Đức Giáo Hoàng Phanxicô tuyên bố các vị tử đạo người Pháp của Compiègne là thánh thông qua việc phong thánh tương đẳng

Các vị tử đạo chân phước của Compiègne đã bị chém đầu vì đức tin của họ vào ngày 17 tháng 7 năm 1794. | Ảnh minh họa


Courtney Mares của CNA, ngày 18 tháng 12 năm 2024, tường trình rằng Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã chính thức tuyên bố 16 nữ tu dòng Cát Minh không giày của Compiègne, bị hành quyết trong thời kỳ Khủng bố của Cách mạng Pháp, là thánh thông qua thủ tục hiếm hoi là “phong thánh theo lối tương đẳng tính” (equipollent).

Mẹ Teresa Augustine và 15 người bạn đồng hành của bà, những người đã bị chém đầu tại Paris khi họ hát thánh ca ngợi khen, có thể ngay lập tức được tôn kính trên toàn thế giới là thánh trong Giáo Hội Công Giáo.

Việc phong thánh tương đẳng tính, hay “tương giá trị”, được Vatican công bố vào thứ Tư, ghi nhận lòng tôn kính lâu đời đối với các vị tử đạo dòng Cát Minh, những người đã chết với đức tin không lay chuyển vào ngày 17 tháng 7 năm 1794.

Hành động dũng cảm và đức tin cuối cùng của họ đã truyền cảm hứng cho vở opera nổi tiếng năm 1957 của Francis Poulenc “Đối thoại của các nữ tu Cát Minh”, dựa trên cuốn sách cùng tên do tiểu thuyết gia và nhà viết tiểu luận Công Giáo nổi tiếng Georges Bernanos chấp bút.

Giống như quá trình phong thánh thông thường, phong thánh tương đẳng tính là việc nại tới ơn bất khả ngộ của Đức Giáo Hoàng, trong đó giáo hoàng tuyên bố rằng một người nằm trong số các vị thánh trên thiên đàng. Nó tránh được quá trình phong thánh chính thức cũng như nghi lễ, vì nó diễn ra bằng cách công bố một sắc lệnh của Đức Giáo Hoàng.

Sự tôn kính lâu dài đối với vị thánh và đức tính anh hùng đã được chứng minh vẫn là điều cần thiết, và mặc dù không cần phép lạ hiện đại nào, danh tiếng của những phép lạ xảy ra trước hoặc sau khi vị thánh qua đời cũng được tính đến sau khi bộ phận lịch sử của Bộ Phong thánh Vatican thực hiện một nghiên cứu.

Mặc dù quá trình này rất hiếm, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã tuyên bố những người khác là thánh thông qua việc phong thánh tương đẳng, chẳng hạn như Thánh Peter Faber và Thánh Margaret of Costello, điều mà Đức Giáo Hoàng Benedict XVI cũng đã làm cho Thánh Hildegard of Bingen và được Đức Piô XI ban cho Thánh Albertô Cả.

Những vị tử đạo của Compiègne là ai?

Những vị tử đạo, bao gồm 11 nữ tu, ba nữ tu giáo dân và hai người ngoại trú, đã bị bắt trong thời kỳ đàn áp dữ dội chống Công Giáo. Hiến pháp Dân sự của Giáo sĩ trong Cách mạng Pháp đã cấm đời sống tu trì, và các nữ tu dòng Cát Minh Compiègne đã bị trục xuất khỏi tu viện của họ vào năm 1792.

Mặc dù bị buộc phải ẩn náu, các nữ tu vẫn bí mật duy trì đời sống cộng đồng cầu nguyện và sám hối của mình. Theo lời đề nghị của nữ tu viện trưởng Mẹ Teresa Augustine, các chị em đã lập thêm một lời khấn: hiến dâng mạng sống của mình để đổi lấy sự kết thúc của Cách mạng Pháp và cho Giáo Hội Công Giáo tại Pháp.

Vào ngày bị hành quyết, các chị em đã được đưa qua các đường phố của Paris trên những chiếc xe ngựa không mui, chịu đựng những lời lăng mạ từ đám đông tụ tập. Không nao núng, họ hát Miserere, Salve Regina Veni Creator Spiritus khi họ tiến đến đoạn đầu đài.

