giáo và sắc tộc của đất nước. Tất cả các cộng đồng khác nhau “hiện đang bị chia rẽ hơn nữa. Đây là một hiện tượng, một tình huống chưa từng tồn tại trước đây.”

“Dần dần, người Kitô hữu sẽ rời đi. Họ không thể sống chung với những người coi họ là kẻ bội giáo hoặc vô thần. Nhưng Giáo hội, cùng với chính phủ và những người khác, đang cố gắng thuyết phục họ ở lại. Iraq là lịch sử của họ, là bản sắc của họ, ngay cả khi họ phải vất vả đấu tranh giữ gìn truyền thống, và đức tin của mình.”

“Chúng tôi có vấn đề. Chúng tôi đang chịu đựng, nhưng chúng tôi có một sứ mệnh và một ơn gọi ở đây. Việc chúng tôi được sinh ra ở đây không phải là ngẫu nhiên,” ngài nói.

“Ngoài ra, chúng ta cũng phải làm chứng cho anh chị em Hồi giáo của mình về hành vi, đức tin và đạo đức của chúng ta. Tôi nghĩ điều này rất quan trọng. Ở đây, mọi người rất gắn bó với nhà thờ của họ”, ngài nói thêm.

Thách thức mới nhất đến từ các lực lượng dân quân Shiite, có liên hệ với Iran, những lực lượng đã giúp giải phóng các khu vực của người Kitô giáo và Yazidi từng nằm dưới sự kiểm soát của Nhà nước Hồi giáo. Ảnh hưởng và sự hiện diện của các lực lượng dân quân Shiite đang gây lo ngại tại các thị trấn mà trước khi Nhà nước Hồi giáo nắm quyền vào năm 2014, phần lớn, nếu không muốn nói là hoàn toàn, là người Kitô giáo.

“Có một chiến lược nhằm thay đổi cấu trúc dân số của đồng bằng Ninivê. Hiện nay, các nhóm dân quân đang tìm cách thiết lập trụ sở tại Bartella, nơi hoàn toàn là người Kitô giáo. Ngoài ra, các nhóm dân quân này còn hiện diện ở Sinjar của người Yazidi, gần biên giới Syria”, Đức Hồng Y Sako nói.

“Nhiều Kitô hữu và người Yazidi đã bị buộc phải rời bỏ nhà cửa và hiện đang sống ở Âu Châu, Syria, Li Băng, Jordan và Thổ Nhĩ Kỳ. Họ cần tiền để sinh tồn, vì vậy họ đang bán nhà cửa của mình”, ngài nói. “Các nhóm dân quân có tiền vì được các đảng phái và một số quốc gia hỗ trợ, nên họ đang mua lại bất động sản.”

Tuy nhiên, trong những trường hợp khác, các lực lượng dân quân Shiite chỉ đơn giản là tuyên bố chủ quyền và xâm lược các tòa nhà và vùng đất, theo nhận định của các nhà quan sát.

Đức Hồng Y Sako cho biết một số gia đình Kitô giáo đã trở về thị trấn của họ, “nhưng nhiều nhà cửa đã bị đốt cháy, bị phá hủy hoàn toàn. Chúng tôi cần tiền để xây dựng lại chúng và các nhà thờ. Công Giáo Chanđê có hơn 15 nhà thờ ở Mosul bị phá hủy hoàn toàn. Ai sẽ xây dựng lại chúng?” ngài hỏi. Mặc dù đã có sự hỗ trợ tài chính từ Giáo hội, nhiều nhóm cứu trợ khác nhau, Hoa Kỳ và Hung Gia Lợi, nhưng phần lớn cơ sở hạ tầng của các thị trấn vẫn cần được tái thiết.

Đức Hồng Y Sako chỉ ra một dự án đang được Iraq tiến hành để xây dựng lại Thánh đường Hồi giáo lớn al-Nuri ở Mosul, bị Nhà nước Hồi giáo phá hủy. Ngài nói rằng một địa danh quan trọng khác nằm đối diện với thánh đường là Nhà thờ Đức Mẹ Phù Hộ Các Tín Hữu, được xây dựng vào năm 1866 bởi các cha dòng Đa Minh. Mặc dù đã có lời hứa xây dựng lại, nhưng cho đến nay vẫn chưa có nhiều tiến triển.

“Đây là một hình thức phân biệt đối xử. Không ai nghĩ đến người Kitô hữu vì họ là thiểu số,” ngài nói. “Cần phải có sự tương hỗ.”

---

Source:Catholic World News

Cardinal Sako: Iraq’s Christians are ‘very worried’ about the Iran war

 

Phản ứng của các Hội Đồng Giám Mục Công Giáo trên toàn thế giới trước sự leo thang xung đột ở Iran sau cái chết của giáo chủ Hồi giáo nước này đã cho thấy sự tương phản rõ rệt giữa ngôn từ của Giáo hội và những tính toán chính trị của nhà cầm quyền Hoa Kỳ và Israel.

Trong khi các Hội Đồng Giám Mục phần lớn đều đồng ý kêu gọi kiềm chế, cầu nguyện và đối thoại, thì phản ứng của các chính phủ quốc gia lại rất khác nhau, từ công khai ủng hộ các cuộc tấn công quân sự đến lên án thẳng thừng.

Hội đồng Giám mục Á Căn Đình là một trong những tổ chức đầu tiên lên tiếng. Trong một tuyên bố được đưa ra vào ngày 28 tháng 2, các giám mục mô tả những cảnh tượng đang diễn ra trong khu vực là “đáng kinh hoàng” và cảnh báo rằng sự tàn phá sẽ bùng phát do cuộc đối đầu này. “Những thực tế này khiến chúng ta đau lòng sâu sắc và nhắc nhở chúng ta rằng bạo lực không bao giờ là cách để giải quyết xung đột và chỉ mang lại sự tàn phá”, các Đức Giám Mục nói, đồng thời kêu gọi các tín hữu Công Giáo cầu nguyện tha thiết cho “sự chấm dứt mọi xung đột” và trở thành “những người kiến tạo hòa bình”.

Lập trường của chính phủ Á Căn Đình lại hoàn toàn khác biệt. Chính quyền của Tổng thống theo chủ nghĩa tự do Javier Milei nổi lên như một trong những bên ủng hộ quốc tế mạnh mẽ nhất chiến dịch chung giữa Hoa Kỳ và Israel nhằm tiêu diệt lãnh đạo Iran và tấn công các cơ sở quân sự và hạt nhân trọng yếu. Các tuyên bố của chính phủ ca ngợi việc “loại bỏ” Ayatollah Ali Khamenei như là việc xóa bỏ một trong những nhân vật “ác độc nhất” trong lịch sử và lập luận rằng các cuộc tấn công sẽ thúc đẩy sự ổn định lâu dài trong khu vực.

Chính phủ Á Căn Đình đã ra tuyên bố: “Văn phòng Tổng thống hoan nghênh chiến dịch chung do Hoa Kỳ và Israel tiến hành ngày hôm nay, dẫn đến việc tiêu diệt Ali Khamenei, Lãnh đạo tối cao của Cộng hòa Hồi giáo Iran, một trong những cá nhân độc ác, bạo lực và tàn nhẫn nhất trong lịch sử nhân loại.”

Tại khu vực Mỹ Latinh, nơi hầu hết các chính phủ đều lên tiếng chỉ trích cuộc tấn công của Hoa Kỳ và Israel, Á Căn Đình gần như là quốc gia duy nhất công khai ủng hộ chiến dịch này.

Một sự tương phản tương tự cũng xuất hiện ở Úc. Hội đồng Giám mục Công Giáo Úc đã bày tỏ sự đau buồn trước những hậu quả về con người của cuộc xung đột trong một tuyên bố được đưa ra vào đầu tháng 3. “Việc mất mát sinh mạng, nỗi sợ hãi và sự bất an mà người dân thường phải trải qua, cùng với sự bất ổn của một khu vực vốn đã mong manh, đang đè nặng lên trái tim chúng tôi”, các giám mục cho biết.

Tuy nhiên, chính phủ Úc đã có lập trường gần như hoàn toàn phù hợp với Washington. Thủ tướng Anthony Albanese cho biết nước ông ủng hộ những nỗ lực của Hoa Kỳ nhằm ngăn chặn Iran sở hữu vũ khí hạt nhân và tuyên bố rằng ông sẽ “không thương tiếc” cái chết của nhà lãnh đạo Iran. Úc đã đưa ra cảnh báo du lịch cho công dân Úc trong khu vực và kêu gọi họ rời khỏi các khu vực bị ảnh hưởng, trong khi Ngoại trưởng Penny Wong từ chối tham gia vào các cuộc tranh luận pháp lý về các cuộc tấn công, chuyển những câu hỏi đó cho Hoa Kỳ và Israel.

Tại Ấn Độ, giọng điệu trong tuyên bố của các giám mục phản ánh mối lo ngại về hậu quả nhân đạo của việc leo thang xung đột. Hội đồng Giám mục Công Giáo Ấn Độ tuyên bố vào ngày 3 tháng 3 rằng các ngài “vô cùng lo ngại về tình trạng căng thẳng leo thang và xung đột đang diễn ra”, thương tiếc “sự mất mát bi thảm của những sinh mạng vô tội, đặc biệt là trẻ em dễ bị tổn thương”. Các giám mục kêu gọi các nhà lãnh đạo chính trị “tham gia vào cuộc đối thoại mang tính xây dựng” và “lựa chọn hòa bình thay vì bạo lực một cách có ý thức”. Họ cảnh báo rằng “bạo lực và xung đột chỉ làm nảy sinh thêm đau khổ và tuyệt vọng” và kêu gọi các tín hữu cầu nguyện đặc biệt trong Mùa Chay.

Tương tự, phản ứng chính trị của New Delhi hướng đến sự cân bằng thận trọng. Thủ tướng Narendra Modi mô tả tình hình là một “mối lo ngại nghiêm trọng”, nhấn mạnh rằng “xung đột quân sự không thể giải quyết bất kỳ vấn đề nào”. Ấn Độ kêu gọi kiềm chế, ngoại giao và bảo vệ thường dân, đồng thời tránh lên án trực tiếp các cuộc tấn công. Trọng tâm chính của chính phủ là bảo vệ công dân Ấn Độ trong khu vực và duy trì sự cân bằng ngoại giao giữa các đối tác khác nhau, một đường lối đã vấp phải sự chỉ trích trong nước từ những người cho rằng chính phủ đã nghiêng quá nhiều về phía Israel. Đối với Ấn Độ, tình hình này mang ý nghĩa đặc biệt quan trọng vì cộng đồng người Ấn Độ ở Trung Đông rất đông, với hơn 35% dân số Các Tiểu Vương quốc Ả rập thống nhất là người Ấn Độ và hơn 30% ở Oman.

Trên khắp Bắc Phi, các Hội Đồng Giám Mục khu vực đã đưa ra một trong những lời lên án mạnh mẽ nhất về mặt thần học đối với cuộc xung đột. Phát biểu thay mặt hội đồng vào ngày 9 tháng 3, phó chủ tịch hội đồng, Đức Cha Nicolas Lhernould, cho biết các sự kiện đang được theo dõi “với nỗi buồn sâu sắc”. “Chiến tranh không bao giờ là con đường dẫn đến hòa bình: nó luôn là sự thất bại của hòa bình”, ngài nói. “Bạo lực không giải quyết được nỗi đau khổ; nó chỉ làm trầm trọng thêm nỗi đau khổ”. Ngài lưu ý rằng các cộng đồng Kitô giáo ở Maroc đã tuyên bố rằng họ “kiên quyết bác bỏ việc sử dụng bạo lực và chiến tranh như một phương pháp giải quyết xung đột giữa các dân tộc và quốc gia dựa trên toàn bộ sức mạnh của Phúc Âm”.

Tuy nhiên, chính phủ các nước Bắc Phi phần lớn tránh đưa ra lập trường công khai, thay vào đó tập trung vào sự thận trọng về ngoại giao và ổn định khu vực.

Trên phạm vi Á Châu nói chung, Liên đoàn các Hội đồng Giám mục Á Châu đã lặp lại ngôn ngữ đạo đức tương tự như những gì đã được nghe thấy ở những nơi khác trong Giáo hội. Liên đoàn kêu gọi “chấm dứt ngay lập tức các hành động thù địch” và thúc giục tất cả các bên thực hiện “trách nhiệm đạo đức” để chống lại điều mà họ mô tả là vòng xoáy leo thang. “Hòa bình không thể được xây dựng trên những lời đe dọa hay vũ khí gieo rắc sự tàn phá, đau khổ và chết chóc”, các giám mục nói, nhấn mạnh rằng sự ổn định chỉ có thể đạt được thông qua “đối thoại chân thành, có trách nhiệm và bền vững”.

Các giám mục Ái Nhĩ Lan đã đưa ra một trong những lời chỉ trích mạnh mẽ nhất trong số các Hội Đồng Giám Mục Âu Châu. Trong tuyên bố ngày 4 tháng 3, các ngài cảnh báo rằng Trung Đông một lần nữa đang trải qua “một cuộc chiến tranh phi nghĩa với sự mất mát sinh mạng của những người vô tội”. “Chiến tranh hoàn toàn tàn phá… Chiến tranh không phải là giải pháp”, các ngài nói. “Không một nhà lãnh đạo chính trị nào có quyền phát động chiến tranh tùy ý”. Các giám mục cùng với Đức Giáo Hoàng kêu gọi cộng đồng quốc tế ngăn chặn điều mà các ngài gọi là “vòng xoáy bạo lực trước khi nó trở thành một vực thẳm không thể vượt qua”, và các ngài mời gọi các tín hữu Công Giáo thực hiện cầu nguyện và ăn chay Mùa Chay vì hòa bình.

Chính phủ Ái Nhĩ Lan đã đưa ra quan điểm tương tự như các giám mục, mặc dù được diễn đạt bằng ngôn từ ngoại giao. Thủ tướng Micheál Martin bày tỏ “mối quan ngại sâu sắc” và kêu gọi tất cả các bên kiềm chế để ngăn chặn một cuộc xung đột khu vực rộng lớn hơn. Các nhân vật đối lập, bao gồm các lãnh đạo từ Sinn Féin, Đảng Lao động và Đảng Dân chủ Xã hội, còn đi xa hơn khi mô tả hành động quân sự là “hành động gây hấn vô cớ” và vi phạm luật pháp quốc tế.

Hội đồng Giám mục Công Giáo Nam Phi cũng bày tỏ sự cảm thông đối với những người bị ảnh hưởng bởi cuộc khủng hoảng. Các giám mục đã gửi “lời chia buồn sâu sắc nhất tới các gia đình tang quyến, cộng đồng Hồi Giáo Shiite và người dân Iran” sau cái chết của nhà lãnh đạo đất nước, một tình cảm dường như vượt xa nhiều ý kiến khác. Các ngài cũng kêu gọi “trách nhiệm đạo đức để ngăn chặn bạo lực leo thang” và nhắc lại lời kêu gọi của Đức Giáo Hoàng về “ đối thoại hợp lý, chân thành và có trách nhiệm” như là con đường duy nhất có khả năng bảo vệ mạng sống con người.

Chính phủ Nam Phi đã có lập trường cứng rắn đối với sự can thiệp quân sự. Tổng thống Cyril Ramaphosa mô tả bạo lực là “sự điên rồ” và kêu gọi chấm dứt ngay lập tức các hành động thù địch. Pretoria kêu gọi tuân thủ nghiêm ngặt luật pháp quốc tế và đề nghị hỗ trợ hòa giải ngoại giao.

Có lẽ sự khác biệt rõ rệt nhất giữa Giáo hội và nhà nước lại nằm ngay tại Hoa Kỳ. Hội đồng Giám mục Công Giáo Hoa Kỳ đã cảnh báo vào ngày 1 tháng 3 rằng cuộc xung đột có nguy cơ leo thang thành một cuộc chiến tranh khu vực. Đức Tổng Giám Mục Paul S. Coakley, phát biểu với tư cách là chủ tịch hội đồng, nói rằng “cuộc xung đột đang leo thang có nguy cơ leo thang thành một cuộc chiến tranh khu vực rộng lớn hơn” và cảnh báo rằng nhân loại đang đối mặt với khả năng “một thảm kịch với quy mô khổng lồ”. Các giám mục kêu gọi các nhà lãnh đạo chính trị ngừng leo thang và quay trở lại “sự tham gia ngoại giao đa phương” nhằm bảo đảm công lý và hòa bình. Họ yêu cầu các tín hữu Công Giáo cầu nguyện cho cả thường dân và binh lính, và cầu xin các nhà lãnh đạo lựa chọn “đối thoại thay vì hủy diệt”.

Hoa Kỳ là chủ mưu chính của chiến dịch quân sự này. Tổng thống Trump đã cho phép thực hiện chiến dịch, được gọi là “Chiến dịch Cuồng nộ Vĩ đại”, tiến hành các cuộc tấn công quy mô lớn nhằm vào các cơ sở hạt nhân, cơ sở hạ tầng hỏa tiễn và các mục tiêu lãnh đạo cao cấp của Iran bắt đầu từ ngày 28 tháng 2. Chính quyền biện minh cho các cuộc tấn công là cần thiết để ngăn chặn Iran phát triển vũ khí hạt nhân và loại bỏ các mối đe dọa đối với an ninh khu vực. Tổng thống Trump cũng kêu gọi người dân Iran lật đổ chính phủ của họ và nói vào ngày 9 Tháng Ba rằng chiến dịch này “gần như đã hoàn tất”. Tuy nhiên, một ngày sau, Bộ trưởng Quốc phòng Hoa Kỳ Pete Hegseth mô tả ngày 10 tháng 3 là ngày “căng thẳng nhất” của cuộc chiến chống Iran.

---

Source:Catholic Herald

Bishops’ conferences around the world unite in message on Iran

 

Đức Cha Marian Eleganti đã bác bỏ những tuyên bố cho rằng bất kỳ vạ tuyệt thông nào của Vatican áp đặt lên Huynh Đoàn Thánh Piô X vì kế hoạch tấn phong giám mục vào ngày 1 tháng 7 đều có thể không hợp lệ. Ngài nói với tờ Catholic Herald trong một bình luận độc quyền rằng những lập luận như vậy đã hiểu sai bản chất của sự ly giáo.

Sự can thiệp của ngài xuất phát trực tiếp từ những nhận xét của Đức Cha Athanasius Schneider, người cho rằng việc vạ tuyệt thông đối với SSPX sẽ không có hiệu lực vì Huynh Đoàn không có ý định tách rời khỏi Rôma.

Theo trang Pelican+, Đức Cha Schneider đã đưa ra nhận xét này trong một cuộc họp riêng gần đây của Hội huynh đệ Đức Mẹ Fatima. Theo tường thuật về cuộc họp, Giám Mục Phụ Tá của Astana lập luận rằng ý định của Huynh Đoàn là yếu tố quyết định khi xem xét các ý nghĩa giáo luật của buổi lễ tấn phong Giám Mục trái phép ngày 1 tháng 7.

“Ban lãnh đạo SSPX không có ý định tách rời khỏi Rôma,” Đức Cha Schneider nói.

Ngài nói thêm rằng việc thiếu đi ý định như vậy sẽ đặt ra câu hỏi liệu Giáo hội có thể hợp pháp áp đặt những hình phạt giáo luật nghiêm khắc nhất đối với Huynh Đoàn nếu các lễ tấn phong vẫn được tiến hành hay không.

“Do đó, tôi nghĩ rằng, nếu án phạt vạ tuyệt thông được áp dụng, thì nó sẽ không có hiệu lực vì không có ý định phạm tội ly giáo từ phía Huynh Đoàn Thánh Piô X, và theo giáo luật, người ta không thể bị trừng phạt khi không có ý định làm điều đó”, ngài nói.

Trong thời kỳ Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Giám mục Schneider giữ vai trò là người đại diện chính thức của Huynh Đoàn Thánh Piô X, gọi tắt là SSPX, điều này giúp ngài có cái nhìn sâu sắc hiếm có về đời sống nội bộ của phong trào trong giai đoạn mà Tòa Thánh đang cố gắng đánh giá kỹ lưỡng hơn vị thế của Huynh Đoàn. Ngài cũng đã công khai kêu gọi Đức Giáo Hoàng Lêô XIV xem xét phê chuẩn các lễ tấn phong giám mục do Huynh Đoàn đề ra thay vì lên án, coi bước đi này như một cầu nối khả thi hướng tới sự hòa giải giữa Vatican và SSPX.

Tuy nhiên, Đức Cha Eleganti, Giám Mục Phụ Tá đã nghỉ hưu của Chur ở Thụy Sĩ, đã bác bỏ lập luận này, khẳng định rằng việc không có ý định tuyên bố đoạn tuyệt với Rôma sẽ không làm thay đổi bản chất khách quan của hành động đó.

