Ngay sau khi Tòa Thánh kiên quyết cấm giáo dân thuyết giảng ở Đức, trong một cử chỉ công khai bất tuân phục, nhà lãnh đạo hội đồng giám mục Đức đã ca ngợi hoạt động này như một "truyền thống lâu đời".

Giám mục Heiner Wilmer được bầu làm chủ tịch Hội đồng Giám mục Đức, gọi tắt là DBK vào tháng 2 năm 2026, sau khi là một trong những người ủng hộ mạnh mẽ nhất các điểm thảo luận gây tranh cãi của Con đường Thượng Hội đồng. Điều này bao gồm đề xuất về việc giáo dân được phép thuyết giảng trong thánh lễ thay cho các linh mục, một điều mà DBK đã bỏ phiếu tán thành hai ngày sau khi Wilmer được bổ nhiệm làm chủ tịch.

Một yêu cầu xin phép đặc cách của Đức cho phép giáo dân thuyết giảng trong thánh lễ thay cho các linh mục đã được đệ trình lên Rôma vào ngày 30 tháng 3, và câu trả lời từ Vatican được công bố vào tháng 6. Câu trả lời của Tòa Thánh là sự bác bỏ dứt khoát yêu cầu này, lưu ý rằng một linh mục có thể giao bài giảng cho một "linh mục đồng tế hoặc đôi khi, tùy theo hoàn cảnh, cho một phó tế, nhưng không bao giờ được giao cho một giáo dân."

Trước phản hồi chi tiết của Vatican, phản ứng của Đức khá thẳng thắn. Giám mục Peter Kohlgraf của Giáo phận Mainz tuyên bố rằng việc giáo dân thuyết giảng đã trở thành "thông lệ phổ biến", và mặc dù ngài không thể ủng hộ điều đó sau bức thư của Vatican, ngài cũng sẽ không trừng phạt thông lệ này.

Vài ngày trước đó, Giám Mục Phụ Tá của Tổng giáo phận Munich và Freising đã cùng thuyết giảng theo hình thức "đối thoại" nhân dịp lễ Thánh Maria Magdalena với một giáo dân nữ. Cho đến nay, cả hai trường hợp này đều chưa nhận được bất kỳ phản hồi công khai nào từ Tòa Thánh.

Đây là bối cảnh trong cuộc phỏng vấn mới nhất của Đức Cha Wilmer. Khi được hỏi về chủ đề này, cùng với những bình luận của Giám mục Kohlgraf, Đức Cha Wilmer đã bày tỏ sự khen ngợi sâu sắc đối với các nhà thuyết giáo giáo dân trong Giáo phận Munster của mình.

"Tôi biết rằng trong nhiều năm qua tại giáo phận của chúng ta, nhiều phụ nữ và nam giới đã được rửa tội đã quan tâm đến vấn đề này và vun đắp một nền văn hóa xung quanh nó," ngài nói. "Tôi rất tôn trọng truyền thống lâu đời này và cảm thấy vô cùng biết ơn."

Giống như Đức Cha Kohlgraf, ngài cũng tìm cách thể hiện sự tuân thủ công khai đối với sắc lệnh của Rôma, đồng thời nói thêm rằng "Tôi cũng tôn trọng những phản hồi từ Rôma."

"Đồng thời," ngài nói tiếp, "tôi tin chắc rằng các nhân viên mục vụ tuyệt vời trong giáo phận của chúng ta sẽ tìm ra cách tốt để giải quyết tình huống một cách hiệu quả. Tôi rất tin tưởng vào họ và vô cùng biết ơn họ vì công việc xuất sắc và tấm gương của họ."

Phản hồi của Bộ Phụng vụ và Kỷ luật các Bí tích đối với yêu cầu của DBK được đưa ra vào tháng Sáu, nhưng tự nó không đưa ra điều gì mới. Giáo huấn mà nó trình bày đã là một hằng số trong Giáo hội. Gần đây hơn, Redemptionis Sacramentum đã cấm mọi hoạt động thuyết giảng của giáo dân trong thánh lễ thay cho các linh mục và Giáo luật đã ghi rõ sự bất khả thi của việc thực hành này trong nhiều thập niên.