Trước khi chết, mỗi chị em đã quỳ xuống trước nữ tu viện trưởng của mình, người đã cho phép họ được chết. Nữ tu viện trưởng là người cuối cùng bị hành quyết, bài thánh ca của bà vẫn tiếp tục cho đến khi lưỡi kiếm rơi xuống.

Trong vài ngày sau đó, chính Maximilien Robespierre đã bị hành quyết, chấm dứt Triều đại khủng bố đẫm máu.

Thi thể của 16 vị tử đạo được chôn cất trong một ngôi mộ tập thể tại Nghĩa trang Picpus, nơi có một bia mộ tưởng niệm sự tử đạo của họ. Được Đức Giáo Hoàng Pius X phong chân phước vào năm 1906, câu chuyện của họ kể từ đó đã truyền cảm hứng cho các cuốn sách, bộ phim và vở opera.

Ngày lễ của các vị tử đạo Compiègne sẽ vẫn là ngày 17 tháng 7, kỷ niệm ngày tử đạo của họ.

Các án phong thánh khác được công nhận

Ngoài việc phong thánh tương đẳng, Đức Giáo Hoàng Phanxicô cũng đã phê chuẩn các sắc lệnh thúc đẩy các án phong thánh khác, bao gồm việc phong chân phước cho hai vị tử đạo thế kỷ 20: Tổng giám mục Eduardo Profittlich, người đã chết dưới sự đàn áp của cộng sản, và Cha Elia Comini, một nạn nhân của chủ nghĩa phát xít Đức.

Profittlich, một tu sĩ Dòng Tên người Đức và là tổng giám mục, đã chết trong một nhà tù Liên Xô vào năm 1942 sau khi chịu đựng sự tra tấn vì từ chối từ bỏ đàn chiên của mình ở Estonia do Liên Xô chiếm đóng.

Comini, một linh mục dòng Salêdiêng, đã bị Đức Quốc xã hành quyết vào năm 1944 vì đã giúp đỡ dân làng và hỗ trợ tinh thần trong các cuộc thảm sát ở miền bắc nước Ý.

Đức Giáo Hoàng Phanxicô cũng công nhận các nhân đức anh hùng của ba Tôi tớ Chúa: Tổng giám mục Hungary Áron Márton (1896-1980), linh mục người Ý Cha Giuseppe Maria Leone (1829-1902), và giáo dân người Pháp Pietro Goursat (1914-1991), người sáng lập Cộng đồng Emmanuel.

Márton, một giám mục đã chống lại cả sự áp bức của Đức Quốc xã và cộng sản ở Romania, đã bảo vệ quyền tự do tôn giáo và giúp đỡ những người bị đàn áp trước khi bị Cộng sản kết án tù chung thân và lao động cưỡng bức vào năm 1951. Sau đó, ông được thả và qua đời vì bệnh ung thư vào năm 1980.

Leone, một linh mục Dòng Chúa Cứu Thế người Ý, đã cống hiến cuộc đời mình cho việc rao giảng, chỉ đạo tinh thần và giúp đỡ các cộng đồng bị tàn phá bởi dịch bệnh. Nổi tiếng là một người giải tội và hướng dẫn tinh thần, ngài đã giúp đổi mới đời sống tôn giáo và truyền cảm hứng cho các tín hữu giáo dân ở Ý sau khi thống nhất.

Giáo dân người Pháp Pietro Goursat đã thành lập Emmanuel Community, một phong trào thúc đẩy cầu nguyện và truyền giáo, đặc biệt là trong giới trẻ bị thiệt thòi. Bất chấp những khó khăn cá nhân, ngài đã biến Đền Thánh Tâm ở Paray-le-Monial thành một trung tâm linh đạo và sống những năm cuối đời trong sự tận tụy thầm lặng. Với sắc lệnh này, ba Tôi tớ Chúa hiện có danh hiệu “Đấng đáng kính” trong Giáo Hội Công Giáo.