“Việc tuyên bố một ý định đáng ngờ không giúp ích gì cả,” Đức Cha Eleganti nói. “Đó là một cách, nói rằng họ không có ý định ly giáo, để lừa dối mọi người về bản chất ly giáo khách quan và hậu quả của hành động bất tuân đó.”

“Đó là một mưu đồ nhằm thực hiện quyền tự trị tuyệt đối trong khi giả vờ hiệp nhất với Đức Giáo Hoàng. Trên thực tế, điều đó không đúng chừng nào Đức Giáo Hoàng chưa chấp thuận hoặc cho phép các lễ tấn phong này,” Đức Cha Eleganti nói.

Vị giám mục người Thụy Sĩ đã trình bày chi tiết hơn những lo ngại của mình trong các bình luận tiếp theo với tờ Catholic Herald, lập luận rằng vấn đề này phải được đánh giá dựa trên những hành động cụ thể của Huynh Đoàn chứ không phải dựa trên những ý định mà các nhà lãnh đạo của Huynh Đoàn tuyên bố.

“Vấn đề không phải là những gì họ tuyên bố hay khẳng định, mà là những sự thật họ tạo ra,” Đức Cha Eleganti nói. “Vấn đề không chủ yếu nằm ở ý định mà là ở những sự thật và hành vi khách quan.”

Vị giám mục cũng nêu ra bốn điểm mà ngài tin rằng thể hiện một mô hình độc lập khỏi quyền lực của Giáo hội.

“Thứ nhất, hành động hoàn toàn tự chủ mà không có sự ủy quyền của Đức Giáo Hoàng hay sứ mệnh được xác nhận; thứ hai, hoạt động với các giám mục không hiệp thông với Đức Giáo Hoàng và Hội Đồng Giám Mục; thứ ba, duy trì hàng trăm linh mục không được nhập tịch; và cuối cùng, tồn tại trong một kiểu thiên đường về quyền tài phán thông qua việc tự cho mình là những người Công Giáo chân chính duy nhất, với các bí tích chân chính duy nhất, ít nhất là không có khiếm khuyết, và giáo lý chân chính duy nhất,” ngài nói.

Đức Cha Eleganti lập luận rằng những diễn biến này làm nổi bật một vấn đề giáo hội học sâu sắc hơn trong phong trào, cho thấy cấu trúc của nó ngày càng giống với cấu trúc của một Giáo hội song song.

“Họ tuyên bố không muốn có một Giáo hội bên cạnh Giáo hội hiện hữu, trong khi lại tạo ra một Giáo hội như vậy và hành xử theo cách hoàn toàn giống với Giáo hội đó”, ngài nói, mô tả lập trường này là mâu thuẫn về bản chất.

Ngài cũng đặt câu hỏi liệu Huynh Đoàn có thực sự tìm kiếm sự hòa giải về mặt giáo luật với Rôma hay không, đồng thời cho rằng việc hợp thức hóa hoàn toàn sẽ làm suy yếu tính độc lập mà Huynh Đoàn hiện đang được hưởng.

“Điều đó không thành thật bởi vì, thành thật mà nói, họ không muốn bất kỳ sự hợp thức hóa nào,” ngài nói. “Điều đó có nghĩa là họ sẽ mất đi quyền tự chủ và phải phục tùng điều mà họ coi là một Giáo hội toàn cầu sai lầm. Và trên thực tế, đó chính xác là một tư tưởng và hành vi ly khai.”

Quan hệ giữa SSPX và Tòa Thánh đã trải qua nhiều biến động trong những thập niên qua. Vào những năm 1970 và 1980, quan hệ này xấu đi đáng kể. Cuộc khủng hoảng đạt đỉnh điểm vào năm 1988 khi Đức Tổng Giám Mục Marcel Lefebvre phong chức cho bốn giám mục mà không có sự cho phép của Đức Giáo Hoàng, với lý do rằng việc đó đòi hỏi sự tồn tại của chức linh mục truyền thống.

Hai thập niên sau, Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16 đã cố gắng nối lại đối thoại bằng cách dỡ bỏ lệnh vạ tuyệt thông đối với các giám mục còn sống sót vào năm 2009, mặc dù Huynh Đoàn vẫn khẳng định rằng các lệnh vạ tuyệt thông đó là không hợp lệ. Động thái này đã loại bỏ hình phạt giáo luật dễ thấy nhất nhưng không hoàn toàn hợp thức hóa vị thế của Huynh Đoàn trong Giáo hội.

Dưới thời Đức Giáo Hoàng Phanxicô, một số nhượng bộ hạn chế hơn nữa đã được thực hiện với tinh thần mục vụ. Các linh mục SSPX được phép giải tội trong Năm Thánh Lòng Thương Xót năm 2015, một quyền hạn sau đó được gia hạn vô thời hạn. Tòa Thánh cũng cho phép các giám mục địa phương cho phép các linh mục SSPX chứng kiến các lễ cưới trong một số điều kiện nhất định.

Giám mục Fellay, cựu bề trên tổng quyền của SSPX, cũng tuyên bố đã nhận được một bức thư từ Rôma nói rằng SSPX có thể “tự do phong chức linh mục cho các bạn mà không cần sự cho phép của giám mục địa phương”, do đó bỏ qua các bước thông thường của việc nhập giáo xứ.

Bất chấp những bước đi này, các cuộc đàm phán nhằm đạt được một giải pháp giáo luật lâu dài đã liên tục bị đình trệ, chủ yếu xoay quanh các vấn đề liên quan đến việc giải thích Công đồng Vatican II và phạm vi quyền lực của Đức Giáo Hoàng đối với đời sống nội bộ của Dòng.

Dòng Thánh Piô X vừa công bố một thông cáo và toàn văn bức thư của Bề trên Tổng quyền bác bỏ đề xuất từ Bộ Giáo lý Đức tin về việc nối lại các cuộc đàm phán giáo lý theo các điều kiện được đề xuất, đồng thời từ chối đình chỉ các lễ tấn phong giám mục dự kiến diễn ra vào ngày 1 tháng 7.

---

Source:Catholic Herald

Bishop Eleganti speaks out on SSPX excommunications

 

1. Tổng thống Zelenskiy: F-16 vượt biên giới tấn công bằng hỏa tiễn Storm Shadow san bằng một nhà máy sản xuất hệ thống điều khiển hỏa tiễn ở tỉnh Bryansk của Nga.

Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết trong một cuộc họp báo hôm Thứ Tư, 11 Tháng Ba, rằng lực lượng Ukraine đã tấn công một nhà máy ở vùng Bryansk của Nga, nơi sản xuất hệ thống điều khiển cho hỏa tiễn Nga.

“Một chiến dịch vừa được thực hiện thành công — một nhà máy ở Bryansk đã bị tấn công. Nhà máy này sản xuất hệ thống điều khiển cho tất cả các loại hỏa tiễn của Liên bang Nga”, Tổng thống Zelenskiy nói, đồng thời cho biết thêm rằng Tổng tư lệnh Oleksandr Syrskyi đã thông báo cho ông về cuộc tấn công.

Theo Bộ Tổng tham mưu Ukraine, cuộc tấn công nhắm vào nhà máy Kremniy El, một nhà sản xuất vi điện tử lớn của Nga đặt tại Bryansk, bằng hỏa tiễn Storm Shadow phóng từ máy bay. Các quan chức khu vực của Nga xác nhận vụ tấn công vào cơ sở hạ tầng công nghiệp trong thành phố và báo cáo thiệt hại sau các vụ nổ.

“ Mục tiêu đã bị tấn công và các cơ sở sản xuất đã bị thiệt hại đáng kể”, Bộ Tổng tham mưu cho biết như trên, đồng thời lưu ý rằng mức độ thiệt hại vẫn đang được đánh giá.

Kremniy El là một trong những nhà sản xuất vi điện tử quân sự lớn nhất của Nga, chuyên sản xuất các phụ tùng bán dẫn được sử dụng trong hệ thống dẫn đường và điều khiển hỏa tiễn. Sản phẩm của công ty được tích hợp vào nhiều hệ thống vũ khí của Nga, bao gồm các tổ hợp phòng không Pantsir và hệ thống hỏa tiễn Iskander.

Cơ sở này đã từng là mục tiêu của các cuộc tấn công trước đó trong suốt cuộc chiến, phản ánh chiến lược rộng lớn hơn của Ukraine nhằm tấn công sâu vào lãnh thổ Nga để phá vỡ chuỗi cung ứng công nghiệp quân sự của nước này.

Bryansk nằm gần biên giới Ukraine nhưng bên ngoài các khu vực chiến sự đang diễn ra. Các cuộc tấn công vào các khu công nghiệp như vậy là một phần trong nỗ lực liên tục của Kyiv nhằm làm suy yếu năng lực sản xuất hỏa tiễn của Nga, trong bối cảnh Mạc Tư Khoa thường xuyên tiến hành các cuộc tấn công bằng hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa vào các thành phố và cơ sở hạ tầng của Ukraine.

[Kyiv Independent: Ukraine strikes missile control systems plant in Russia's Bryansk Oblast, Zelensky says]

2. Ukraine giành lại lãnh thổ khi chiến lược vùng đệm của Nga sụp đổ

Ukraine tuyên bố đã giành lại gần như toàn bộ quyền kiểm soát khu vực Dnipropetrovsk phía đông và tái chiếm được vài trăm km vuông lãnh thổ trong các cuộc phản công gần đây.

Việc đẩy lùi lực lượng Nga sẽ làm suy yếu nỗ lực của Mạc Tư Khoa trong việc thiết lập các vùng đệm dọc theo một số khu vực biên giới, và có thể làm gián đoạn kế hoạch tấn công mới của Nga vào mùa xuân và mùa hè.

Thông tin chi tiết về chiến dịch được tiết lộ hôm thứ Ba khi Tổng Tư Lệnh Ukraine, Đại Tướng Oleksandr Syrskyi, nói với truyền thông địa phương rằng các đơn vị Dù và các lữ đoàn cơ giới của Ukraine đã giải phóng hơn 400 km vuông lãnh thổ.

Theo Tướng Syrskyi, lực lượng Ukraine hiện đã giành lại quyền kiểm soát gần như toàn bộ khu vực Dnipropetrovsk, chỉ còn một số ít thị trấn nhỏ cần phải được giải phóng.

Ông cho biết quân đội Nga đã cố gắng tiến vào khu vực này như một phần của nỗ lực rộng lớn hơn nhằm mở rộng ra ngoài Donbas và tạo ra một vùng đệm có thể hỗ trợ các hoạt động tấn công tiếp theo.

Những tiến triển này diễn ra sau nhiều tuần phản công của Ukraine bắt đầu từ cuối tháng Giêng và tăng cường suốt tháng Hai, một xu hướng mà Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy đã ám chỉ trong một cuộc phỏng vấn với truyền thông Ý tuần trước.

Các nhà phân tích phương Tây cho rằng những ảnh hưởng của chiến trường đã và đang lan rộng ra ngoài khu vực tác động trực tiếp.

Trong báo cáo đánh giá ngày 9 tháng 3, Viện Nghiên cứu Chiến tranh, gọi tắt là ISW cho biết các cuộc phản công của Ukraine đang tạo ra những hiệu quả về chiến thuật, tác chiến và chiến lược, có thể làm gián đoạn kế hoạch tấn công mùa xuân-hè năm 2026 của Nga.

Điều đó rất quan trọng vì các chỉ huy Nga đã hy vọng những thắng lợi trước đó theo các hướng này sẽ cho phép tiến công hội tụ về thành phố Zaporizhzhia, có khả năng mở đường cho các cuộc tấn công tiếp theo ở miền nam Ukraine. Các cuộc phản công của Ukraine phát động hồi đầu năm nay dường như đã làm phức tạp những kế hoạch đó trước khi chúng có thể được củng cố.

ISW đánh giá rằng Mạc Tư Khoa hiện có thể cần phải từ bỏ hoặc điều chỉnh đáng kể các hoạt động đã lên kế hoạch ở Zaporizhzhia, Donetsk, hoặc cả hai nơi này.

Đồng thời, Nga vẫn đang gây áp lực lên Ukraine ở những lĩnh vực khác.

Hôm thứ Ba, khi được hỏi về việc Nga gia tăng hoạt động gần khu vực biên giới Sumy ở đông bắc Ukraine, Tổng thống Zelenskiy nói với các phóng viên qua cuộc trò chuyện WhatsApp rằng Mạc Tư Khoa vẫn đang nhắm đến việc thiết lập một vùng đệm ở đó và ở khu vực Kharkiv lân cận - nhưng lực lượng Ukraine đang giữ vững phòng tuyến.

“Ai cũng biết họ muốn tạo vùng đệm ở khu vực Sumy và Kharkiv,” Tổng thống Zelenskiy nói. “Nhưng chúng tôi cũng không từ bỏ mục tiêu của mình. Chúng tôi đã chặn đứng họ ở khắp mọi nơi. Do đó, hiện tại không có rủi ro nào ở khu vực Sumy.”

Ông cho biết lực lượng Ukraine đang theo dõi sát sao tình hình dọc biên giới và bảo vệ các khu dân cư và cơ sở hạ tầng khỏi các cuộc tấn công của Nga, mà theo ông là vẫn tiếp tục nhắm vào các địa điểm dân sự.

Những thắng lợi này đạt được khi cuộc xâm lược toàn diện của Nga kéo dài sang năm thứ năm, trong đó Mạc Tư Khoa đang chật vật để đạt được những bước tiến đáng kể bất chấp việc huy động một lượng lớn quân đội tham gia các cuộc tấn công dai dẳng dọc theo chiến tuyến.

[Politico: Ukraine retakes territory as Russia’s buffer zone strategy falters, official says]

3. Mỹ buộc phải rút hệ thống phòng thủ THAAD khỏi Á Châu để thay cho hệ thống bị Iran đánh trúng

Hoa Kỳ đang chuyển một trong những hệ thống phòng không chống hỏa tiễn đạn đạo quan trọng của mình từ Nam Hàn sang Trung Đông, một dấu hiệu cho thấy áp lực mà 11 ngày tấn công trên khắp khu vực đang gây ra cho quân đội Mỹ và các đồng minh, bất chấp việc các quan chức hạ thấp mối lo ngại về kho dự trữ.

Lực lượng Mỹ đóng tại Nam Hàn đã chuyển giao một số hệ thống phòng thủ hỏa tiễn tầm cao THAAD từ bán đảo này, truyền thông địa phương đưa tin.

Theo các nguồn tin, Ngũ Giác Đài cũng đã rút các hỏa tiễn đánh chặn cho hệ thống phòng không Patriot do Mỹ sản xuất đặt trên mặt đất khỏi các khu vực khác, bao gồm cả khu vực Ấn Độ Dương - Thái Bình Dương. Bộ Quốc phòng từ chối bình luận khi được Newsweek liên hệ.

Mỹ đã sử dụng một lượng lớn đạn dược kể từ khi bắt đầu tấn công Iran vào ngày 28 tháng 2, và đã leo thang căng thẳng vào thứ Ba khi Bộ trưởng Quốc phòng Pete Hegseth tuyên bố lực lượng Mỹ sẽ tung ra những đòn tấn công mạnh mẽ nhất từ trước đến nay.

Các cuộc tấn công trả đũa của Iran nhắm vào các căn cứ quân sự của Mỹ trong khu vực và hàng chục quốc gia, gây áp lực lên nguồn cung hỏa tiễn đánh chặn đắt đỏ và ngày càng khan hiếm dành cho các hệ thống phòng không hiện đại như THAAD và Patriot.

Nhiều quốc gia vùng Vịnh phải gánh chịu hậu quả nặng nề từ các cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn của Iran bất chấp đã mua và triển khai các hệ thống và hỏa tiễn do Mỹ thiết kế.

Quân đội Iran tuyên bố đã tấn công thành công ít nhất bốn hệ thống radar THAAD tại các căn cứ khác nhau trên khắp Trung Đông, bao gồm cả căn cứ không quân Muwaffaq Salti của Jordan.

Mỹ đang tiến hành thay thế một hệ thống radar THAAD bị hư hại trong một cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa ở Jordan, một quan chức Mỹ giấu tên nói với tờ Wall Street Journal hôm thứ Sáu.

Hệ thống THAAD là lựa chọn đặc biệt phổ biến để đánh chặn các hỏa tiễn đạn đạo mà Iran ưa chuộng, vì chúng đâm vào các hỏa tiễn đang bay tới ở tốc độ cao trong giai đoạn cuối của hành trình bay của hỏa tiễn.

Mỗi khẩu đội pháo bao gồm nhiều bộ phận, trong đó có một hệ thống radar mạnh mẽ giúp phát hiện và theo dõi các mối đe dọa.

Tổng thống Nam Hàn Lý Tại Minh (Lee Jae Myung), cho biết Hán Thành đã “bày tỏ sự phản đối” việc lực lượng Mỹ di dời hệ thống phòng không khỏi bán đảo bị chia cắt, vì lo ngại trước người láng giềng hiếu chiến là Bắc Hàn và các chương trình vũ khí đang mở rộng của nước này.

“Tuy nhiên, tùy thuộc vào diễn biến tình hình, Lực lượng Mỹ tại Nam Hàn (USFK) có thể điều động một số hệ thống phòng không ra nước ngoài theo nhu cầu quân sự của riêng mình,” ông Lý cho biết trong các bình luận được truyền thông trong nước đưa tin hôm Thứ Tư, 11 Tháng Ba.

Ông Lý không trực tiếp xác nhận việc mộtsố hệ thống THAAD đã được di dời khỏi Nam Hàn, nhưng cho biết khả năng phòng thủ của Hán Thành trước Bắc Hàn vẫn rất mạnh mẽ.

Theo hãng tin Yonhap của Nam Hàn, ông Lý cho biết: “Mặc dù chúng tôi đã bày tỏ sự phản đối, nhưng thực tế là chúng tôi không thể hoàn toàn thúc đẩy lập trường của mình”.

Mỹ hiện có gần 30.000 binh sĩ đóng quân tại Nam Hàn, đồng minh thân cận không thuộc NATO. Hán Thành phụ thuộc rất nhiều vào lực lượng quân sự hùng hậu của Mỹ để hỗ trợ quân đội của mình trong trường hợp Bình Nhưỡng tấn công qua biên giới.

Về mặt kỹ thuật, hai nước vẫn đang trong tình trạng chiến tranh, sau khi hiệp định đình chiến kết thúc cuộc chiến tranh Bắc Hàn kéo dài ba năm vào năm 1953. Chính phủ của ông Lý Khắc Cường đã hy vọng giảm bớt căng thẳng với Bắc Hàn, nhưng dường như Kim Chính Ân đã bác bỏ điều đó. Đầu năm 2024, Bắc Hàn chính thức từ chối chính sách hòa giải lâu nay với Nam Hàn, tiến tới liên minh chặt chẽ hơn với Nga và coi Nam Hàn là kẻ thù chính của mình.

Chính quyền Mỹ hiện tại đã tuyên bố sẽ ưu tiên việc răn đe Trung Quốc ở khu vực Ấn Độ Dương - Thái Bình Dương, song song với sự hiện diện của nước này tại Nam Hàn.

Kim Dữ Chính, em gái quyền lực của nhà lãnh đạo Bắc Hàn Kim Chính Ân, đã chỉ trích các cuộc tập trận quân sự đang diễn ra giữa Mỹ và Nam Hàn, đồng thời cảnh báo về “hậu quả khủng khiếp” nếu Bình Nhưỡng cảm thấy bị đe dọa.

Tổng thống Mỹ Ông Donald Trump đã bác bỏ những lo ngại về tốc độ tiêu hao vũ khí của lực lượng Mỹ, cả về số lượng vũ khí dùng để tấn công Iran lẫn thiết bị dùng để bảo vệ các căn cứ và quốc gia đang bị Iran tấn công.

[Newsweek: Iran Scores a Victory as US Forced to Take THAAD Defenses From Asia]

4. Iran tuyên bố sẽ chiến đấu “cho đến khi nào cần thiết”, đồng thời đe dọa “loại bỏ” Tổng thống Trump.

Ngoại trưởng Iran Abbas Araghchi hôm thứ Ba tuyên bố nước ông sẽ tiếp tục chiến đấu chừng nào còn cần thiết, bác bỏ tuyên bố của Tổng thống Donald Trump hôm trước rằng cuộc xung đột sẽ sớm kết thúc.

Và nhà lãnh đạo an ninh của Cộng hòa Hồi giáo Iran, Ali Larijani, đã bác bỏ những lời đe dọa “vô căn cứ” của Tổng thống Trump, khẳng định rằng người dân Iran không hề sợ hãi chúng.

“Ngay cả những người quyền lực hơn ông cũng không thể xóa sổ quốc gia Iran,” Larijani cảnh báo Tổng thống Trump. “Hãy tự bảo vệ mình – kẻo chính ông lại bị loại bỏ.”