"Trong các hình thức thuyết giảng, bài giảng, vốn là một phần của chính phụng vụ và chỉ dành riêng cho linh mục hoặc phó tế, là hình thức quan trọng nhất," theo Điều 767 §1 của Giáo luật.

Những bình luận của Đức Cha Wilmer dường như thể hiện sự đồng thuận chính thức của ngài với tuyên bố mới nhất của Tòa Thánh về vấn đề này, nhưng không cho thấy sự thay đổi sâu sắc hơn về quan điểm cá nhân của ngài về bản chất của việc giáo dân thuyết giảng trong thánh lễ thay cho các linh mục. Việc này đã trở thành "thông lệ" ở một số giáo phận của Đức cho thấy Giáo luật đã bị coi thường từ lâu, và với sự phản kháng ngày càng tăng từ các giám mục Đức, bức thư tháng Sáu của Vatican có lẽ sẽ không có nhiều tác dụng thực tế.

Chủ tịch DBK cũng bình luận về các yếu tố khác của Con đường Thượng Hội đồng, kêu gọi những người ủng hộ các vấn đề gây tranh cãi hơn không nên nản lòng trước việc Vatican thiếu hành động. Ngài nói: "Những vấn đề này chưa bị ‘gạt bỏ’; chúng vẫn đang được giải quyết. Chúng là một phần của Thượng Hội đồng thế giới."

Nhiều nội dung đã được bỏ phiếu trong Thượng Hội đồng về Tính Đồng Nghị, bao gồm các lời kêu gọi thay đổi giáo lý của Giáo hội về việc độc thân của hàng giáo sĩ, cho phép người chuyển giới được thụ phong linh mục, cho phép nữ phó tế và thành lập một Công đồng Thượng Hội đồng nhằm làm suy yếu bản chất phẩm trật của Giáo hội.

Cuộc tranh luận về những vấn đề này giữa DBK và Vatican đã dẫn đến một loạt các cuộc gặp gỡ giữa hai bên, trong đó Tòa Thánh kiên quyết phản đối. Tuy nhiên, trên thực tế, dường như DBK không mấy coi trọng Rôma.

Về Hội đồng Thượng hội đồng, Đức Cha Wilmer tuyên bố ngài "tin tưởng rằng chúng ta sẽ đạt được tiến bộ trong vấn đề này". Tòa thánh đã kiên quyết phản đối biện pháp này ngay từ đầu, khiến tuyên bố của Wilmer trở nên đáng ngạc nhiên và có phần khó tin. Theo đề xuất, Hội đồng Thượng hội đồng đã vấp phải sự chỉ trích mạnh mẽ từ cựu trưởng ban giáo lý của Vatican, Đức Hồng Y Gerhard Müller. "Ủy ban Thượng hội đồng hoàn toàn trái ngược với hiến pháp bí tích của Giáo Hội Công Giáo, gần gũi với một hình thức ý thức hệ Tin Lành hoặc Anh giáo hơn, trong đó Giáo hội được cai trị bởi nhà vua hoặc trực tiếp bởi một ủy ban gồm các giám mục, linh mục và giáo dân", ngài nói với các phóng viên vào năm 2024.

Dường như không hề nao núng trước những phản đối mạnh mẽ từ nhiều phía, Đức Cha Wilmer tuyên bố tuần này rằng ngài dự định sẽ nêu bật một số điểm của Con đường Thượng hội đồng trong cuộc họp sắp tới về Amoris Laetitia vào đầu tháng Mười.

Ngài cũng đồng tình với lập luận rằng Giáo Hội Công Giáo phải mang tính "đồng nghị" để tồn tại. "Đối với tôi, Giáo hội mang tính đồng nghị," Đức Cha Wilmer tuyên bố. "Tôi liên tưởng tính đồng nghị với sự tôn trọng sâu sắc và lòng biết ơn lớn lao. Chúng ta chỉ có thể tiến lên phía trước nếu cùng nhau bước đi."

Source:Catholic Herald