Những phát biểu của Araghchi, người cũng bác bỏ khả năng đàm phán với Washington, được đưa ra khi Tehran phát động một làn sóng tấn công mới nhằm vào các quốc gia vùng Vịnh đồng minh của Mỹ, chỉ vài giờ sau khi Tổng thống Trump bảo đảm sẽ nhanh chóng chấm dứt cuộc xung đột đang leo thang nhanh chóng.

Những phát ngôn mới nhất của Tổng thống Trump đã giúp đảo ngược đà giảm điểm của thị trường chứng khoán và sự tăng vọt của giá dầu ngày hôm trước, với các thị trường ở Tokyo và Hán Thành mở cửa mạnh mẽ, và giá dầu giảm tới 5%, một ngày sau khi giá dầu thô chuẩn tăng vọt vượt mốc 100 đô la một thùng.

“ Chiến dịch này sẽ sớm kết thúc, và nếu nó tái diễn, họ sẽ bị trừng phạt nặng nề hơn nữa”, Tổng thống Trump nói trong một cuộc họp báo ở Florida hôm thứ Hai, sau khi nói với các nhà lập pháp rằng chiến dịch này sẽ là một “cuộc phiêu lưu ngắn hạn”.

“Chúng ta đã thắng trên nhiều phương diện, nhưng vẫn chưa đủ,” Tổng thống Trump nói.

Ông ta đe dọa sẽ tiến hành một cuộc tấn công với quy mô “không thể lường trước” nếu Tehran chặn nguồn cung dầu.

“Chúng ta sẽ giáng cho họ một đòn mạnh đến mức họ hoặc bất kỳ ai giúp đỡ họ sẽ không bao giờ có thể giành lại được khu vực đó, nếu họ có làm bất cứ điều gì.”

Tuy nhiên, trong một cuộc phỏng vấn với PBS News, Araghchi nói: “Việc bắn phá vẫn tiếp diễn, và chúng tôi đã chuẩn bị sẵn sàng. Chúng tôi đã chuẩn bị kỹ lưỡng để tiếp tục tấn công họ bằng hỏa tiễn của mình chừng nào còn cần thiết và chừng nào còn phải trả giá.”

Và Araghchi đã bác bỏ khả năng đàm phán với Washington, nói rằng Tehran đã có “kinh nghiệm rất cay đắng khi nói chuyện với người Mỹ”.

Cuộc chiến cuối cùng giữa Israel và Iran vào tháng 6 năm 2025, mà Mỹ đã tham gia trong một thời gian ngắn để tấn công các địa điểm hạt nhân của Iran, cũng nổ ra sau một vòng đàm phán với Washington.

“Tôi không nghĩ việc đàm phán với người Mỹ nữa sẽ nằm trong chương trình nghị sự của chúng tôi,” Araghchi nói, lưu ý rằng Mỹ đã nói về tiến triển sau ba vòng đàm phán, trước khi họ phát động các cuộc tấn công mở màn của chiến dịch vào ngày 28 tháng 2 cùng với Israel.

Ngoại trưởng Iran tuyên bố rằng Mỹ và Israel đã “thất bại” trong việc thay đổi chế độ ở Iran trong những ngày đầu của cuộc chiến, và hiện đang “mất phương hướng”.

Lực lượng Vệ binh Cách mạng Hồi giáo Iran cũng đáp trả Tổng thống Trump, nói rằng họ sẽ “quyết định kết thúc cuộc chiến” và nhắc lại rằng họ sẽ không cho phép bất kỳ nguồn dầu nào rời khỏi khu vực nếu các cuộc tấn công tiếp tục diễn ra.

Iran đã ngăn chặn hiệu quả các tàu chở dầu sử dụng eo biển Hormuz, tuyến đường vận chuyển giữa Vịnh Ba Tư và Vịnh Oman - cửa ngõ vào Ấn Độ Dương - nơi vận chuyển 20% lượng dầu mỏ của thế giới. Theo Tổ chức Hàng hải Quốc tế, các vụ tấn công vào tàu buôn gần eo biển đã khiến ít nhất bảy thủy thủ thiệt mạng.

Trong một bài đăng sau đó trên Truth Social, Tổng thống Trump đã nhắc lại lời cảnh báo của mình.

“Nếu Iran làm bất cứ điều gì nhằm ngăn chặn dòng chảy dầu mỏ trong eo biển Hormuz, họ sẽ bị Hoa Kỳ trừng phạt mạnh gấp 20 lần so với những lần trừng phạt trước đây”, ông nói.

Trong khi đó, Amin Nasser, chủ tịch kiêm giám đốc điều hành của tập đoàn dầu khí khổng lồ Aramco của Ả Rập Xê Út, cho biết các tàu chở dầu đang được chuyển hướng để tránh eo biển Hormuz, và đường ống dẫn dầu Đông-Tây của họ sẽ đạt công suất tối đa 7 triệu thùng mỗi ngày được vận chuyển đến cảng Yanbu trên Biển Đỏ trong tuần này.

Ông nói: “Tình hình ở eo biển Hormuz đang chặn một lượng lớn dầu mỏ từ toàn khu vực”, đồng thời ám chỉ thị trường dầu mỏ toàn cầu sẽ bị thu hẹp nếu chiến tranh Iran kéo dài và các chuyến hàng từ Trung Đông vẫn bị ảnh hưởng.

Tình trạng nguồn cung khan hiếm có thể đẩy giá dầu thô trên toàn cầu lên cao hơn nữa, dẫn đến chi phí xăng và nhiên liệu máy bay tăng cao.

“Nếu việc này kéo dài, nó sẽ gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến nền kinh tế toàn cầu”, Nasser nói.

'Không tìm kiếm lệnh ngừng bắn'

Hôm thứ Ba, Chủ tịch Quốc hội Iran Mohammad Baqer Qalibaf cũng tái khẳng định rằng Tehran không tìm cách chấm dứt chiến tranh, khiến người đồng cấp Israel, Amir Ohana, phải phản bác rằng không có đề nghị ngừng bắn nào được đưa ra.

“Chúng tôi hoàn toàn không tìm kiếm một lệnh ngừng bắn; chúng tôi tin rằng kẻ xâm lược cần phải bị đánh vào miệng để hắn ta học được bài học và không bao giờ dám nghĩ đến việc tấn công đất nước Iran thân yêu của chúng ta nữa”, Qalibaf nói.

“Chế độ Zionist coi sự tồn tại nhục nhã của mình nằm ở việc tiếp tục vòng luẩn quẩn 'chiến tranh - đàm phán - ngừng bắn, rồi lại chiến tranh' để củng cố quyền lực. Chúng tôi sẽ phá vỡ vòng luẩn quẩn này”, ông nói thêm.

Đáp lại bằng tiếng Ba Tư, Ohana phản bác: “Điều duy nhất được đề nghị với các người là sự đầu hàng vô điều kiện.”

[Times Of Israel: Iran vows to fight ‘as long as it takes,’ threatens Trump with ‘elimination’]

5. Vụ xả súng tại Lãnh sự quán Mỹ: Cơ quan thực thi pháp luật Canada chia sẻ thông tin cập nhật.

Cảnh sát Canada đang điều tra vụ xả súng nhắm vào lãnh sự quán Hoa Kỳ ở trung tâm thành phố Toronto vào sáng sớm thứ Ba, một vụ việc mà chính quyền mô tả là một vụ tấn công khủng bố và là một vấn đề an ninh quốc gia nghiêm trọng.

Không có trường hợp thương vong nào được báo cáo.

Cảnh sát cho biết vụ nổ súng xảy ra trước bình minh tại tòa nhà lãnh sự quán được bảo vệ nghiêm ngặt gần Đại lộ University. Có người bên trong vào thời điểm đó, nhưng các quan chức cho biết thiết kế kiên cố của công trình đã ngăn đạn xuyên thủng.

Thủ tướng Canada Mark Carney cho biết: “Đây là một vấn đề vô cùng đáng lo ngại. Chúng tôi sẽ sử dụng toàn bộ nguồn lực của mình để bảo đảm những kẻ gây ra tội ác phải chịu sự trừng phạt thích đáng.”

Phó cảnh sát trưởng Toronto, Frank Barredo, cho biết hai nghi phạm đã đến bằng một chiếc SUV Honda CR-V màu trắng vào khoảng 4:30 sáng, xuống xe và nổ nhiều phát súng vào lãnh sự quán trước khi bỏ trốn khỏi hiện trường.

Barredo cho biết các nhà điều tra đã thu hồi được vỏ đạn bên ngoài tòa nhà và phát hiện hư hại ở bên ngoài, nhưng không có viên đạn nào bay vào bên trong lãnh sự quán.

“Có người bên trong tòa nhà. Tuy nhiên, tòa nhà này được bảo vệ rất kiên cố và rất nghiêm ngặt nên không có ai bị thương”, Barredo cho biết.

“Nó rất an toàn. Kính và tường đều được gia cố, và tôi không tin là có kẻ nào đột nhập vào tòa nhà. Rất có thể những người trong tòa nhà thậm chí cũng không nhận ra điều gì bất thường”, ông nói thêm.

Cảnh sát đã công bố hình ảnh chiếc SUV màu trắng nhưng cho biết hiện chưa có thêm thông tin nào về nghi phạm. Các nhà điều tra cho biết cả hai cá nhân đều trực tiếp tham gia vào việc nổ súng. Giới chức trách nhấn mạnh rằng còn quá sớm để xác định động cơ gây án.

“Vụ tấn công vào Lãnh sự quán của chúng tôi tại Toronto sáng nay vô cùng đáng lo ngại. Tôi rất biết ơn vì không ai bị thương”, ông nói trong một bài đăng trên mạng xã hội. “Công việc của chúng tôi vẫn tiếp tục, chúng tôi sẽ không bị đe dọa”, Pete Hoekstra, Đại sứ Mỹ tại Canada, cho biết.

Cảnh sát Hoàng gia Canada (RCMP) gọi vụ việc là vấn đề an ninh quốc gia.

Đại Tá Chris Leather, cảnh sát trưởng của Cảnh sát Hoàng gia Canada, cho biết vụ xả súng đang được xem là một sự kiện an ninh quốc gia, với các nhà chức trách liên bang đang phối hợp cùng cảnh sát Toronto để xác định lý do tại sao lãnh sự quán lại bị tấn công.

Ông Leather cho biết an ninh sẽ được tăng cường tại các lãnh sự quán Mỹ và Israel ở Toronto, cũng như tại các đại sứ quán ở Ottawa, như một biện pháp phòng ngừa.

Cảnh sát Hoàng gia Canada (RCMP) chưa cho biết liệu vụ nổ súng này có liên quan đến các vụ việc gần đây khác trong thành phố hay cuộc chiến tranh với Iran hay không.

Các quan chức lên án vụ xả súng là hành động hăm dọa.

Thủ hiến Ontario Doug Ford lên án vụ tấn công, gọi đó là “một hành động bạo lực và đe dọa hoàn toàn không thể chấp nhận được nhằm vào những người bạn và láng giềng người Mỹ của chúng ta”.

Ông Ford cho rằng tình trạng bất ổn toàn cầu có thể góp phần gây ra các mối đe dọa đối với các địa điểm ngoại giao, đồng thời nhấn mạnh rằng cảnh sát có trách nhiệm xác định động cơ.

“Đây là ý kiến cá nhân của tôi,” Ford nói, đồng thời cho biết thêm rằng thế giới đang đối mặt với tình trạng bất ổn leo thang. Cảnh sát cho biết họ chưa tìm thấy bất kỳ mối liên hệ nào với các xung đột quốc tế.

Các vụ xả súng tại giáo đường Do Thái gần đây làm gia tăng lo ngại.

Vụ xả súng xảy ra vài ngày sau khi hai giáo đường Do Thái ở khu vực Toronto bị tấn công bằng súng, những sự việc này đã làm gia tăng lo ngại về an ninh công cộng và bạo lực có chủ đích.

Thị trưởng Toronto, Olivia Chow, cho biết vụ tấn công lãnh sự quán, sau các vụ xả súng tại các cơ sở Do Thái, là một sự việc vô cùng đáng lo ngại.

“Điều này không thể chấp nhận được,” Chow nói. “Cộng đồng Do Thái ở Toronto có quyền thực hành tín ngưỡng và văn hóa của họ, cũng như sống cuộc sống thường nhật mà không phải lo sợ, bị đe dọa hay bạo lực.”

Chow cho biết hôm thứ Ba, lực lượng cảnh sát đã hiện diện rất đông tại cả lãnh sự quán Mỹ và Israel.

Toronto là nơi sinh sống của một cộng đồng người Iran lớn, và cuộc chiến ở Iran đã dẫn đến nhiều cuộc biểu tình liên tiếp bên ngoài lãnh sự quán Mỹ, nơi thường xuyên diễn ra các cuộc biểu tình ủng hộ và phản đối chính sách của Mỹ.

[Newsweek: US Consulate Shooting: Canadian Law Enforcement Share Update]

6. Khi được hỏi về vụ tấn công trường học khiến 165 nữ sinh thiệt mạng, Tổng thống Trump nói Iran có hỏa tiễn Tomahawk. Các chuyên gia cho rằng đó là tội ác chiến tranh có thể khiến Ông Trump gặp rắc rối to sau này.

Tổng thống Trump cho biết Iran có quyền tiếp cận các hỏa tiễn hành trình Tomahawk do Mỹ sản xuất khi được hỏi liệu Hoa Kỳ có chấp nhận trách nhiệm về vụ tấn công vào một trường nữ sinh ở Iran khiến ít nhất 165 người thiệt mạng hay không.

Trả lời phóng viên, Tổng thống Trump nói rằng hỏa tiễn được sử dụng trong vụ tấn công có thể đến từ Iran hoặc một quốc gia khác, lập luận rằng hỏa tiễn Tomahawk được bán rộng rãi. Ông nói: “Cho dù đó là Iran hay ai khác… Tomahawk rất phổ biến “, đồng thời cho biết thêm rằng hỏa tiễn này “được bán và sử dụng bởi các quốc gia khác” và Iran “cũng có một số hỏa tiễn Tomahawk”.

Hỏa tiễn hành trình Tomahawk do nhà thầu quốc phòng Raytheon của Mỹ sản xuất và đã được bán cho các quốc gia đồng minh, bao gồm Nhật Bản và Úc. Tuy nhiên, không có bằng chứng công khai nào cho thấy Iran đã sở hữu hoặc vận hành hỏa tiễn này.

Khi được hỏi lý do tại sao ông dường như là thành viên duy nhất trong chính quyền của mình đưa ra tuyên bố đó, Tổng thống Trump nói, “Vì tôi không biết đủ về vấn đề này,” và nói thêm rằng ông sẽ chấp nhận kết quả của bất kỳ cuộc điều tra chính thức nào.

“Dù báo cáo cho thấy điều gì, tôi cũng sẵn lòng chấp nhận báo cáo đó,” ông nói.

Theo các chuyên gia pháp lý vụ tấn công vào trường nữ sinh ở Iran khiến ít nhất 165 người thiệt mạng là một tội ác chiến tranh, và ông Donald Trump có thể gặp rắc rối rất lớn, đặc biệt là sau khi ông không còn nắm giữ quyền lực.

Đoạn video mới được một nhóm điều tra độc lập phân tích dường như cho thấy một hỏa tiễn hành trình Tomahawk do Mỹ sản xuất đã tấn công một khu phức hợp ở miền nam Iran, gần địa điểm xảy ra vụ nổ kinh hoàng tại một trường nữ sinh vào đầu cuộc chiến ở Trung Đông, khiến hơn 165 người thiệt mạng.

Đoạn phim, được nhóm điều tra Bellingcat xem xét đầu tiên và sau đó được hãng thông tấn bán chính thức Mehr của Iran phát tán, được ghi lại vào ngày xảy ra vụ tấn công. Nó cho thấy một quả hỏa tiễn đâm vào một tòa nhà và tạo ra một cột khói đen bốc lên không trung gần trường học, nằm cạnh một căn cứ của Lực lượng Vệ binh Cách mạng ở thành phố Minab, thuộc tỉnh Hormozgan phía nam Iran.

Các chuyên gia được hãng thông tấn AP phỏng vấn cho biết hình ảnh vệ tinh và phân tích video cho thấy trường học có khả năng bị trúng bom trong một loạt các vụ tấn công dồn dập vào khu phức hợp gần đó. AP cho biết họ đã tự định vị địa lý đoạn phim, xác định rằng nó được quay từ một vị trí cạnh trường học, trong khi khói đã bốc lên từ khu vực xung quanh.

Theo AP, các dấu hiệu trực quan trong video—bao gồm một công trình mái bằng, đường dây điện và xe cộ—phù hợp với hình ảnh vệ tinh của khu phức hợp này.

Một quan chức Mỹ quen thuộc với các cuộc thảo luận nội bộ nói với AP rằng cuộc tấn công này có khả năng do Hoa Kỳ thực hiện. Quan chức này phát biểu với điều kiện giấu tên vì họ không được phép thảo luận công khai về vấn đề này.

Trevor Ball, một nhà nghiên cứu của Bellingcat, đã xác định vũ khí được nhìn thấy trong đoạn phim là hỏa tiễn hành trình Tomahawk, gọi đây là bằng chứng cụ thể đầu tiên về loại đạn dược được sử dụng trong cuộc tấn công. Hệ thống hỏa tiễn này được biết là do quân đội Mỹ vận hành trong cuộc xung đột hiện tại.

Bộ Chỉ huy Trung ương Hoa Kỳ đã thừa nhận việc sử dụng hỏa tiễn Tomahawk trong chiến tranh và đã công bố hình ảnh cho thấy tàu USS Spruance, thuộc nhóm tác chiến Hàng Không Mẫu Hạm USS Abraham Lincoln, phóng một hỏa tiễn Tomahawk vào ngày 28 tháng 2. Con tàu đang hoạt động trong tầm bắn của khu vực trường học bị tấn công.

Bellingcat cho biết đoạn phim “dường như mâu thuẫn” với những tuyên bố của Tổng thống Trump, người đã nói vào cuối tuần rằng Iran phải chịu trách nhiệm về vụ nổ chết người này.

Một số yếu tố bổ sung được các nhà phân tích nêu ra cũng chỉ ra sự liên quan của Mỹ. Một trong số đó là việc khởi xướng một cuộc đánh giá nội bộ của quân đội Mỹ về cuộc không kích. Theo hướng dẫn của Ngũ Giác Đài về giảm thiểu thiệt hại cho dân thường, các cuộc đánh giá như vậy thường được tiến hành sau khi các nhà điều tra xác định có khả năng đáng tin cậy về trách nhiệm của Mỹ.

Một yếu tố khác là vị trí của trường học, nằm cạnh một căn cứ của Lực lượng Vệ binh Cách mạng và gần doanh trại hải quân - những loại mục tiêu mà quân đội Mỹ thừa nhận đã tấn công trong tỉnh. Israel, quốc gia đã phủ nhận việc thực hiện cuộc tấn công, chưa báo cáo bất kỳ hoạt động nào ở phía nam Isfahan, cách đó khoảng 800 km.

[Newsweek: Trump Says Iran Has Tomahawk Missiles When Asked About Deadly School Strike]

7. Ông Witkoff cho biết Nga phủ nhận việc chia sẻ thông tin tình báo với Iran về các tài sản quân sự của Mỹ.

Theo đặc phái viên Mỹ Steve Witkoff, Nga đã bác bỏ các cáo buộc cho rằng nước này đã chia sẻ thông tin tình báo với Iran về các tài sản quân sự của Mỹ ở Trung Đông.

Trả lời phỏng vấn CNBC ngày 10 tháng 3, Witkoff cho biết ông không thể xác nhận liệu Mạc Tư Khoa có cung cấp thông tin tình báo cho Tehran hay không, nhưng nói rằng các quan chức Nga đã phủ nhận những cáo buộc này.

“Tôi không phải là sĩ quan tình báo, nên tôi không thể nói cho bạn biết,” Witkoff nói khi được hỏi về các báo cáo về việc Nga chia sẻ thông tin tình báo.

Ông cho biết các quan chức Nga đã bác bỏ những cáo buộc này trong cuộc điện đàm ngày 9 tháng 3 giữa Tổng thống Donald Trump và Putin.

“Tôi có thể nói với các bạn rằng trong cuộc điện đàm với tổng thống, phía Nga nói họ không chia sẻ thông tin. Đó là những gì họ nói. Chúng ta có thể tin lời họ,” Witkoff nói.

Trong cuộc điện đàm mà Tổng thống Trump mô tả là “rất tốt”, Putin được tường trình đã đưa ra các đề xuất nhằm nhanh chóng giải quyết xung đột liên quan đến Iran.

Witkoff cho biết ông và Jared Kushner cũng đã nói chuyện với trợ lý chính sách đối ngoại của Điện Cẩm Linh, Yuri Ushakov, người “đã nhắc lại điều tương tự”.

“Đó là câu hỏi thích hợp hơn dành cho những người làm công tác tình báo, nhưng chúng ta hãy hy vọng rằng họ không chia sẻ thông tin đó,” ông nói thêm.

Kể từ khi căng thẳng giữa Hoa Kỳ, Israel và Iran leo thang vào ngày 28 tháng 2, nhiều báo cáo cho rằng Mạc Tư Khoa đã cung cấp cho Tehran thông tin về vị trí các cơ sở quân sự của Mỹ, bao gồm cả tàu chiến và máy bay ở Trung Đông.

Những phát ngôn của Witkoff lặp lại lời phủ nhận từ Tổng thống Trump và các thành viên trong chính quyền của ông, những người đã hạ thấp tầm quan trọng của các báo cáo cho rằng Nga đang cung cấp thông tin tình báo cho Iran, có thể được sử dụng để tấn công vào lực lượng Mỹ.

[Kyiv Independent: Russia denies sharing intelligence with Iran on U.S. military assets, Witkoff says]

8. Quan chức an ninh cao cấp của Iran đe dọa lấy mạng Tổng thống Trump.

Hôm thứ Ba, một quan chức an ninh cao cấp của Iran đã trực tiếp đe dọa Tổng thống Trump, trong bối cảnh cuộc chiến giữa Mỹ và Israel chống lại chế độ giáo sĩ ở Tehran vẫn tiếp diễn.

Ali Larijani, thư ký Hội đồng An ninh Quốc gia Tối cao của Iran, đã cảnh báo Tổng thống Trump: “Quốc gia Iran yêu mến lễ Ashura không sợ những lời đe dọa trên giấy tờ của ông. Ngay cả những thế lực mạnh hơn ông cũng không thể xóa sổ quốc gia Iran. Hãy tự lo cho mình – kẻo chính ông lại bị xóa sổ!”

Ông ấy đã đáp trả sau khi Tổng thống Trump tuyên bố sẽ trừng phạt Iran nếu nước này phong tỏa eo biển Hormuz, một điểm nghẽn năng lượng quan trọng ở vùng Vịnh. “Nếu Iran làm bất cứ điều gì cản trở dòng chảy dầu mỏ trong eo biển Hormuz, họ sẽ bị Hoa Kỳ trừng phạt mạnh gấp 20 lần so với những lần trừng phạt trước đây”, tổng thống Mỹ nói.

Larijani là cựu Tư Lệnh lực lượng vệ binh cách mạng và là một trong những chính trị gia có ảnh hưởng nhất trong chế độ Iran, vốn đã bổ nhiệm một lãnh đạo tối cao mới sau khi cựu lãnh đạo Ayatollah Ali Khamenei bị giết trong một cuộc không kích.

Tổng thống Trump nhấn mạnh rằng: “Ngoài ra, chúng ta sẽ tiêu diệt những mục tiêu dễ bị phá hủy, khiến cho Iran gần như không thể nào tái thiết lại thành một quốc gia nữa — Cái chết, lửa và cơn thịnh nộ sẽ giáng xuống họ — Nhưng tôi hy vọng và cầu nguyện rằng điều đó sẽ không xảy ra!”

Cuộc chiến giữa Mỹ và Israel chống lại Iran đã đẩy giá dầu toàn cầu tăng cao, mặc dù giá dầu đã giảm bớt sau khi Tổng thống Trump hôm thứ Hai phát tín hiệu về khả năng chấm dứt xung đột.

[Politico: Top Iranian security official threatens Trump with death]

9. Thủ tướng Đức Merz cảnh báo về “cuộc chiến tranh không hồi kết” ở Iran.

Thủ tướng Đức Friedrich Merz hôm thứ Ba cho biết ông ngày càng lo ngại về việc Mỹ và Israel dường như thiếu một chiến lược để chấm dứt cuộc chiến chống Iran.

“Mỗi ngày chiến tranh trôi qua, lại càng nhiều câu hỏi được đặt ra. Điều khiến chúng tôi lo ngại nhất là rõ ràng không có kế hoạch chung nào để kết thúc cuộc chiến này một cách nhanh chóng và thuyết phục”, Thủ tướng Merz phát biểu bên cạnh Thủ tướng Tiệp Andrej Babiš tại Berlin. “Chúng tôi không muốn một cuộc chiến tranh không hồi kết”, Thủ tướng nói thêm.

Những bình luận của ông Merz được đưa ra trong bối cảnh Mỹ và Israel tiếp tục tấn công Iran, trong khi Tehran đáp trả bằng cách tấn công các quốc gia vùng Vịnh Ả Rập. Cuộc xung đột khu vực leo thang đang gây chấn động thị trường năng lượng toàn cầu, làm dấy lên lo ngại khắp Âu Châu về một vòng xoáy lạm phát tương tự như sau cuộc xâm lược toàn diện Ukraine của Nga năm 2022.

Thủ tướng Merz đã đưa ra những thông điệp trái chiều về cuộc chiến của Mỹ và Israel chống lại Iran. Một ngày sau khi các cuộc tấn công được phát động, ông Merz bày tỏ nghi ngờ về khả năng họ sẽ thành công trong việc lật đổ chế độ ở Tehran, đồng thời nói rằng Đức không có tư cách để “giảng dạy” các đồng minh của mình. Kể từ đó, thủ tướng Đức đã nhiều lần tuyên bố ủng hộ mục tiêu của Mỹ và Israel trong việc lật đổ chế độ, một lập trường đã giúp ông nhận được lời khen ngợi từ Tổng thống Donald Trump trong chuyến thăm Phòng Bầu dục của ông Merz tuần trước.

Nhưng Thủ tướng Merz đang chịu áp lực chính trị ngày càng tăng trong nước để có lập trường cứng rắn hơn đối với các cuộc tấn công vào Iran. Theo các cuộc khảo sát, đa số người Đức phản đối các cuộc tấn công này. Đối tác liên minh của Thủ tướng Merz, đảng Dân chủ Xã hội, gọi tắt là SPD trung tả, cũng đang gây áp lực lên thủ tướng để có lập trường ít khoan nhượng hơn đối với các cuộc tấn công của Mỹ và Israel.

Điều đó có thể giải thích tại sao ông Merz hôm thứ Ba lại có giọng điệu cứng rắn hơn, cảnh báo rằng một cuộc chiến kéo dài có thể dẫn đến một vũng lầy làm gián đoạn nguồn cung năng lượng của Âu Châu và gây ra một cuộc khủng hoảng người tị nạn khác.

“ Một kịch bản như chúng ta đã thấy ở Libya, Iraq, hoặc các quốc gia khác trong khu vực cũng sẽ gây hại cho tất cả chúng ta,” ông Merz nói. “Điều này ảnh hưởng đến an ninh, nguồn cung năng lượng và có thể cả tình hình di cư của chúng ta.”

Thủ tướng Merz cũng nhấn mạnh rằng Putin đang tìm cách lợi dụng cuộc xung đột Iran để giành ưu thế trong cuộc chiến của Điện Cẩm Linh chống lại Ukraine.

“Trong khi các đối tác khác đang rút bớt năng lực khỏi sườn phía đông và phía bắc của NATO, chúng tôi vẫn ở đó. Việc chia sẻ gánh nặng này rất quan trọng, nếu không chúng ta sẽ tạo cơ hội cho Mạc Tư Khoa làm suy yếu Ukraine và Âu Châu. Chúng tôi biết rằng Điện Cẩm Linh đang theo dõi sát sao những cơ hội mà Iran đang mở ra.”

Ông cảnh báo chống lại những lời kêu gọi nới lỏng các lệnh trừng phạt đối với Mạc Tư Khoa nhằm mục đích giảm giá năng lượng.

Thủ tướng Merz nhấn mạnh rằng: “Khi đứng trước lựa chọn giữa trừng phạt và đoàn kết, lập trường của chúng tôi rất rõ ràng: Chúng tôi sát cánh cùng Ukraine và sẵn sàng theo đuổi mục tiêu này đến cùng”.

Các nhà lãnh đạo Liên Hiệp Âu Châu dự kiến sẽ tổ chức một hội nghị trực tuyến do Đức, Bỉ và Ý chủ trì, tập trung vào các vấn đề chính, trong đó có cách giải quyết tình trạng giá năng lượng leo thang trên toàn khối.

[Politico: Germany’s Merz warns against ‘endless war’ in Iran]

10. Giá dầu vượt mốc 100 đô la một thùng lần đầu tiên kể từ cuộc xâm lược Ukraine của Nga năm 2022.

Giá dầu toàn cầu đã tăng lên hơn 100 đô la một thùng vào ngày 8 tháng 3, khi cuộc chiến với Iran, Israel và Hoa Kỳ leo thang và lan rộng khắp Trung Đông.

Đây là lần đầu tiên giá dầu vượt mốc 100 đô la một thùng kể từ khi Nga phát động cuộc xâm lược toàn diện Ukraine vào năm 2022.

Cuộc chiến giữa Mỹ và Israel tại Iran, bắt đầu từ ngày 28 tháng 2, đã gây ra sự tăng vọt giá dầu và khí đốt trên toàn cầu. Iran đã đóng cửa eo biển Hormuz, cắt đứt tuyến đường vận chuyển quan trọng cho 20% lượng dầu mỏ của thế giới. Các cuộc tấn công gần đây của Israel đã nhắm vào các cơ sở dầu mỏ của Iran, và các nhà máy lọc dầu khác trên khắp Trung Đông cũng trở thành mục tiêu tấn công.

Giá dầu Brent kỳ hạn, chuẩn mực toàn cầu cho giá dầu, đã tăng 16% vào ngày 8 tháng 3, lên gần 108 đô la một thùng.

Giá dầu tương lai của Mỹ tăng 18%, lên khoảng 108 đô la một thùng — mức giá cao nhất kể từ tháng 7 năm 2022. Giá dầu thô của Mỹ đã tạm thời đạt mức 110 đô la một thùng vào tối ngày 8 tháng 3.

Tổng thống Donald Trump đã bác bỏ sự gia tăng này trong một bài đăng trên Truth Social, gọi đó là “cái giá nhỏ phải trả”.

“Giá dầu ngắn hạn, vốn sẽ giảm nhanh chóng khi mối đe dọa hạt nhân của Iran chấm dứt, là một cái giá rất nhỏ phải trả cho sự an toàn và hòa bình của Hoa Kỳ và thế giới. CHỈ CÓ KẺ NGU NGỐC MỚI NGHĨ KHÁC!” ông viết.

Khi giá nhiên liệu leo thang, Nga đang sẵn sàng thu lợi từ cuộc khủng hoảng năng lượng toàn cầu. Ngày 6 tháng 3, Mỹ đã cấp cho Ấn Độ một sự miễn trừ tạm thời cho phép nước này mua dầu của Nga trở lại - và Washington đã đưa ra khả năng dỡ bỏ các lệnh trừng phạt của riêng mình đối với việc nhập khẩu nhiên liệu từ Nga để giảm bớt tình trạng thiếu hụt nguồn cung toàn cầu.

Putin cũng đe dọa sẽ cắt nguồn cung cấp khí đốt cho Âu Châu ngay lập tức nếu Liên Hiệp Âu Châu không từ bỏ kế hoạch loại bỏ dần nhập khẩu khí đốt từ Nga - ông cho rằng cuộc chiến ở Iran có thể đã làm thay đổi tính toán của Brussels.

Nga là nhà sản xuất dầu lớn thứ ba thế giới, sau Mỹ và Ả Rập Xê Út. Sau cuộc xâm lược toàn diện Ukraine vào ngày 24 tháng 2 năm 2022, giá dầu Brent đã tăng vọt lên hơn 100 đô la một thùng, ở một số nơi còn vượt quá 120 đô la một thùng.

Từ tháng 12 năm 2022, Liên Hiệp Âu Châu, Anh và G7 đã áp đặt mức giá trần 60 đô la Mỹ/thùng đối với các lô hàng dầu thô của Nga vận chuyển bằng đường biển đến các nước thứ ba nhằm làm suy yếu khả năng tài trợ chiến tranh của Nga.

[Kyiv Independent: Oil prices surpass $100 a barrel for first time since Russia's 2022 invasion of Ukraine]

11. Máy bay điều khiển từ xa Shrike Fiber của Ukraine giành vị trí đầu bảng trong chương trình mua sắm máy bay điều khiển từ xa của Ngũ Giác Đài.

Theo Defender Media đưa tin hôm Thứ Ba, 10 Tháng Ba, máy bay điều khiển từ xa Shrike Fiber của công ty Sky Fall của Ukraine đã giành vị trí đầu tiên trong cuộc tuyển chọn Drone Dominance của Ngũ Giác Đài, hợp tác cùng công ty Skycutter của Vương Quốc Anh.

Máy bay điều khiển từ xa góc nhìn thứ nhất sử dụng sợi quang do Ukraine thiết kế đã giành chiến thắng trong vòng “Thử thách” đầu tiên của chương trình đấu thầu do Skycutter đệ trình.

Skycutter đã được chọn để nhận đơn đặt hàng, cùng với các ứng viên hàng đầu khác, bao gồm Ukrainian Defense Drones, một nhà sản xuất máy bay điều khiển từ xa đã được thử nghiệm trong chiến đấu.

Trang web Drone Dominance của Ngũ Giác Đài liệt kê Skycutter là đơn vị đầu tiên trong số 11 “đơn vị xuất sắc nhận được đơn đặt hàng”. Bài dự thi đã nhận được điểm số cao nhất là 99,3.

Skycutter đứng đầu trong các bài kiểm tra về hiệu suất tầm xa và thứ hai trong các bài kiểm tra về tấn công đô thị. Trong bài kiểm tra đô thị, máy bay điều khiển từ xa này đạt điểm tuyệt đối cùng với chín máy bay khác, với thứ hạng được sắp xếp dựa trên phản hồi của người dùng.

Ukraine đã tìm kiếm sự hợp tác với các đồng minh, tận dụng kinh nghiệm chiến trường và vũ khí sản xuất trong nước như những tài sản vô giá.

Trong bối cảnh Mỹ đang có chiến tranh với Iran, Ukraine sẵn sàng hỗ trợ Washington và các đồng minh Trung Đông của họ, những người đang phải đối mặt với sự trả đũa từ Tehran.

Ngày 5 tháng 3, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy tuyên bố rằng Kyiv sẽ cung cấp cho Mỹ “các nguồn lực cần thiết” để giúp chống lại máy bay điều khiển từ xa Shahed của Iran.

Ngày 4 tháng 3, Tổng thống Zelenskiy đã ra lệnh cho chính phủ Ukraine xây dựng các phương án hỗ trợ các nước vùng Vịnh đang đối mặt với các cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn của Iran.

Nga thường xuyên sử dụng máy bay điều khiển từ xa kiểu Shahed để tấn công ồ ạt các thành phố và cơ sở hạ tầng trọng yếu của Ukraine. Sáng sớm ngày 7 tháng 3, Nga đã phóng 480 máy bay điều khiển từ xa, trong đó có các loại máy bay điều khiển từ xa kiểu Shahed.

Nga là nước đầu tiên nhận được công nghệ máy bay điều khiển từ xa từ Tehran, và Iran đã sử dụng máy bay điều khiển từ xa Shahed trong các cuộc tấn công của mình trong bối cảnh Mỹ, Israel và Iran tiếp tục giao tranh.

Trong khi đó, theo báo cáo của tờ Wall Street Journal ngày 7 tháng 3, Mỹ đang cung cấp các hệ thống chống máy bay điều khiển từ xa đã được Ukraine thử nghiệm cho các đối tác ở Trung Đông.

[Kyiv Independent: Ukraine's Shrike Fiber drone wins top place in Pentagon drone procurement program]

 

1. Internet bị cắt nhiều nơi ở Nga làm dấy lên tin đồn Shoigu đảo chính chống Putin.

Việc cắt mạng internet trên quy mô lớn khắp nước Nga đã làm dấy lên tin đồn về một cuộc đảo chính chống Putin sắp xảy ra, gợi nhớ đến cuộc đàn áp ở Iran.

Vladimir Putin, với tính đa nghi cao, đã thúc đẩy việc thông qua các đạo luật cho phép làm tê liệt internet di động, băng thông rộng, điện thoại cố định và “bất kỳ phương tiện liên lạc nào khác” ở Nga.

Tại Mạc Tư Khoa, cuộc bố ráp đặc biệt tập trung vào các cơ sở an ninh và quân sự trọng yếu bị nghi ngờ thông đồng trong một âm mưu bất thường nhằm lật đổ nhà độc tài.

Tình trạng gián đoạn mạng internet di động cũng được ghi nhận tại St Petersburg vào thứ Hai và Thứ Tư, 11 Tháng Ba, khiến người dân không thể truy cập các ứng dụng nhắn tin, trang web và dịch vụ ngân hàng trực tuyến.

Phát ngôn nhân của Putin, Dmitry Peskov, cho biết việc cắt Internet nhằm bảo đảm “an ninh” – nhưng từ chối giải thích mối đe dọa cụ thể là gì.

Tuy nhiên, động thái này diễn ra trong bối cảnh xuất hiện những tin đồn về việc ông Sergei Shoigu, quan chức cao cấp nhất trong Hội đồng An ninh của Putin, đang tìm cách thách thức quyền lực.

Chế độ độc tài Iran đã nhiều lần sử dụng biện pháp cắt mạng internet trên toàn quốc để bịt miệng người biểu tình bằng cách ngăn chặn thông tin ra vào nước này.

Thông tin chưa được xác nhận về cuộc đảo chính đã được phát sóng trên kênh VChK-OGPU, kênh này có liên hệ với các cơ quan tình báo.

Ông Shoigu, 70 tuổi, bị cách chức Bộ trưởng Quốc phòng phụ trách cuộc chiến ở Ukraine vào tháng 5 năm 2024 và được bổ nhiệm làm thư ký hội đồng an ninh của Điện Cẩm Linh.

Ông là quan chức cao cấp phục vụ lâu nhất trong chính phủ Nga – được bổ nhiệm lần đầu vào năm 1991 và có thâm niên phục vụ thậm chí còn lâu hơn cả nhà độc tài.

Từng là đồng minh thân cận của Putin, mối quan hệ giữa hai người đã trở nên căng thẳng sau khi hàng loạt đồng minh của Shoigu bị thanh trừng, bắt giữ và bỏ tù vì tội tham nhũng và biển thủ.

Người mới nhất là cựu thứ trưởng quốc phòng Ruslan Tsalikov, 69 tuổi, bị nghi ngờ biển thủ một khối tài sản khổng lồ gần 50 triệu bảng Anh.

Ông Shoigu không xuất hiện hay được nhắc đến kể từ ngày 5 tháng 3, khi việc chặn liên lạc trực tuyến bắt đầu, mặc dù người ta kỳ vọng ông sẽ lãnh đạo phản ứng của Nga đối với cuộc khủng hoảng ở Trung Đông.

“Điện Cẩm Linh lo ngại về một âm mưu đảo chính do phe của Sergei Shoigu tiến hành”, VChK-OGPU cho biết.

VChK-OGPU dẫn lời một nguồn tin cho biết các hạn chế này “trùng hợp một cách đáng ngờ” với việc khởi động cuộc điều tra “những người thân cận nhất với Shoigu và chính ông ta”.

Ông nói thêm: “Nỗ lực đưa Tsalikov, người bạn thân thiết và cộng sự của cựu Bộ trưởng Quốc phòng, đến nhà tù Lefortovo đã đi kèm với một cuộc đấu tranh điên cuồng nào đó ở cao cấp nhất.”

“Người kế nhiệm Tsalikov chỉ có thể là Shoigu.”

Nguồn tin cho biết việc chặn truy cập internet bao gồm trụ sở Lubyanka của cơ quan an ninh FSB, Văn phòng Tổng thống Nga, Hội đồng An ninh và khu phức hợp các tòa nhà chọc trời VIP ở Mạc Tư Khoa-City.

Theo các báo cáo, các đơn vị đặc nhiệm của Bộ Quốc phòng và FSB cũng bị phong tỏa.

“Những hạn chế như vậy chỉ có thể do những lý do rất nghiêm trọng gây ra, vì hiện tại không có vụ tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa nào nghiêm trọng nhằm vào Mạc Tư Khoa”, VChK-OGPU cho biết thêm.

Kênh tiếng Nga VChK-OGPU có

Hệ thống thông tin liên lạc đã bị gián đoạn vào tháng 6 năm 2023 khi cựu thân tín của Putin, Yevgeny Prigozhin, lãnh đạo một cuộc đảo chính bất thành.

Hai tuần trước, Putin đã ký một đạo luật gây tranh cãi, cho phép FSB chặn các liên lạc điện tử “vì lý do an ninh” mà không giải thích lý do tại sao họ lại làm như vậy.

Động thái này diễn ra sau khi Putin ủng hộ mạnh mẽ chế độ Iran trong cuộc chiến chống lại Mỹ và Israel.

Tên độc tài đáng thương đang cung cấp cho tàn dư của chế độ đã bị đánh bại thông tin về các tài sản quân sự của Mỹ để hỗ trợ các cuộc tấn công của chúng.

Một nguồn tin cho biết việc chia sẻ thông tin tình báo “dường như là một nỗ lực khá toàn diện”.

[The Sun: Internet shut down across Russia in chilling echo of Iranian crackdown – sparking rumours an anti-Putin coup is imminent]

2. Chủ tịch Hội đồng Liên Hiệp Âu Châu Costa cảnh báo Mỹ, Nga và Trung Quốc đang phá bỏ trật tự dựa trên luật lệ.

Chủ tịch Hội đồng Âu Châu António Costa cảnh báo rằng các cuộc tấn công của Mỹ và Israel vào Iran đang gây bất ổn trên khắp Trung Đông và mở ra một kỷ nguyên địa chính trị mới, nguy hiểm hơn, chỉ có lợi cho các đối thủ của Liên Hiệp Âu Châu.

“Hệ thống quốc tế đang thay đổi mạnh mẽ. Một thế giới mà chính trị quyền lực đang quay trở lại,” Costa phát biểu tại cuộc họp của các nhà ngoại giao Liên Hiệp Âu Châu ở Brussels. “Chúng ta biết thực tế mới – một thực tế mà Nga vi phạm hòa bình, Trung Quốc phá hoại thương mại và Hoa Kỳ thách thức trật tự quốc tế dựa trên luật lệ.”

Theo ông Costa, cựu thủ tướng Bồ Đào Nha, các cuộc tấn công của Mỹ và Israel khiến lãnh đạo tối cao của Iran, Ayatollah Ali Khamenei, thiệt mạng đã gây ra “những hậu quả nghiêm trọng” về kinh tế sau khi eo biển Hormuz, tuyến đường thủy quan trọng cho thương mại quốc tế, bị đóng cửa.

Ông nói rằng chiến dịch này đã mang lại lợi ích cho cuộc chiến của Nga ở Ukraine “bằng cách coi thường luật pháp quốc tế”, đẩy giá năng lượng lên cao và chuyển hướng các nguồn lực quân sự lẽ ra có thể được gửi đến hỗ trợ Kyiv. Giá dầu đã tăng vọt sau chiến dịch không kích, với giá dầu thô tăng lên trên 100 đô la một thùng trong thời gian ngắn vào đầu tuần này và các nhà phân tích cảnh báo rằng điều này sẽ giúp Điện Cẩm Linh bù đắp những thiếu hụt trong ngân sách thời chiến.

Ông Costa nói tiếp rằng Liên Hiệp Âu Châu muốn thấy người dân Iran giành được các quyền và tự do, “nhưng tự do và nhân quyền không thể đạt được bằng bom đạn. Chỉ có luật pháp quốc tế mới bảo vệ được chúng.” Thay vào đó, ông nói, trật tự quốc tế dựa trên luật lệ phải được bảo vệ và “không được phép chấp nhận bất kỳ hành vi vi phạm luật pháp quốc tế nào, dù ở Ukraine, Greenland, Mỹ Latinh, Phi Châu, Gaza hay Trung Đông.”

Lời chỉ trích gay gắt này được đưa ra khi các nhà lãnh đạo Âu Châu ngày càng bày tỏ lo ngại về các cuộc tấn công vào Iran. Tuần trước, Tổng thống Pháp Emmanuel Macron cảnh báo rằng các cuộc tấn công này “nằm ngoài luật pháp quốc tế”. Thủ tướng Tây Ban Nha Pedro Sánchez cũng phải đối mặt với sự giận dữ từ Washington sau khi từ chối cho phép máy bay quân sự Mỹ sử dụng các căn cứ không quân trên lãnh thổ Tây Ban Nha để thực hiện các hoạt động của mình.

Ông Costa, một thành viên đảng Xã hội người Bồ Đào Nha, đã lên tiếng chỉ trích những lời đe dọa của Tổng thống Trump về việc áp đặt lệnh cấm vận thương mại đối với Tây Ban Nha vì lập trường của nước này, đồng thời tuyên bố tuần trước rằng “Liên Hiệp Âu Châu sẽ luôn bảo đảm rằng lợi ích của các quốc gia thành viên được bảo vệ đầy đủ”.

Trong một diễn biến khá bất ngờ, Tổng thống Trump tuyên bố rằng cuộc chiến ở Iran đang “vượt xa kế hoạch” và “gần như hoàn tất”, và cuộc xung đột sẽ kết thúc “rất sớm”.

[Politico: US, Russia, China tearing down rules-based order, EU Council chief Costa warns]

3. Ả Rập Xê Út chuẩn bị “thỏa thuận khổng lồ” mua vũ khí từ Ukraine trong bối cảnh mối đe dọa từ máy bay điều khiển từ xa của Iran.

Một công ty vũ khí của Ả Rập Xê Út đã ký thỏa thuận mua hỏa tiễn đánh chặn do Ukraine sản xuất. Một nguồn tin trong ngành công nghiệp quốc phòng Ukraine cho biết Riyadh và Kyiv đang đàm phán một “thỏa thuận lớn” riêng biệt về vũ khí, có thể được hoàn tất trong tuần này.

Các cuộc không kích gần đây của Iran vào các quốc gia vùng Vịnh lân cận trong bối cảnh cuộc chiến do Mỹ và Israel dẫn đầu chống lại Tehran đã châm ngòi cho cuộc chạy đua giành giật trang thiết bị quân sự để chống lại hỏa tiễn đạn đạo và máy bay điều khiển từ xa tấn công Shahed.

Mặc dù hiệu quả về mặt chi phí khi đối phó với các hỏa tiễn đắt tiền, các hệ thống đánh chặn phòng không như Patriot do Mỹ sản xuất có giá hàng triệu đô la — khiến chúng trở thành một phương pháp không bền vững để bắn hạ các máy bay điều khiển từ xa giá rẻ được sản xuất hàng loạt với giá hàng chục ngàn đô la mỗi chiếc.

Hai nguồn tin trong ngành công nghiệp quốc phòng Ukraine, yêu cầu giấu tên để thảo luận về các cuộc đàm phán không công khai, đã nói với tờ Kyiv Independent rằng các hợp đồng lớn đang được chính phủ Ukraine và Ả Rập Xê Út thảo luận.

Một trong những nguồn tin nói với tờ Kyiv Independent rằng dự kiến sẽ có một “thỏa thuận lớn” giữa Ả Rập Xê Út và Ukraine ngay trong ngày 11 tháng 3.

Nguồn tin còn lại nói với tờ Kyiv Independent rằng một hợp đồng cung cấp hỏa tiễn phòng không do Ukraine sản xuất vừa được ký kết, với một nhà sản xuất vũ khí của Ả Rập Xê Út đóng vai trò trung gian tại địa phương.

[Kyiv Independent: Saudi Arabia prepping 'huge deal' for Ukrainian weapons amid Iranian drone threat]

4. Tổng thống Trump tuyên bố Mỹ đã phá hủy 10 tàu rải thủy lôi không hoạt động ở eo biển Hormuz.

Tổng thống Trump tuyên bố rằng trong vài giờ qua, quân đội Mỹ đã “đánh chặn và phá hủy hoàn toàn 10 tàu/thuyền rải thủy lôi không hoạt động, và sẽ còn nhiều hơn nữa!”

Ông cho biết như trên chỉ vài phút sau khi tuyên bố rằng Mỹ chưa nhận được bất kỳ báo cáo nào về việc Iran rải thủy lôi ở eo biển Hormuz, đồng thời đe dọa Tehran nếu nước này có hành động như vậy.

Trong khi đó, tại New York, một dự thảo nghị quyết của Hội đồng Bảo an Liên Hiệp Quốc, mà hãng tin AP thu được, lên án các cuộc tấn công của Iran vào Bahrain, Kuwait, Oman, Qatar, Ả Rập Xê Út, Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất và Jordan. Nghị quyết kêu gọi chấm dứt ngay lập tức tất cả các cuộc tấn công và đe dọa chống lại các quốc gia láng giềng, kể cả thông qua các lực lượng ủy nhiệm.

Ba nhà ngoại giao cho biết, với điều kiện giấu tên trước khi có thông báo chính thức, cuộc bỏ phiếu đã được lên lịch vào chiều mai.

Dự thảo này, do các thành viên Hội đồng Hợp tác vùng Vịnh bảo trợ, sẽ là nghị quyết đầu tiên của Hội đồng Bảo an được xem xét kể từ khi Israel và Hoa Kỳ tiến hành các cuộc không kích vào Iran và Tehran đáp trả bằng các cuộc tấn công nhằm vào Israel và khắp khu vực.

[Times Of Israel: Trump says US has destroyed 10 inactive mine-laying vessels in Strait of Hormuz]

5. Tỷ lệ cược Marco Rubio đánh bại JD Vance trong cuộc bầu cử năm 2028 tăng vọt.

Theo hai thị trường dự đoán lớn là Polymarket và Kalshi, tỷ lệ thắng cử của Ngoại trưởng Marco Rubio trong cuộc bầu cử sơ bộ tổng thống của đảng Cộng hòa năm 2028 đã tăng lên trong bối cảnh chiến tranh Iran.

Tổng thống Trump không thể tranh cử nhiệm kỳ thứ hai vào năm 2028 theo quy định của Hiến pháp, do đó đề cử tổng thống của đảng Cộng hòa vẫn còn bỏ ngỏ. Phó Tổng thống JD Vance được nhiều người xem là ứng cử viên tiềm năng, và Marco Rubio cũng đã làm dấy lên nhiều đồn đoán sau khi từng tranh cử tổng thống vào năm 2016.

Cả hai người đều được nhiều người coi là những người Cộng hòa sẽ tiếp tục thúc đẩy chương trình MAGA của Tổng thống Trump.

Sự ủng hộ dành cho Rubio đã tăng lên trong bối cảnh các cuộc tấn công quy mô lớn của Hoa Kỳ vào Iran, bắt đầu từ ngày 28 tháng 2. Hôm thứ Hai, Tổng thống Trump nói với các phóng viên rằng Vance có “quan điểm triết học hơi khác tôi” về Iran, và nói thêm rằng phó tổng thống “có lẽ ít nhiệt tình hơn về việc tham gia”. Rubio đã nhiều lần lên tiếng ủng hộ Chiến dịch Epic Fury của Mỹ.

Hai trong số các thị trường dự đoán lớn nhất, Kalshi và Polymarket, cho thấy Vance đang dẫn trước Rubio trong cuộc đua giành đề cử tổng thống của đảng Cộng hòa năm 2028, nhưng cũng cho thấy xác suất của Rubio đã cải thiện đáng kể trong những ngày gần đây.

Kalshi cho thấy xác suất tốt nhất dành cho Rubio là 32%, tăng từ khoảng 20% khi cuộc chiến bắt đầu. Câu hỏi về ứng cử viên của đảng Cộng hòa, với khối lượng giao dịch hơn 20,6 triệu đô la, cho thấy xác suất của Vance là 38%, giảm từ 44% trước cuộc chiến.

Polymarket cho thấy sự phân chia rõ rệt hơn giữa hai quan chức của Tổng thống Trump, với xác suất thắng của Vance là 38,5% và Rubio là 26%. Câu hỏi này có khối lượng giao dịch hơn 373 triệu đô la.

Hãng tin NBC News, dẫn lời hai nguồn tin giấu tên, đưa tin rằng ngay sau cuộc tấn công của Mỹ vào Iran ngày 28 tháng 2, Tổng thống Trump đã hỏi một nhóm các nhà tài trợ của đảng Cộng hòa rằng họ muốn ai làm ứng cử viên của đảng cho cuộc bầu cử năm 2028, và theo các nguồn tin, những người tham dự đều nghiêng về Rubio. Tuy nhiên, một cựu quan chức của chính quyền Tổng thống Trump đã nói với hãng tin này rằng “Nhóm nhà tài trợ ở Mar-a-Lago không phải là những người ủng hộ JD.”

“Vì vậy, tôi cho rằng những chuyện như thế có phần bị dàn xếp,” cựu quan chức này nói thêm. “Nếu có một cuộc thăm dò ý kiến được thực hiện vào ngày mai, tôi cá là JD vẫn dẫn trước 40 [điểm], hoặc hơn thế nữa.”

[Newsweek: Marco Rubio’s Odds of Beating JD Vance in 2028 Jump]

6. Thủ tướng Merz cảnh báo Israel không nên sáp nhập Bờ Tây.

Thủ tướng Đức Friedrich Merz hôm thứ Ba cảnh báo Israel rằng các động thái sáp nhập ở Bờ Tây sẽ là một “sai lầm lớn”, báo hiệu mối lo ngại ngày càng tăng ở Berlin về những diễn biến tại khu vực này.

Phát biểu cùng với Thủ tướng Cộng hòa Tiệp Andrej Babiš tại Berlin, ông Merz nói rằng “các biện pháp sáp nhập đang được thảo luận ở Giêrusalem sẽ khiến giải pháp hai nhà nước càng trở nên khó khăn hơn”. Ông nói thêm rằng Đức đang kêu gọi Israel kiềm chế những bước đi như vậy, gọi đó là một “sai lầm lớn”. Ngoại trưởng Đức Johann Wadephul cũng đã đến Israel để trực tiếp truyền đạt lập trường của Berlin.

Israel đã chiếm Bờ Tây và Đông Giêrusalem trong Chiến tranh Sáu ngày năm 1967 và duy trì quyền kiểm soát hiệu quả đối với khu vực này kể từ đó. Hiện nay, khoảng 700.000 người định cư Israel đang sinh sống tại đây giữa khoảng 3 triệu người Palestine. Các thị trấn của Israel và một số khía cạnh trong sự kiểm soát của Israel đối với Bờ Tây bị tạm chiếm là bất hợp pháp theo luật quốc tế, một điểm đã được một số chính phủ Âu Châu nhắc lại vào tuần trước.

Thủ tướng Merz thường phải giữ thăng bằng khéo léo trong các cuộc đàm phán ngoại giao với Israel. Theo truyền thống, Đức coi an ninh của Israel là một phần của Staatsräson — tức là nền tảng cho các lợi ích cốt lõi và bản sắc của nước này — một nguyên tắc nổi tiếng được cựu Thủ tướng Angela Merkel nêu ra, khiến các nhà lãnh đạo Đức hầu như không có chỗ để công khai thách thức chính sách của Israel. Tuy nhiên, cuộc chiến ở Gaza ngày càng thử thách sự đồng thuận đó ở Berlin.

Tháng 5 năm 2025, Merz chỉ trích mạnh mẽ quy mô cuộc tấn công của Israel ở Gaza, nói rằng mức độ thiệt hại đối với dân thường “không còn có thể được biện minh” như một phần trong cuộc chiến chống lại Hamas. Ba tháng sau, chính phủ của ông đã tạm dừng phê duyệt xuất khẩu vũ khí của Đức có thể được sử dụng ở Gaza - một động thái vấp phải sự phản đối từ chính khối CDU/CSU bảo thủ của ông.

Đường lối này đánh dấu một sự thay đổi so với người tiền nhiệm Olaf Scholz, người sau vụ tấn công của Hamas ngày 7 tháng 10 đã dựa nhiều vào trách nhiệm lịch sử của Đức đối với Israel và thường bày tỏ lo ngại về Gaza một cách thận trọng theo hướng nhân đạo.

Ông Wadephul, người vừa đến Israel hôm thứ Ba, cũng có giọng điệu cứng rắn tương tự như ông Merz. Lên án các cuộc tấn công gần đây của những người định cư cực đoan người Israel ở Bờ Tây, ông nói: “Chúng tôi kịch liệt lên án bạo lực của những người định cư cực đoan, điều mà chỉ vài ngày trước đã dẫn đến cái chết của người Palestine”.

[Politico: Merz warns Israel against West Bank annexation]

7. Các quan chức Mỹ đặt câu hỏi “Putin nắm giữ thông tin gì về Tổng thống Trump?” liên quan đến việc hạ thấp tầm quan trọng của thông tin tình báo Nga cung cấp cho Iran.

Tổng thống Donald Trump và chính quyền của ông đã hạ thấp tầm quan trọng của các báo cáo cho rằng Nga đang cung cấp thông tin tình báo cho Iran để tấn công vào lực lượng Mỹ, điều này đã gây ra sự thất vọng cho các quan chức Mỹ khi trao đổi với tờ Kyiv Independent.

Phản ứng này xuất hiện trong bối cảnh có thông tin cho rằng Mạc Tư Khoa đã chia sẻ với Tehran thông tin về vị trí các cơ sở quân sự của Mỹ — bao gồm cả tàu chiến và máy bay — kể từ khi căng thẳng leo thang giữa Hoa Kỳ, Israel và Iran bắt đầu vào ngày 28 tháng 2.

Vụ tranh cãi này cũng trùng hợp với các cuộc thảo luận trong Tòa Bạch Ốc về việc nới lỏng các lệnh trừng phạt đối với dầu mỏ của Nga để ổn định thị trường năng lượng khi cuộc chiến ở Trung Đông đẩy giá lên cao.

Kể từ khi chiến tranh bắt đầu, Iran đã phóng máy bay điều khiển từ xa và hàng trăm hỏa tiễn tấn công vào các căn cứ của Mỹ, các cơ sở ngoại giao và các địa điểm dân sự trên khắp khu vực.

Bất chấp những cáo buộc về việc nhận được sự hỗ trợ từ tình báo, Tổng thống Trump đã bác bỏ các báo cáo này.

“Nếu nhìn vào những gì đã xảy ra với Iran trong tuần qua thì việc đó chẳng có tác dụng gì nhiều,” ông nói.

Các quan chức Mỹ trả lời phỏng vấn tờ Kyiv Independent đã bày tỏ sự thất vọng.

Thượng Nghị Sĩ đảng Dân chủ Sheldon Whitehouse nói: “Vladimir Putin nắm giữ bí mật gì về Tổng thống Trump mà lại nghĩ rằng hắn ta có thể thoát tội với những hành động tồi tệ này?”

Sự chỉ trích càng gia tăng sau khi Washington cấp giấy phép tạm thời cho phép Ấn Độ mua dầu thô của Nga đã được chất lên tàu chở dầu ngoài khơi để bù đắp những gián đoạn nguồn cung do cuộc xung đột với Iran gây ra.

Điều này diễn ra sau nhiều tháng Mỹ gây áp lực lên Ấn Độ để giảm nhập khẩu dầu từ Nga.

Thượng Nghị Sĩ đảng Dân chủ Elizabeth Warren nói với tờ Kyiv Independent rằng việc Tổng thống Trump và chính quyền của ông tiếp tục dành cho Putin cái mà bà mô tả là “sự ưu ái tuyệt đối” là “hoàn toàn không thể chấp nhận được, nhưng cũng không đáng ngạc nhiên”.

Bà Warren nói: “Thay vì thay đổi hướng đi, tổng thống chỉ làm cho tình hình tồi tệ hơn bằng cách trao cho Putin, hạm đội ngầm của ông ta và các thương nhân vẫn đang giao dịch dầu mỏ bị trừng phạt quyền tăng cường vận chuyển dầu đến nước nhập khẩu lớn thứ hai của Nga”.

“Người dân Mỹ xứng đáng có một vị tổng thống dám đứng lên chống lại kẻ thù, chứ không phải một người bao che cho kẻ thù của chúng ta.”

Một nhóm Thượng Nghị Sĩ đảng Dân chủ — bao gồm Ruben Gallego, Warren, Jeanne Shaheen và Lãnh đạo phe thiểu số tại Thượng viện Chuck Schumer — đã lên án động thái này là “làm giàu cho Putin” trong một tuyên bố chung.

Các nhà lập pháp cho rằng việc cấp phép như vậy sẽ làm suy yếu các lệnh trừng phạt đối với dầu mỏ của Nga và có thể làm tăng doanh thu được sử dụng để tài trợ cho cuộc chiến của Mạc Tư Khoa chống lại Ukraine.

Thư ký báo chí Tòa Bạch Ốc Karoline Leavitt cho biết quyết định tạm thời cho phép mua dầu của Nga được đưa ra bởi Tổng thống Trump, Bộ trưởng Tài chính Mỹ Scott Bessent và nhóm an ninh quốc gia.

Bà nói: “Các đồng minh của chúng tôi ở Ấn Độ đã hành động tốt và trước đây đã ngừng mua dầu của Nga bị trừng phạt. Trong khi chúng tôi đang nỗ lực xoa dịu tình trạng thiếu hụt nguồn cung dầu tạm thời trên toàn thế giới... chúng tôi đã tạm thời cho phép họ mua dầu của Nga.”

Iran là một trong những đồng minh thân cận nhất của Nga kể từ khi bắt đầu cuộc xâm lược toàn diện Ukraine. Tehran đã cung cấp cho Mạc Tư Khoa các máy bay điều khiển từ xa tấn công Shahed, mà sau này Nga đã cải tiến thành dòng máy bay điều khiển từ xa Geran của riêng mình, được sử dụng trong các cuộc tấn công vào Ukraine.

Mạc Tư Khoa đã lên án các cuộc tấn công của Mỹ và Israel vào Iran, Bộ Ngoại giao Nga mô tả chiến dịch này là “một hành động gây hấn vô cớ chống lại một quốc gia có chủ quyền và độc lập”, bất chấp việc Nga vừa tiến hành cuộc xâm lược toàn diện Ukraine.

Thượng Nghị Sĩ đảng Dân chủ Jeanne Shaheen chỉ trích phản ứng của Tổng thống Trump là “không thể giải thích được”.

“Thật khó hiểu tại sao Tổng thống lại xem nhẹ việc Nga cung cấp thông tin tình báo cho Iran để giúp họ tấn công vào người Mỹ”, bà nói.

“Khi tôi đến thăm Odessa tháng trước, tôi đã nói chuyện với các doanh nghiệp Mỹ đang hoạt động tại Ukraine, những doanh nghiệp đã bị Nga tấn công trực tiếp,” bà nói, đồng thời cảnh báo rằng Putin “sẽ tiếp tục tấn công vào người Mỹ cho đến khi ông ta bị ngăn chặn và phải chịu trách nhiệm.”

“Tôi vô cùng kinh ngạc khi Tổng thống Trump tiếp tục nương tay với Vladimir Putin, và việc Tổng thống Trump tiếp tục bác bỏ những cáo buộc nghiêm trọng về việc Nga tấn công vào người Mỹ chỉ cho thấy Putin đang thao túng ông ấy tốt đến mức nào.”

Ngày 10 tháng 3, Đặc phái viên Mỹ Steve Witkoff cho biết ông không thể xác nhận liệu Nga có chia sẻ thông tin tình báo với Iran về vị trí các tài sản của Mỹ hay không.

Ông nói thêm rằng trong cuộc điện đàm với Tổng thống Trump, các quan chức Nga cho biết họ không cung cấp thông tin như vậy và Washington có thể “tin lời họ”.

Leavitt cho biết Tổng thống Trump và ông Witkoff đã thông báo với Nga rằng nếu họ chia sẻ thông tin tình báo với Iran, “thì đó không phải là điều mà người Mỹ hài lòng.”

Dân biểu đảng Cộng hòa Don Bacon cảnh báo rằng các quan chức Mỹ không nên hiểu sai ý định thực sự của tổng thống Nga.

“Putin căm ghét nước Mỹ, và các nhà lãnh đạo của chúng ta không bao giờ nên bị nhầm lẫn với điều đó,” ông nói.

[Kyiv Independent: US officials ask 'What does Putin have on Trump?' over downplayed Russian intel to Iran]

8. Thủ tướng Netanyahu nhắn nhủ người dân Iran: Những ngày sắp tới sẽ mang đến cơ hội để các bạn tự do, hãy sẵn sàng!

Thủ tướng Benjamin Netanyahu nói với người dân Iran rằng Israel sẽ sớm “tạo ra các điều kiện” để họ “nắm bắt vận mệnh của mình”. Ông đưa ra lập trường trên hôm Thứ Tư, 11 Tháng Ba.

“Hỡi người dân Iran. Chúng tôi đang tiến hành một cuộc chiến lịch sử vì tự do. Đây là cơ hội có một không hai để các bạn lật đổ chế độ Ayatollah và giành lại tự do.”

“Cùng với Hoa Kỳ, chúng tôi đang giáng đòn mạnh hơn bao giờ hết vào bọn bạo chúa ở Tehran, chúng tôi sẽ tiếp tục giáng đòn ngày càng mạnh vào bọn bạo chúa đã khủng bố các bạn trong nhiều thập niên.”

Thủ tướng Netanyahu nói rằng “trong những ngày tới, chúng tôi sẽ tạo ra những điều kiện để các bạn nắm bắt vận mệnh của mình.”

“Khi thời điểm thích hợp đến, và thời điểm đó đang đến rất gần, chúng tôi sẽ trao lại ngọn đuốc cho các bạn,” ông nói.

“Hãy sẵn sàng nắm bắt cơ hội!”

Trong khi đó, tại Tehran tình hình vẫn khá yên ắng và nhà cầm quyền xem ra vẫn làm chủ được tình hình và có vẻ ngày càng thách thức. Chủ tịch quốc hội Iran nói: “Chúng tôi không tìm kiếm một thỏa thuận ngừng bắn”.

Chủ tịch quốc hội Iran cho biết Iran không tìm kiếm lệnh ngừng bắn trong cuộc chiến chống lại Hoa Kỳ và Israel, đồng thời nói thêm rằng “kẻ gây hấn” cần phải bị trừng phạt.

“Chắc chắn chúng tôi không tìm kiếm một lệnh ngừng bắn,” Mohammad Bagher Ghalibaf, cựu chỉ huy cao cấp trong Lực lượng Vệ binh Cách mạng Iran và hiện nay là một trong số các nhân vật chủ chốt nắm giữ quyền lực sau khi cựu lãnh đạo tối cao Ayatollah Ali Khamenei bị ám sát.

Ông nói thêm: “Chúng tôi tin rằng kẻ gây hấn phải bị trừng phạt và nhận được bài học thích đáng để ngăn chặn chúng tấn công Iran một lần nữa”.

[Times Of Israel: Netanyahu to Iranian people: Coming days will bring opportunity to free yourselves, be ready]

9. Truyền thông Đức đưa tin Ukraine sẽ nhận được 35 hỏa tiễn đánh chặn Patriot trong những tuần tới.

Theo tờ Der Spiegel của Đức, Ukraine sẽ nhận được 35 hỏa tiễn đánh chặn PAC-3 cho hệ thống phòng không Patriot của mình trong những tuần tới. Bộ trưởng Quốc phòng Đức, Boris Pistorius, cho biết như trên hôm Thứ Ba, 10 Tháng Ba.

Việc giao hàng diễn ra trong bối cảnh Ukraine đang đối mặt với tình trạng thiếu hụt nghiêm trọng hỏa tiễn đánh chặn do các cuộc tấn công bằng hỏa tiễn đạn đạo và hỏa tiễn hành trình liên tục của Nga. Hệ thống Patriot, đặc biệt là hỏa tiễn đánh chặn PAC-3 do Mỹ sản xuất, rất cần thiết để chống lại các hỏa tiễn đạn đạo tốc độ cao.

Theo tờ Der Spiegel, Bộ trưởng Quốc phòng Đức Boris Pistorius đã đạt được thỏa thuận với các đối tác Âu Châu về việc chuyển giao 30 hỏa tiễn PAC-3 cho Ukraine. Trước thềm Hội nghị An ninh Munich, Pistorius đề xuất rằng Đức sẽ đóng góp 5 hỏa tiễn PAC-3 từ kho dự trữ của mình nếu các nước khác cung cấp thêm 30 hỏa tiễn nữa.

Một số quốc gia, trong đó có Hòa Lan, đã cam kết sẽ tìm kiếm thêm hỏa tiễn đánh chặn. Với sự đóng góp của Đức, Ukraine dự kiến sẽ nhận được tổng cộng khoảng 35 hỏa tiễn.

Bộ Quốc phòng Đức xác nhận rằng công tác chuẩn bị cho việc giao hàng đang được tiến hành, nhưng không nêu rõ số lượng chính xác hỏa tiễn đánh chặn PAC-3 trong lô hàng.

Tờ Der Spiegel lưu ý rằng Ukraine cần trung bình 60 hỏa tiễn đánh chặn Patriot mỗi tháng.

Lô hàng dự kiến này được vận chuyển trong bối cảnh nhu cầu toàn cầu đối với hỏa tiễn đánh chặn Patriot đang tăng cao. Trước đó, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết hơn 800 hỏa tiễn Patriot đã được sử dụng ở Trung Đông trong ba ngày trong các cuộc xung đột gần đây - nhiều hơn số lượng hỏa tiễn mà Ukraine đã sử dụng kể từ khi Nga bắt đầu cuộc xâm lược toàn diện vào năm 2022, theo báo cáo trước đó của Kyiv Independent.

Berlin cũng cho biết sẽ tiếp tục cung cấp cho Ukraine các hệ thống và phụ tùng phòng không bổ sung, bao gồm MANPADS, hỏa tiễn không đối không AIM-9, hỏa tiễn dẫn đường cho hệ thống IRIS-T và các bộ phận để bảo trì hệ thống Patriot và IRIS-T, cũng như tài trợ cho các năng lực phòng không do Ukraine phát triển.

[Kyiv Independent: Ukraine to get 35 Patriot interceptors in coming weeks, German media reports]

10. Các quan chức Mỹ bác bỏ tuyên bố cho rằng Hải quân đã hộ tống thành công tàu chở dầu qua eo biển Hormuz.

Các quan chức chính quyền Tổng thống Trump đã bác bỏ tuyên bố của Bộ trưởng Năng lượng Chris Wright trong một bài đăng trên mạng xã hội hiện đã bị xóa hôm thứ Ba rằng Hải quân Mỹ đã hộ tống một tàu chở dầu qua eo biển Hormuz.

Thư ký báo chí Tòa Bạch Ốc Karoline Leavitt xác nhận trong một cuộc họp báo rằng Hải quân chưa hộ tống bất kỳ tàu nào “vào thời điểm này”, nhưng đây vẫn là một lựa chọn mà Tổng thống Trump “chắc chắn sẽ sử dụng nếu và khi cần thiết”.

Một quan chức Mỹ nói với POLITICO trước cuộc họp báo của Leavitt rằng bài đăng của Wright là “không đúng sự thật”. Giá dầu thô đã giảm xuống dưới 80 đô la một thùng sau thông báo của Wright trước khi tăng trở lại sau khi bài đăng bị xóa.

Leavitt lưu ý rằng bài đăng đã “bị gỡ xuống khá nhanh” nhưng cho biết cần thêm thông tin gì thêm thì chuyển cho Bộ Năng lượng.

Trong một tuyên bố, phát ngôn nhân của Bộ Năng lượng cho biết bài đăng đã bị xóa sau khi “được xác định là có chú thích không chính xác bởi nhân viên Bộ Năng lượng”. Phát ngôn nhân không trả lời các câu hỏi về việc ai đã viết chú thích hoặc lỗi đó xuất hiện như thế nào.

Phát ngôn nhân của Bộ Năng lượng cho biết: “Tổng thống Trump, Bộ trưởng Wright và các thành viên khác trong nhóm năng lượng của Tổng thống đang theo dõi sát sao tình hình, trao đổi với các lãnh đạo ngành và yêu cầu quân đội Mỹ đưa ra thêm các phương án để giữ cho eo biển Hormuz luôn thông thoáng, bao gồm cả khả năng Hải quân Mỹ hộ tống các tàu chở dầu”.

Trong bài đăng hiện đã bị xóa, từng xuất hiện ngắn gọn trên tài khoản chính thức của ông, Wright cho biết Hải quân “đã hộ tống thành công một tàu chở dầu qua eo biển Hormuz để bảo đảm dầu mỏ tiếp tục được vận chuyển đến thị trường toàn cầu”. Bài đăng kèm theo một video ghi lại phát biểu của Wright tại Colorado hôm thứ Hai, trong đó ông đề cập đến một tàu chở dầu đi qua eo biển nhưng không nhắc đến việc hộ tống của hải quân.

Giá dầu, vốn đã giảm sau khi Tổng thống Trump hôm thứ Hai tuyên bố cuộc chiến giữa Mỹ và Israel với Iran đã gần “hoàn toàn kết thúc”, tiếp tục giảm mạnh hơn nữa sau thông báo của Wright. Giá dầu đã tăng lên gần 120 đô la vào cuối ngày Chúa Nhật sau khi Iran bắt đầu tấn công các tàu chở dầu đi qua eo biển Hormuz và Iraq cùng Kuwait bắt đầu ngừng sản xuất dầu.

Theo đài CBS News đưa tin hôm thứ Ba, Iran tiếp tục đe dọa các tàu thuyền đi qua eo biển, và tình báo Mỹ đánh giá rằng nước này đang thực hiện các bước để rải thủy lôi trong tuyến đường thủy này.

Theo thông tin từ công ty nghiên cứu hàng hóa Kpler gửi cho POLITICO, một tàu chở hàng rời mang cờ quần đảo Marshall, Star Maria, đã đi qua eo biển Hormuz từ Tây sang Đông vào thứ Ba.

Tuần trước, Mỹ đã công bố kế hoạch hộ tống các tàu chở dầu qua eo biển Manche, mặc dù chưa cung cấp chi tiết hoặc thời gian biểu cụ thể cho nỗ lực này. Các quan chức chính quyền, bao gồm cả Wright, đã cho biết rằng các nguồn lực quân sự vào thời điểm đó đang tập trung vào việc vô hiệu hóa khả năng tấn công của Iran.

Tổng thống Trump hôm thứ Hai cho biết Hải quân đã sẵn sàng triển khai các tàu hộ tống, nhưng ông không cho rằng chúng sẽ cần thiết.

Tướng Dan Caine, Chủ tịch Hội đồng Tham mưu trưởng Liên quân, cũng cho biết trong cuộc họp báo sáng thứ Ba rằng các quan chức quân đội vẫn chưa hoàn tất kế hoạch về việc hộ tống.

“Nếu được giao nhiệm vụ hộ tống, chúng tôi sẽ xem xét nhiều phương án để thiết lập các điều kiện quân sự cần thiết cho việc đó, và sau đó, như chúng tôi vẫn thường làm với mọi nhiệm vụ tiềm năng, sẽ trình bày với cả Bộ trưởng và Tổng thống về các nguồn lực cần thiết, hệ thống chỉ huy và kiểm soát cần thiết, cũng như các rủi ro tiềm tàng và cách thức giảm thiểu những rủi ro đó”, ông Caine nói.

Ngoại trưởng Iran, Abbas Araghchi, đã lợi dụng bài đăng của Wright để cáo buộc Mỹ thao túng thị trường.

“Các quan chức Mỹ đang đăng tải tin giả để thao túng thị trường,” Araghchi nói. “Điều đó sẽ không bảo vệ họ khỏi cơn sóng thần lạm phát mà họ đã gây ra cho người Mỹ.”

[Politico: US official: ‘Not true’ Navy successfully escorted oil tanker through Strait of Hormuz]

11. Iran đã bắn khoảng 300 hỏa tiễn vào Israel, khoảng một nửa trong số đó mang đầu đạn bom chùm - theo Lực lượng Phòng vệ Israel.

Theo đánh giá của Lực lượng Phòng vệ Israel, gọi tắt là IDF, khoảng một nửa trong số khoảng 300 hỏa tiễn đạn đạo mà Iran đã phóng vào Israel trong cuộc chiến hiện tại mang đầu đạn bom chùm, một ngày sau khi loại vũ khí này giết chết hai người và làm bị thương nặng một người khác ở miền trung Israel. Phát ngôn nhân Lực Lượng Phòng Vệ Israel, Đề Đốc Daniel Hagari, cho biết như trên hôm Thứ Tư, 11 Tháng Ba.

Thông tin này được đưa ra trong bối cảnh Iran tiếp tục phóng hỏa tiễn vào Israel. Hôm thứ Ba, hầu hết các hỏa tiễn đã bị đánh chặn, nhưng một quả hỏa tiễn – mang đầu đạn lớn – đã phát nổ ở khu vực trống bên ngoài Beit Shemesh, gần Giêrusalem, theo đoạn phim và lời kể của lực lượng cấp cứu. Không có thương vong nào được báo cáo.

Đề Đốc Hagari lưu ý rằng đầu đạn bom chùm phân tán bừa bãi hàng chục đầu đạn con, mỗi đầu đạn chứa vài kilogram thuốc nổ, trong bán kính khoảng 10 km.

Ông cho biết việc đánh chặn các hỏa tiễn như vậy rất hiệu quả nhưng đầy thách thức, đồng thời nhấn mạnh rằng hệ thống phòng không của Israel không phải là bất khả xâm phạm.

Theo phân tích ảnh, video và các báo cáo truyền thông, Tổ chức Ân xá Quốc tế cho biết Iran cũng đã bắn bom chùm vào Israel ít nhất ba lần trong cuộc chiến kéo dài 12 ngày giữa hai nước hồi tháng 6.

Việc sử dụng loại vũ khí này bị cấm theo Công ước về bom chùm năm 2008, với hơn 100 quốc gia ký kết, bao gồm phần lớn Âu Châu và Phi Châu cũng như Anh, Úc và Canada, nhưng không có Israel, Iran hay Mỹ.

Cuộc chiến hiện tại bắt đầu vào ngày 28 tháng 2 khi Mỹ và Israel phát động chiến dịch ném bom vào Iran nhằm lật đổ giới lãnh đạo tôn giáo và phá hủy các chương trình hạt nhân và hỏa tiễn đạn đạo của nước này.

Iran đã đáp trả bằng cách phóng hàng trăm hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa khắp khu vực, bao gồm cả Israel. Theo các cơ quan y tế, các cuộc tấn công của Iran vào Israel đã khiến 12 người thiệt mạng và hơn 2.000 người bị thương.

Bộ Chỉ huy Hậu phương IDF cho biết các vụ phóng hỏa tiễn của Iran vào Israel nhắm vào các khu dân cư, cùng với các cơ sở quân sự và cơ sở hạ tầng trọng yếu.

Trong những ngày gần đây, các cuộc tấn công chỉ bao gồm một số lượng nhỏ hỏa tiễn mỗi lần. Lực lượng Phòng vệ Israel tin rằng Iran đang gặp khó khăn trong việc thực hiện các cuộc tấn công phối hợp quy mô lớn hơn nhằm vào Israel.

Vào ngày đầu tiên của cuộc chiến, khoảng 90 hỏa tiễn đạn đạo đã được bắn về phía Israel. Ngày hôm sau, con số này giảm xuống còn khoảng 60.

Trong sáu ngày tiếp theo, khoảng 20 hỏa tiễn được bắn mỗi ngày trong nhiều loạt bắn, mỗi loạt gồm một số lượng nhỏ đầu đạn.

Vào Chúa Nhật và thứ Hai, mỗi ngày chỉ có chưa đến 20 hỏa tiễn được phóng, và cũng chỉ phóng từng loạt nhỏ hoặc từng hỏa tiễn riêng lẻ.

Trong khi đó, Lực lượng Phòng vệ Israel báo cáo rằng cho đến nay họ đã phá hủy hoặc vô hiệu hóa hơn 300 bệ phóng hỏa tiễn đạn đạo của Iran trong các cuộc tấn công - chiếm khoảng 60% tổng kho dự trữ của Iran.

Hôm thứ Ba, Không quân Israel tuyên bố đã tấn công một bệ phóng hỏa tiễn đạn đạo có vũ trang ở phía tây Iran vào đêm trước đó và tiêu diệt một số binh sĩ Iran chỉ vài phút trước khi chúng có thể tấn công Israel.

Sau khi xác định được vị trí của các binh sĩ đang chuẩn bị phóng hỏa tiễn, một máy bay điều khiển từ xa của Không quân Israel, gọi tắt là IAF đã được điều đến khu vực và “phá hủy bệ phóng hỏa tiễn, sau đó tiêu diệt đội phóng, chỉ vài phút trước khi chúng kịp khai hỏa vào Nhà nước Israel”, quân đội cho biết, đồng thời công bố đoạn video về các cuộc tấn công.

[Times Of Israel: Iran has fired some 300 missiles at Israel, about half with cluster bomb warheads — IDF]

12. Mỹ đang cân nhắc dỡ bỏ lệnh trừng phạt dầu mỏ đối với Nga để giảm giá năng lượng toàn cầu.

Ngày 9 tháng 3, Tổng thống Trump tuyên bố rằng Mỹ đang chuẩn bị miễn trừ một số lệnh trừng phạt liên quan đến dầu mỏ để ổn định giá năng lượng toàn cầu khi cuộc chiến ở Iran đẩy giá thị trường lên cao.

Những bình luận này báo hiệu một sự thay đổi sâu sắc trong việc thực thi các lệnh trừng phạt của Washington khi cuộc xung đột leo thang ở Trung Đông đe dọa nguồn cung dầu toàn cầu và sự ổn định kinh tế.

“Chúng tôi đang nới lỏng một số lệnh trừng phạt liên quan đến dầu mỏ để giảm giá,” Tổng thống Trump nói. “Vì vậy, chúng tôi có các lệnh trừng phạt đối với một số quốc gia. Chúng tôi sẽ dỡ bỏ các lệnh trừng phạt đó cho đến khi tình hình được giải quyết ổn thỏa.”

Những phát biểu này được đưa ra vài giờ sau khi Tổng thống Trump có cuộc điện đàm với Putin để thảo luận về cuộc chiến toàn diện của Nga chống lại Ukraine và cuộc xung đột leo thang ở Iran.

Giá dầu và khí đốt toàn cầu tăng vọt sau khi Mỹ và Israel tiến hành các cuộc tấn công vào Iran ngày 28 tháng 2. Để đáp trả, Tehran đã đóng cửa eo biển Hormuz, tuyến đường vận chuyển khoảng 20% nguồn cung dầu của thế giới.

Mặc dù việc nới lỏng các lệnh trừng phạt có thể thúc đẩy nguồn cung năng lượng toàn cầu, nhưng các nhà phê bình cho rằng điều đó có nguy cơ làm suy yếu các nỗ lực gây áp lực lên Mạc Tư Khoa về cuộc xâm lược toàn diện Ukraine, vốn đã bước sang năm thứ năm vào tháng Hai.

Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cảnh báo rằng việc dỡ bỏ lệnh trừng phạt sẽ là một “đòn giáng mạnh” vào Ukraine và một “đòn giáng làm tổn hại uy tín” đối với thế giới.

“ Làm sao có thể dỡ bỏ lệnh trừng phạt đối với Nga nếu nước này là kẻ gây hấn?”, Tổng thống Zelenskiy nói trong cuộc họp báo với các nhà báo vào ngày 10 tháng 3, nhấn mạnh rằng các lệnh trừng phạt được thiết kế để ngăn Mạc Tư Khoa tài trợ cho cuộc chiến tranh ở Ukraine.

Alexander Kirk, một nhà vận động trừng phạt tại tổ chức phi chính phủ Urgewald, nói với tờ Kyiv Independent rằng việc nới lỏng các hạn chế có thể khuyến khích Điện Cẩm Linh tiếp tục các hành động gây hấn của mình.

“Cuộc điện đàm giữa Ông Donald Trump và Vladimir Putin chỉ càng nhấn mạnh tầm quan trọng của những gì đang bị đe dọa,” Kirk nói. “Việc nới lỏng các lệnh trừng phạt đối với Nga lúc này sẽ giống như ném cho Điện Cẩm Linh một sợi dây thừng vào đúng thời điểm các bức tường đang khép lại. Người dân Ukraine sẽ phải trả giá bằng máu cho sự lựa chọn đó.”

“Hiện tại, Mạc Tư Khoa đang tự định vị mình là đối tác trong việc giải quyết cuộc khủng hoảng năng lượng toàn cầu, nhưng phương Tây nên nhớ rằng đây cũng chính là nguồn thu từ nhiên liệu hóa thạch đang tài trợ cho cuộc chiến ở Ukraine.”

Việc nới lỏng các lệnh trừng phạt tiềm năng này diễn ra sau khi có sự miễn trừ tạm thời được cấp vào tuần trước, cho phép Ấn Độ mua dầu thô của Nga đã được chất lên tàu chở dầu ngoài khơi để bù đắp sự gián đoạn nguồn cung từ Trung Đông.

Việc miễn thuế diễn ra sau nhiều tháng Mỹ gây áp lực lên New Delhi để giảm nhập khẩu dầu của Nga. Năm ngoái, chính quyền Tổng thống Trump đã áp thuế “có đi có lại” 25% đối với hàng hóa Ấn Độ và thêm khoản phạt 25% liên quan đến việc mua dầu thô của Nga.

Tổng thống Mỹ sau đó đã dỡ bỏ lệnh trừng phạt bổ sung vào ngày 7 tháng 2 sau khi Ấn Độ cam kết ngừng nhập khẩu trực tiếp và gián tiếp dầu thô của Nga và tăng cường mua năng lượng từ Mỹ.

Bất chấp các biện pháp tạm thời, Bộ trưởng Năng lượng Mỹ Chris Wright tuyên bố vào ngày 8 tháng 3 rằng Washington không có kế hoạch từ bỏ chính sách trừng phạt rộng rãi hơn đối với Nga.

“Chúng tôi chỉ đưa ra một quyết định thực tế,” Wright nói với Fox News. “Tôi không nghĩ áp lực ở đó có thay đổi… Dầu mỏ của Nga vẫn bị trừng phạt. Chính sách đối với Nga vẫn không thay đổi.”

Cuộc tranh luận về các biện pháp trừng phạt diễn ra trong bối cảnh lo ngại ngày càng gia tăng về vai trò của Mạc Tư Khoa trong cuộc khủng hoảng Trung Đông. Các quan chức Mỹ cáo buộc Nga đã cung cấp cho Iran thông tin tình báo về các vị trí quân sự của Mỹ trong khu vực, bao gồm cả tàu chiến và máy bay.

Iran vẫn là một trong những đối tác thân cận nhất của Nga kể từ khi Mạc Tư Khoa bắt đầu cuộc xâm lược toàn diện Ukraine.

[Politico: US considering lifting Russian oil sanctions to reduce global energy prices]

13. Các quan chức cho biết Ukraine có đủ tiền để duy trì đến tháng 5.

Ngân sách chiến tranh của Ukraine ít bị cạn kiệt hơn so với dự đoán của các nhà hoạch định chính sách và đất nước có thể tự duy trì cho đến đầu tháng 5. Thủ tướng Ukraine, Yulia Svyrydenko, cho biết như trên trong cuộc họp báo hôm Thứ Tư, 11 Tháng Ba.

Trước đó, người ta lo ngại rằng chính quyền Ukraine, vốn đang đối mặt với thâm hụt ngân sách ít nhất 50 tỷ đô la trong năm nay, sẽ bắt đầu cạn kiệt tiền vào cuối tháng 3.

Tình hình đã khác sau khi Quỹ Tiền tệ Quốc tế, gọi tắt là IMF phê duyệt khoản vay 8,1 tỷ đô la cho quốc gia bị chiến tranh tàn phá này vào tháng trước, trong đó giải ngân ngay lập tức 1,5 tỷ đô la.

Vào giữa tháng 12, các nhà lãnh đạo Liên Hiệp Âu Châu đã đồng ý gói cứu trợ trị giá 90 tỷ euro cho Ukraine để giúp tài trợ cho quốc phòng của nước này trước lực lượng Nga. Tuy nhiên, Hung Gia Lợi gần đây đã ngăn chặn sáng kiến này, cáo buộc Ukraine trì hoãn việc sửa chữa đường ống dẫn dầu Druzhba bị hư hại vì lý do chính trị nhằm gây ảnh hưởng đến các cuộc bầu cử quan trọng có thể lật đổ Thủ tướng đương nhiệm Viktor Orbán.

Kyiv đã bác bỏ những cáo buộc này, cho rằng đường ống dẫn dầu bị hư hại quá nặng để vận chuyển nguồn cung dầu thiết yếu của Nga đến Hung Gia Lợi sau vụ tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa hồi cuối tháng Giêng. Các quan chức Liên Hiệp Âu Châu đang gấp rút tìm cách phá vỡ bế tắc chính trị trước thềm hội nghị thượng đỉnh các nhà lãnh đạo Liên Hiệp Âu Châu vào tuần tới.

Tuy nhiên, khoản dự trữ tiền mặt bổ sung này giúp Liên Hiệp Âu Châu có thêm thời gian để vượt qua các mối đe dọa phủ quyết từ phía Hung Gia Lợi — chẳng hạn như sau cuộc bầu cử ở Hung Gia Lợi vào tháng tới.

Ngoài ra, Bộ trưởng Tài chính Hòa Lan Eelco Heinen hôm thứ Ba đã thông báo với các đồng nghiệp rằng chính phủ của ông đã có kế hoạch gửi cho Kyiv 3,5 tỷ euro mỗi năm để hỗ trợ song phương cho đến năm 2029, hai nhà ngoại giao khác cho biết với POLITICO.

[Kyiv Independent: Ukraine has enough money to last until May, officials say]

 

1. 40 Bài Tĩnh Tâm Mùa Chay: Thứ Năm, Tuần Thứ 3 Mùa Chay, Ngày 12 Tháng 3 Năm 2026

Gr 7:23-28

Tv 94(95):1-2, 6-9

Lc 11:14-23

Ai không đi với tôi là chống lại tôi, và ai không cùng tôi thu góp là phân tán (Lc 11:23)

Đến thời điểm này trong Mùa Chay, chúng ta đã thấy những lời nhắc đến ma quỷ và Sa-tan xuất hiện đây đó: Chúa Giêsu bị Sa-tan cám dỗ nhưng không bị thuyết phục, và giờ đây, khi Chúa Giêsu giải thoát một người khỏi tà thần, dân chúng lại buộc tội Ngài thông đồng với quỷ Beelzebul. Chúng ta có thể bị cám dỗ bỏ qua việc Phúc Âm trình bày về những kẻ tay sai của cái ác như Sa-tan và các thiên thần sa ngã khác. Là những người mong muốn theo Chúa Kitô, chúng ta có thể nghĩ rằng thế giới tâm linh đen tối không liên quan gì đến chúng ta. Ở một khía cạnh nào đó, điều này là đúng - Chúa Kitô đã chiến thắng cái ác, đang dẫn dắt chúng ta vào Vương quốc của Ngài, và đang bảo vệ chúng ta khỏi ảnh hưởng của cái ác. Tuy nhiên, chúng ta không miễn nhiễm với những cám dỗ của kẻ ác và bè lũ của hắn.

Tác phẩm “Những bức thư của Screwtape” của C. S. Lewis mang đến một bức tranh hài hước nhưng cũng đầy suy ngẫm về chiến thuật của các thiên thần sa ngã thông qua thư từ trao đổi giữa một con quỷ dày dạn kinh nghiệm là Screwtape và một con quỷ cấp dưới. Screwtape khuyên: “Chính sách của chúng ta lúc này là che giấu bản thân... Nếu bất kỳ gợi ý mờ nhạt nào về sự tồn tại của anh bắt đầu nảy sinh trong tâm trí hắn, hãy gợi cho hắn một hình ảnh về thứ gì đó mặc quần bó màu đỏ, và thuyết phục hắn rằng vì hắn không thể tin vào điều đó... nên hắn cũng không thể tin vào anh” (Chương 7).

Ngược lại, chúng ta có thể nảy sinh sự quan tâm không lành mạnh hoặc thái quá đối với Sa-tan, vô tình gạt bỏ Thiên Chúa sang một bên, hoặc đánh mất niềm tin vào Ngài.

Hôm nay, Chúa Giêsu nhắc nhở chúng ta rằng sự ác là có thật, và kêu gọi chúng ta chọn con đường trung đạo và ở gần Ngài, vì “ai không ở với Ta thì chống lại Ta; ai không cùng Ta thu góp thì phân tán” (Lc 11:23).

Lạy Chúa Giêsu, Ngài là Chúa tể muôn vật, và vương quốc của Ngài ở giữa chúng ta. Xin giữ con ở gần Ngài. Amen.

Sr Anastasia Reeves OP

---

Source:VietCatholic

40 Bài Tĩnh Tâm Mùa Chay

2. Đức Hồng Y Sako: Các tín hữu Kitô giáo ở Iraq 'rất lo lắng' về cuộc chiến tranh với Iran.

Phát biểu rằng “chúng tôi đã từng trải qua điều này trước đây”—ám chỉ cuộc xâm lược Iraq năm 2003 của Mỹ—nhà lãnh đạo Giáo Hội Công Giáo Chanđê cho biết các tín hữu Kitô giáo ở Iraq “rất lo lắng” về cuộc chiến với Iran.

“Không ai biết cuộc chiến này sẽ dẫn đến đâu,” Hồng Y Louis Raphaël Sako nói trong một cuộc phỏng vấn với Vatican News. “Chúng tôi lo sợ vì chúng tôi là láng giềng của Iran, và nhiều người Iraq là người Shiite. Đó là mối lo ngại kép.”

Đức Hồng Y Thượng Phụ Công Giáo nghi lễ Chanđê nhắc lại rằng trước cuộc xâm lược do Mỹ dẫn đầu năm 2003, dân số Kitô giáo ở Iraq vào khoảng 1,5 triệu đến 2 triệu người, và hiện nay đã giảm xuống chỉ còn khoảng 200.000 người.

“Tình hình tương tự cũng sẽ xảy ra ở Iran,” Đức Hồng Y cảnh báo và nhấn mạnh rằng “Nó còn có tác động nguy hiểm đến cả chúng tôi ở Iraq nữa.”

“Chúng tôi, những người Kitô hữu, rất lo lắng, bởi vì nếu họ bắt đầu tấn công vùng đồng bằng Ninivê, nơi có 50.000 người Kitô hữu sinh sống, những người này sẽ phải rời bỏ nhà cửa – và lần này, họ sẽ không trở về”, ngài nói.

Đức Hồng Y giải thích rằng cuộc xâm lược Iraq của Mỹ đã tạo ra một khoảng trống quyền lực, một vùng đất màu mỡ cho việc hình thành các lực lượng dân quân giáo phái Shiite với một chủ trương thâm độc là tận diệt các Kitô Hữu.

Người Kitô giáo đã trở thành mục tiêu của bạo lực giáo phái, bị đuổi khỏi quê hương đã sinh sống suốt 14 thế kỷ. Gần hai phần ba số người Kitô giáo ở Iraq thuộc Giáo Hội Công Giáo Chanđê.

Đức Hồng Y Sako cho biết từng có những cộng đồng Kitô giáo thịnh vượng trên khắp Iraq: ở thủ đô Baghdad, ở Basra phía nam, cũng như ở Kirkuk, Mosul và Kurdistan phía bắc.

“Ngày nay ở Mosul, hầu như không còn người Kitô hữu nào. Trước khi bạo lực giáo phái và cuộc tấn công của Nhà nước Hồi giáo nổ ra, có hơn 30.000 người. Tôi từng là linh mục quản xứ ở đó”, ngài nói.

“Sau khi Mosul được giải phóng khỏi Nhà nước Hồi giáo, tôi đến đó một tuần sau và thấy rằng tất cả các nhà thờ của chúng tôi đã bị phá hủy. Những nhà thờ này có niên đại từ thế kỷ thứ 5 đến thế kỷ thứ 10 sau Chúa Giáng Sinh. Chúng không còn nữa. Chúng tôi lo sợ rằng điều tương tự sẽ xảy ra ở Iran, và cả Iraq cũng sẽ bị ảnh hưởng bởi chiến tranh”, ngài nói.

Đức Hồng Y nhấn mạnh rằng các cuộc xung đột hỗn loạn ở Iraq đã làm rạn nứt bức tranh đa dạng về tôn giáo và sắc tộc của đất nước. Tất cả các cộng đồng khác nhau “hiện đang bị chia rẽ hơn nữa. Đây là một hiện tượng, một tình huống chưa từng tồn tại trước đây.”

“Dần dần, người Kitô hữu sẽ rời đi. Họ không thể sống chung với những người coi họ là kẻ bội giáo hoặc vô thần. Nhưng Giáo hội, cùng với chính phủ và những người khác, đang cố gắng thuyết phục họ ở lại. Iraq là lịch sử của họ, là bản sắc của họ, ngay cả khi họ phải vất vả đấu tranh giữ gìn truyền thống, và đức tin của mình.”

“Chúng tôi có vấn đề. Chúng tôi đang chịu đựng, nhưng chúng tôi có một sứ mệnh và một ơn gọi ở đây. Việc chúng tôi được sinh ra ở đây không phải là ngẫu nhiên,” ngài nói.

“Ngoài ra, chúng ta cũng phải làm chứng cho anh chị em Hồi giáo của mình về hành vi, đức tin và đạo đức của chúng ta. Tôi nghĩ điều này rất quan trọng. Ở đây, mọi người rất gắn bó với nhà thờ của họ”, ngài nói thêm.

Thách thức mới nhất đến từ các lực lượng dân quân Shiite, có liên hệ với Iran, những lực lượng đã giúp giải phóng các khu vực của người Kitô giáo và Yazidi từng nằm dưới sự kiểm soát của Nhà nước Hồi giáo. Ảnh hưởng và sự hiện diện của các lực lượng dân quân Shiite đang gây lo ngại tại các thị trấn mà trước khi Nhà nước Hồi giáo nắm quyền vào năm 2014, phần lớn, nếu không muốn nói là hoàn toàn, là người Kitô giáo.

“Có một chiến lược nhằm thay đổi cấu trúc dân số của đồng bằng Ninivê. Hiện nay, các nhóm dân quân đang tìm cách thiết lập trụ sở tại Bartella, nơi hoàn toàn là người Kitô giáo. Ngoài ra, các nhóm dân quân này còn hiện diện ở Sinjar của người Yazidi, gần biên giới Syria”, Đức Hồng Y Sako nói.

“Nhiều Kitô hữu và người Yazidi đã bị buộc phải rời bỏ nhà cửa và hiện đang sống ở Âu Châu, Syria, Li Băng, Jordan và Thổ Nhĩ Kỳ. Họ cần tiền để sinh tồn, vì vậy họ đang bán nhà cửa của mình”, ngài nói. “Các nhóm dân quân có tiền vì được các đảng phái và một số quốc gia hỗ trợ, nên họ đang mua lại bất động sản.”

Tuy nhiên, trong những trường hợp khác, các lực lượng dân quân Shiite chỉ đơn giản là tuyên bố chủ quyền và xâm lược các tòa nhà và vùng đất, theo nhận định của các nhà quan sát.

Đức Hồng Y Sako cho biết một số gia đình Kitô giáo đã trở về thị trấn của họ, “nhưng nhiều nhà cửa đã bị đốt cháy, bị phá hủy hoàn toàn. Chúng tôi cần tiền để xây dựng lại chúng và các nhà thờ. Công Giáo Chanđê có hơn 15 nhà thờ ở Mosul bị phá hủy hoàn toàn. Ai sẽ xây dựng lại chúng?” ngài hỏi. Mặc dù đã có sự hỗ trợ tài chính từ Giáo hội, nhiều nhóm cứu trợ khác nhau, Hoa Kỳ và Hung Gia Lợi, nhưng phần lớn cơ sở hạ tầng của các thị trấn vẫn cần được tái thiết.

Đức Hồng Y Sako chỉ ra một dự án đang được Iraq tiến hành để xây dựng lại Thánh đường Hồi giáo lớn al-Nuri ở Mosul, bị Nhà nước Hồi giáo phá hủy. Ngài nói rằng một địa danh quan trọng khác nằm đối diện với thánh đường là Nhà thờ Đức Mẹ Phù Hộ Các Tín Hữu, được xây dựng vào năm 1866 bởi các cha dòng Đa Minh. Mặc dù đã có lời hứa xây dựng lại, nhưng cho đến nay vẫn chưa có nhiều tiến triển.

“Đây là một hình thức phân biệt đối xử. Không ai nghĩ đến người Kitô hữu vì họ là thiểu số,” ngài nói. “Cần phải có sự tương hỗ.”

---

Source:Catholic World News

Cardinal Sako: Iraq’s Christians are ‘very worried’ about the Iran war

3. Các Hội Đồng Giám Mục trên toàn thế giới cùng chung một thông điệp về Iran.

Phản ứng của các Hội Đồng Giám Mục Công Giáo trên toàn thế giới trước sự leo thang xung đột ở Iran sau cái chết của giáo chủ Hồi giáo nước này đã cho thấy sự tương phản rõ rệt giữa ngôn từ của Giáo hội và những tính toán chính trị của nhà cầm quyền Hoa Kỳ và Israel.

Trong khi các Hội Đồng Giám Mục phần lớn đều đồng ý kêu gọi kiềm chế, cầu nguyện và đối thoại, thì phản ứng của các chính phủ quốc gia lại rất khác nhau, từ công khai ủng hộ các cuộc tấn công quân sự đến lên án thẳng thừng.

Hội đồng Giám mục Á Căn Đình là một trong những tổ chức đầu tiên lên tiếng. Trong một tuyên bố được đưa ra vào ngày 28 tháng 2, các giám mục mô tả những cảnh tượng đang diễn ra trong khu vực là “đáng kinh hoàng” và cảnh báo rằng sự tàn phá sẽ bùng phát do cuộc đối đầu này. “Những thực tế này khiến chúng ta đau lòng sâu sắc và nhắc nhở chúng ta rằng bạo lực không bao giờ là cách để giải quyết xung đột và chỉ mang lại sự tàn phá”, các Đức Giám Mục nói, đồng thời kêu gọi các tín hữu Công Giáo cầu nguyện tha thiết cho “sự chấm dứt mọi xung đột” và trở thành “những người kiến tạo hòa bình”.

Lập trường của chính phủ Á Căn Đình lại hoàn toàn khác biệt. Chính quyền của Tổng thống theo chủ nghĩa tự do Javier Milei nổi lên như một trong những bên ủng hộ quốc tế mạnh mẽ nhất chiến dịch chung giữa Hoa Kỳ và Israel nhằm tiêu diệt lãnh đạo Iran và tấn công các cơ sở quân sự và hạt nhân trọng yếu. Các tuyên bố của chính phủ ca ngợi việc “loại bỏ” Ayatollah Ali Khamenei như là việc xóa bỏ một trong những nhân vật “ác độc nhất” trong lịch sử và lập luận rằng các cuộc tấn công sẽ thúc đẩy sự ổn định lâu dài trong khu vực.

Chính phủ Á Căn Đình đã ra tuyên bố: “Văn phòng Tổng thống hoan nghênh chiến dịch chung do Hoa Kỳ và Israel tiến hành ngày hôm nay, dẫn đến việc tiêu diệt Ali Khamenei, Lãnh đạo tối cao của Cộng hòa Hồi giáo Iran, một trong những cá nhân độc ác, bạo lực và tàn nhẫn nhất trong lịch sử nhân loại.”

Tại khu vực Mỹ Latinh, nơi hầu hết các chính phủ đều lên tiếng chỉ trích cuộc tấn công của Hoa Kỳ và Israel, Á Căn Đình gần như là quốc gia duy nhất công khai ủng hộ chiến dịch này.

Một sự tương phản tương tự cũng xuất hiện ở Úc. Hội đồng Giám mục Công Giáo Úc đã bày tỏ sự đau buồn trước những hậu quả về con người của cuộc xung đột trong một tuyên bố được đưa ra vào đầu tháng 3. “Việc mất mát sinh mạng, nỗi sợ hãi và sự bất an mà người dân thường phải trải qua, cùng với sự bất ổn của một khu vực vốn đã mong manh, đang đè nặng lên trái tim chúng tôi”, các giám mục cho biết.

Tuy nhiên, chính phủ Úc đã có lập trường gần như hoàn toàn phù hợp với Washington. Thủ tướng Anthony Albanese cho biết nước ông ủng hộ những nỗ lực của Hoa Kỳ nhằm ngăn chặn Iran sở hữu vũ khí hạt nhân và tuyên bố rằng ông sẽ “không thương tiếc” cái chết của nhà lãnh đạo Iran. Úc đã đưa ra cảnh báo du lịch cho công dân Úc trong khu vực và kêu gọi họ rời khỏi các khu vực bị ảnh hưởng, trong khi Ngoại trưởng Penny Wong từ chối tham gia vào các cuộc tranh luận pháp lý về các cuộc tấn công, chuyển những câu hỏi đó cho Hoa Kỳ và Israel.

Tại Ấn Độ, giọng điệu trong tuyên bố của các giám mục phản ánh mối lo ngại về hậu quả nhân đạo của việc leo thang xung đột. Hội đồng Giám mục Công Giáo Ấn Độ tuyên bố vào ngày 3 tháng 3 rằng các ngài “vô cùng lo ngại về tình trạng căng thẳng leo thang và xung đột đang diễn ra”, thương tiếc “sự mất mát bi thảm của những sinh mạng vô tội, đặc biệt là trẻ em dễ bị tổn thương”. Các giám mục kêu gọi các nhà lãnh đạo chính trị “tham gia vào cuộc đối thoại mang tính xây dựng” và “lựa chọn hòa bình thay vì bạo lực một cách có ý thức”. Họ cảnh báo rằng “bạo lực và xung đột chỉ làm nảy sinh thêm đau khổ và tuyệt vọng” và kêu gọi các tín hữu cầu nguyện đặc biệt trong Mùa Chay.

Tương tự, phản ứng chính trị của New Delhi hướng đến sự cân bằng thận trọng. Thủ tướng Narendra Modi mô tả tình hình là một “mối lo ngại nghiêm trọng”, nhấn mạnh rằng “xung đột quân sự không thể giải quyết bất kỳ vấn đề nào”. Ấn Độ kêu gọi kiềm chế, ngoại giao và bảo vệ thường dân, đồng thời tránh lên án trực tiếp các cuộc tấn công. Trọng tâm chính của chính phủ là bảo vệ công dân Ấn Độ trong khu vực và duy trì sự cân bằng ngoại giao giữa các đối tác khác nhau, một đường lối đã vấp phải sự chỉ trích trong nước từ những người cho rằng chính phủ đã nghiêng quá nhiều về phía Israel. Đối với Ấn Độ, tình hình này mang ý nghĩa đặc biệt quan trọng vì cộng đồng người Ấn Độ ở Trung Đông rất đông, với hơn 35% dân số Các Tiểu Vương quốc Ả rập thống nhất là người Ấn Độ và hơn 30% ở Oman.

Trên khắp Bắc Phi, các Hội Đồng Giám Mục khu vực đã đưa ra một trong những lời lên án mạnh mẽ nhất về mặt thần học đối với cuộc xung đột. Phát biểu thay mặt hội đồng vào ngày 9 tháng 3, phó chủ tịch hội đồng, Đức Cha Nicolas Lhernould, cho biết các sự kiện đang được theo dõi “với nỗi buồn sâu sắc”. “Chiến tranh không bao giờ là con đường dẫn đến hòa bình: nó luôn là sự thất bại của hòa bình”, ngài nói. “Bạo lực không giải quyết được nỗi đau khổ; nó chỉ làm trầm trọng thêm nỗi đau khổ”. Ngài lưu ý rằng các cộng đồng Kitô giáo ở Maroc đã tuyên bố rằng họ “kiên quyết bác bỏ việc sử dụng bạo lực và chiến tranh như một phương pháp giải quyết xung đột giữa các dân tộc và quốc gia dựa trên toàn bộ sức mạnh của Phúc Âm”.

Tuy nhiên, chính phủ các nước Bắc Phi phần lớn tránh đưa ra lập trường công khai, thay vào đó tập trung vào sự thận trọng về ngoại giao và ổn định khu vực.

Trên phạm vi Á Châu nói chung, Liên đoàn các Hội đồng Giám mục Á Châu đã lặp lại ngôn ngữ đạo đức tương tự như những gì đã được nghe thấy ở những nơi khác trong Giáo hội. Liên đoàn kêu gọi “chấm dứt ngay lập tức các hành động thù địch” và thúc giục tất cả các bên thực hiện “trách nhiệm đạo đức” để chống lại điều mà họ mô tả là vòng xoáy leo thang. “Hòa bình không thể được xây dựng trên những lời đe dọa hay vũ khí gieo rắc sự tàn phá, đau khổ và chết chóc”, các giám mục nói, nhấn mạnh rằng sự ổn định chỉ có thể đạt được thông qua “đối thoại chân thành, có trách nhiệm và bền vững”.

Các giám mục Ái Nhĩ Lan đã đưa ra một trong những lời chỉ trích mạnh mẽ nhất trong số các Hội Đồng Giám Mục Âu Châu. Trong tuyên bố ngày 4 tháng 3, các ngài cảnh báo rằng Trung Đông một lần nữa đang trải qua “một cuộc chiến tranh phi nghĩa với sự mất mát sinh mạng của những người vô tội”. “Chiến tranh hoàn toàn tàn phá… Chiến tranh không phải là giải pháp”, các ngài nói. “Không một nhà lãnh đạo chính trị nào có quyền phát động chiến tranh tùy ý”. Các giám mục cùng với Đức Giáo Hoàng kêu gọi cộng đồng quốc tế ngăn chặn điều mà các ngài gọi là “vòng xoáy bạo lực trước khi nó trở thành một vực thẳm không thể vượt qua”, và các ngài mời gọi các tín hữu Công Giáo thực hiện cầu nguyện và ăn chay Mùa Chay vì hòa bình.

Chính phủ Ái Nhĩ Lan đã đưa ra quan điểm tương tự như các giám mục, mặc dù được diễn đạt bằng ngôn từ ngoại giao. Thủ tướng Micheál Martin bày tỏ “mối quan ngại sâu sắc” và kêu gọi tất cả các bên kiềm chế để ngăn chặn một cuộc xung đột khu vực rộng lớn hơn. Các nhân vật đối lập, bao gồm các lãnh đạo từ Sinn Féin, Đảng Lao động và Đảng Dân chủ Xã hội, còn đi xa hơn khi mô tả hành động quân sự là “hành động gây hấn vô cớ” và vi phạm luật pháp quốc tế.

Hội đồng Giám mục Công Giáo Nam Phi cũng bày tỏ sự cảm thông đối với những người bị ảnh hưởng bởi cuộc khủng hoảng. Các giám mục đã gửi “lời chia buồn sâu sắc nhất tới các gia đình tang quyến, cộng đồng Hồi Giáo Shiite và người dân Iran” sau cái chết của nhà lãnh đạo đất nước, một tình cảm dường như vượt xa nhiều ý kiến khác. Các ngài cũng kêu gọi “trách nhiệm đạo đức để ngăn chặn bạo lực leo thang” và nhắc lại lời kêu gọi của Đức Giáo Hoàng về “ đối thoại hợp lý, chân thành và có trách nhiệm” như là con đường duy nhất có khả năng bảo vệ mạng sống con người.

Chính phủ Nam Phi đã có lập trường cứng rắn đối với sự can thiệp quân sự. Tổng thống Cyril Ramaphosa mô tả bạo lực là “sự điên rồ” và kêu gọi chấm dứt ngay lập tức các hành động thù địch. Pretoria kêu gọi tuân thủ nghiêm ngặt luật pháp quốc tế và đề nghị hỗ trợ hòa giải ngoại giao.

Có lẽ sự khác biệt rõ rệt nhất giữa Giáo hội và nhà nước lại nằm ngay tại Hoa Kỳ. Hội đồng Giám mục Công Giáo Hoa Kỳ đã cảnh báo vào ngày 1 tháng 3 rằng cuộc xung đột có nguy cơ leo thang thành một cuộc chiến tranh khu vực. Đức Tổng Giám Mục Paul S. Coakley, phát biểu với tư cách là chủ tịch hội đồng, nói rằng “cuộc xung đột đang leo thang có nguy cơ leo thang thành một cuộc chiến tranh khu vực rộng lớn hơn” và cảnh báo rằng nhân loại đang đối mặt với khả năng “một thảm kịch với quy mô khổng lồ”. Các giám mục kêu gọi các nhà lãnh đạo chính trị ngừng leo thang và quay trở lại “sự tham gia ngoại giao đa phương” nhằm bảo đảm công lý và hòa bình. Họ yêu cầu các tín hữu Công Giáo cầu nguyện cho cả thường dân và binh lính, và cầu xin các nhà lãnh đạo lựa chọn “đối thoại thay vì hủy diệt”.

Hoa Kỳ là chủ mưu chính của chiến dịch quân sự này. Tổng thống Trump đã cho phép thực hiện chiến dịch, được gọi là “Chiến dịch Cuồng nộ Vĩ đại”, tiến hành các cuộc tấn công quy mô lớn nhằm vào các cơ sở hạt nhân, cơ sở hạ tầng hỏa tiễn và các mục tiêu lãnh đạo cao cấp của Iran bắt đầu từ ngày 28 tháng 2. Chính quyền biện minh cho các cuộc tấn công là cần thiết để ngăn chặn Iran phát triển vũ khí hạt nhân và loại bỏ các mối đe dọa đối với an ninh khu vực. Tổng thống Trump cũng kêu gọi người dân Iran lật đổ chính phủ của họ và nói vào ngày 9 Tháng Ba rằng chiến dịch này “gần như đã hoàn tất”. Tuy nhiên, một ngày sau, Bộ trưởng Quốc phòng Hoa Kỳ Pete Hegseth mô tả ngày 10 tháng 3 là ngày “căng thẳng nhất” của cuộc chiến chống Iran.

---

Source:Catholic Herald

Bishops’ conferences around the world unite in message on Iran

4. Đức Cha Eleganti lên tiếng về vạ tuyệt thông đối với SSPX.

Đức Cha Marian Eleganti đã bác bỏ những tuyên bố cho rằng bất kỳ vạ tuyệt thông nào của Vatican áp đặt lên Huynh Đoàn Thánh Piô X vì kế hoạch tấn phong giám mục vào ngày 1 tháng 7 đều có thể không hợp lệ. Ngài nói với tờ Catholic Herald trong một bình luận độc quyền rằng những lập luận như vậy đã hiểu sai bản chất của sự ly giáo.

Sự can thiệp của ngài xuất phát trực tiếp từ những nhận xét của Đức Cha Athanasius Schneider, người cho rằng việc vạ tuyệt thông đối với SSPX sẽ không có hiệu lực vì Huynh Đoàn không có ý định tách rời khỏi Rôma.

Theo trang Pelican+, Đức Cha Schneider đã đưa ra nhận xét này trong một cuộc họp riêng gần đây của Hội huynh đệ Đức Mẹ Fatima. Theo tường thuật về cuộc họp, Giám Mục Phụ Tá của Astana lập luận rằng ý định của Huynh Đoàn là yếu tố quyết định khi xem xét các ý nghĩa giáo luật của buổi lễ tấn phong Giám Mục trái phép ngày 1 tháng 7.

“Ban lãnh đạo SSPX không có ý định tách rời khỏi Rôma,” Đức Cha Schneider nói.

Ngài nói thêm rằng việc thiếu đi ý định như vậy sẽ đặt ra câu hỏi liệu Giáo hội có thể hợp pháp áp đặt những hình phạt giáo luật nghiêm khắc nhất đối với Huynh Đoàn nếu các lễ tấn phong vẫn được tiến hành hay không.

“Do đó, tôi nghĩ rằng, nếu án phạt vạ tuyệt thông được áp dụng, thì nó sẽ không có hiệu lực vì không có ý định phạm tội ly giáo từ phía Huynh Đoàn Thánh Piô X, và theo giáo luật, người ta không thể bị trừng phạt khi không có ý định làm điều đó”, ngài nói.

Trong thời kỳ Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Giám mục Schneider giữ vai trò là người đại diện chính thức của Huynh Đoàn Thánh Piô X, gọi tắt là SSPX, điều này giúp ngài có cái nhìn sâu sắc hiếm có về đời sống nội bộ của phong trào trong giai đoạn mà Tòa Thánh đang cố gắng đánh giá kỹ lưỡng hơn vị thế của Huynh Đoàn. Ngài cũng đã công khai kêu gọi Đức Giáo Hoàng Lêô XIV xem xét phê chuẩn các lễ tấn phong giám mục do Huynh Đoàn đề ra thay vì lên án, coi bước đi này như một cầu nối khả thi hướng tới sự hòa giải giữa Vatican và SSPX.

Tuy nhiên, Đức Cha Eleganti, Giám Mục Phụ Tá đã nghỉ hưu của Chur ở Thụy Sĩ, đã bác bỏ lập luận này, khẳng định rằng việc không có ý định tuyên bố đoạn tuyệt với Rôma sẽ không làm thay đổi bản chất khách quan của hành động đó.

“Việc tuyên bố một ý định đáng ngờ không giúp ích gì cả,” Đức Cha Eleganti nói. “Đó là một cách, nói rằng họ không có ý định ly giáo, để lừa dối mọi người về bản chất ly giáo khách quan và hậu quả của hành động bất tuân đó.”

“Đó là một mưu đồ nhằm thực hiện quyền tự trị tuyệt đối trong khi giả vờ hiệp nhất với Đức Giáo Hoàng. Trên thực tế, điều đó không đúng chừng nào Đức Giáo Hoàng chưa chấp thuận hoặc cho phép các lễ tấn phong này,” Đức Cha Eleganti nói.

Vị giám mục người Thụy Sĩ đã trình bày chi tiết hơn những lo ngại của mình trong các bình luận tiếp theo với tờ Catholic Herald, lập luận rằng vấn đề này phải được đánh giá dựa trên những hành động cụ thể của Huynh Đoàn chứ không phải dựa trên những ý định mà các nhà lãnh đạo của Huynh Đoàn tuyên bố.

“Vấn đề không phải là những gì họ tuyên bố hay khẳng định, mà là những sự thật họ tạo ra,” Đức Cha Eleganti nói. “Vấn đề không chủ yếu nằm ở ý định mà là ở những sự thật và hành vi khách quan.”

Vị giám mục cũng nêu ra bốn điểm mà ngài tin rằng thể hiện một mô hình độc lập khỏi quyền lực của Giáo hội.

“Thứ nhất, hành động hoàn toàn tự chủ mà không có sự ủy quyền của Đức Giáo Hoàng hay sứ mệnh được xác nhận; thứ hai, hoạt động với các giám mục không hiệp thông với Đức Giáo Hoàng và Hội Đồng Giám Mục; thứ ba, duy trì hàng trăm linh mục không được nhập tịch; và cuối cùng, tồn tại trong một kiểu thiên đường về quyền tài phán thông qua việc tự cho mình là những người Công Giáo chân chính duy nhất, với các bí tích chân chính duy nhất, ít nhất là không có khiếm khuyết, và giáo lý chân chính duy nhất,” ngài nói.

Đức Cha Eleganti lập luận rằng những diễn biến này làm nổi bật một vấn đề giáo hội học sâu sắc hơn trong phong trào, cho thấy cấu trúc của nó ngày càng giống với cấu trúc của một Giáo hội song song.

“Họ tuyên bố không muốn có một Giáo hội bên cạnh Giáo hội hiện hữu, trong khi lại tạo ra một Giáo hội như vậy và hành xử theo cách hoàn toàn giống với Giáo hội đó”, ngài nói, mô tả lập trường này là mâu thuẫn về bản chất.

Ngài cũng đặt câu hỏi liệu Huynh Đoàn có thực sự tìm kiếm sự hòa giải về mặt giáo luật với Rôma hay không, đồng thời cho rằng việc hợp thức hóa hoàn toàn sẽ làm suy yếu tính độc lập mà Huynh Đoàn hiện đang được hưởng.

“Điều đó không thành thật bởi vì, thành thật mà nói, họ không muốn bất kỳ sự hợp thức hóa nào,” ngài nói. “Điều đó có nghĩa là họ sẽ mất đi quyền tự chủ và phải phục tùng điều mà họ coi là một Giáo hội toàn cầu sai lầm. Và trên thực tế, đó chính xác là một tư tưởng và hành vi ly khai.”

Quan hệ giữa SSPX và Tòa Thánh đã trải qua nhiều biến động trong những thập niên qua. Vào những năm 1970 và 1980, quan hệ này xấu đi đáng kể. Cuộc khủng hoảng đạt đỉnh điểm vào năm 1988 khi Đức Tổng Giám Mục Marcel Lefebvre phong chức cho bốn giám mục mà không có sự cho phép của Đức Giáo Hoàng, với lý do rằng việc đó đòi hỏi sự tồn tại của chức linh mục truyền thống.

Hai thập niên sau, Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16 đã cố gắng nối lại đối thoại bằng cách dỡ bỏ lệnh vạ tuyệt thông đối với các giám mục còn sống sót vào năm 2009, mặc dù Huynh Đoàn vẫn khẳng định rằng các lệnh vạ tuyệt thông đó là không hợp lệ. Động thái này đã loại bỏ hình phạt giáo luật dễ thấy nhất nhưng không hoàn toàn hợp thức hóa vị thế của Huynh Đoàn trong Giáo hội.

Dưới thời Đức Giáo Hoàng Phanxicô, một số nhượng bộ hạn chế hơn nữa đã được thực hiện với tinh thần mục vụ. Các linh mục SSPX được phép giải tội trong Năm Thánh Lòng Thương Xót năm 2015, một quyền hạn sau đó được gia hạn vô thời hạn. Tòa Thánh cũng cho phép các giám mục địa phương cho phép các linh mục SSPX chứng kiến các lễ cưới trong một số điều kiện nhất định.

Giám mục Fellay, cựu bề trên tổng quyền của SSPX, cũng tuyên bố đã nhận được một bức thư từ Rôma nói rằng SSPX có thể “tự do phong chức linh mục cho các bạn mà không cần sự cho phép của giám mục địa phương”, do đó bỏ qua các bước thông thường của việc nhập giáo xứ.

Bất chấp những bước đi này, các cuộc đàm phán nhằm đạt được một giải pháp giáo luật lâu dài đã liên tục bị đình trệ, chủ yếu xoay quanh các vấn đề liên quan đến việc giải thích Công đồng Vatican II và phạm vi quyền lực của Đức Giáo Hoàng đối với đời sống nội bộ của Dòng.

Dòng Thánh Piô X vừa công bố một thông cáo và toàn văn bức thư của Bề trên Tổng quyền bác bỏ đề xuất từ Bộ Giáo lý Đức tin về việc nối lại các cuộc đàm phán giáo lý theo các điều kiện được đề xuất, đồng thời từ chối đình chỉ các lễ tấn phong giám mục dự kiến diễn ra vào ngày 1 tháng 7.

---

Source:Catholic Herald

Bishop Eleganti speaks out on SSPX excommunications