Tại Buổi Tiếp Kiến Chung ngày 2/9/2026, Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh: Giáo Hội Được Mời Gọi Phục Vụ Nhân Loại, Vạch Trần Những Mâu Thuẫn của Xã Hội
Tại Buổi Tiếp Kiến Chung hôm thứ Tư 2/9/2026, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV chia sẻ về sứ mệnh của Giáo Hội là phục vụ nhân loại bằng cách gắn kết với thực tại, tham gia vào những thách thức của thời đại và làm chứng cho Chúa Kitô.
(Tin Vatican - Isabella H. de Carvalho)
Đức Giáo Hoàng Lêô XIV nói trong Buổi Tiếp Kiến Chung hôm thứ Tư, ngày 2 tháng 9: Trong thời điểm đầy căng thẳng, xung đột và nhiều thay đổi, Giáo Hội được mời gọi phục vụ nhân loại – đặc biệt là những người dễ bị tổn thương nhất – bằng cách gắn kết với thực tại, bao gồm cả những mâu thuẫn của nó.
Giáo Hội phải “bỏ lại phía sau mọi sự thụ động và thờ ơ trước các sự kiện hiện tại, lịch sử và cuộc sống của con người, đặc biệt trước những thay đổi nhanh chóng và sâu sắc mà chúng ta đang trải qua ngày nay”, Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh với đám đông tụ tập tại Quảng trường Thánh Phêrô. “Chúng ta không thể chỉ là những người quan sát thụ động; trái lại, chúng ta phải lắng nghe bằng cả trái tim, cho phép bản thân được thúc đẩy và tham gia vào. Cùng với Chúa Kitô và được nâng đỡ bởi quyền năng của Chúa Thánh Linh, các tín hữu được mời gọi gánh vác gánh nặng của anh chị em mình, đặc biệt của những người bị đè bẹp bởi sự bất công, phân biệt đối xử và bạo lực.”
Đức Giáo Hoàng Lêô đã bắt đầu một chương trình mới trong các bài giáo lý của ngài về các Văn kiện của Công đồng Vatican II bằng cách suy niệm về Hiến chương Mục vụ “Vui Mừng và Hy Vọng” (Gaudium et Spes) của năm 1965 (có nghĩa là “niềm vui và hy vọng”) về Giáo hội trong thế giới hiện đại.
Các Kitô hữu phải vạch trần những mâu thuẫn
Vì Giáo hội được mời gọi tham gia vào nhân loại, điều đó có nghĩa là “tình đoàn kết Kitô giáo buộc chúng ta phải gắn bó với thực tại và cũng phải vạch trần những mâu thuẫn đặc trưng cho đời sống cá nhân và xã hội trong thế giới đương đại,” Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh trong bài giáo lý của mình.
Ngài đã viện dẫn nhiều ví dụ về điều này trong xã hội hiện nay của chúng ta, chẳng hạn như sự tiến bộ về công nghệ và khoa học chỉ mang lại ích lợi cho một số người; hoặc sự hiểu biết rõ ràng hơn về các quy luật của xã hội nhưng lại không chắc chắn về hướng đi của chúng; hoặc sự giàu có, tài nguyên và sức mạnh kinh tế dồi dào, nhưng “ngày nay cũng như trong những ngày của Công đồng, vẫn để lại ‘một tỷ lệ lớn nhiều người trên thế giới… bị dày vò bởi nạn đói và nghèo khổ’”.
Hoặc cuối cùng, “một nhận thức chung rằng tương lai của hành tinh đang bị đe dọa, cùng với sự bất lực trong việc từ bỏ chủ nghĩa tiêu dùng vị kỷ và ảo tưởng rằng chiến tranh là một phương tiện hiệu quả để xây dựng hòa bình”.
“Trong thời đại được đánh dấu bởi những thay đổi sâu sắc, dẫn đến những mất cân bằng đáng lo ngại”, Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh, “Giáo Hội được kêu gọi phục vụ con người, lắng nghe và đón nhận những vấn nạn sâu sắc nhất trong trái tim họ và những khát vọng ẩn chứa bên trong họ, hướng về Chúa Kitô như ‘chìa khóa, điểm trọng tâm và mục tiêu của… toàn bộ lịch sử nhân loại’”.
Giáo Hội hiệp nhất với nhân loại
Đức Giáo Hoàng cũng trích dẫn vị tiền nhiệm của ngài, Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan XXIII, người trong bài phát biểu khai mạc Công đồng Vatican II năm 1962, đã phản bác những người tin rằng thời đại của họ tồi tệ hơn những thời kỳ trước đó.
Thánh Giáo hoàng Gioan XXIII nhấn mạnh rằng trong thời đại đó, cũng như mọi thời điểm lịch sử, người ta phải “nhìn thấy những kế hoạch nhiệm màu của Thiên Chúa Quan phòng, được hoàn thành đúng thời điểm thông qua công việc của con người, và thường vượt quá sự mong đợi của họ, và bằng sự khôn ngoan, sắp đặt mọi thứ, ngay cả những việc bất lợi của con người, vì lợi ích của Giáo hội.”
Đức Giáo Hoàng Lêô giải thích rằng việc ban hành Hiến chế “Vui mừng và Hy vọng” (Gaudium et spes) đã nhận ra trong sự phân định này một yếu tố thiết yếu của bản chất Giáo hội, đó là như Chúa Giêsu Kitô “bằng việc nhập thể, chọn chia sẻ cuộc sống của chúng ta,” thì Ngài cũng kêu gọi Giáo hội tham gia theo cách tương tự với nhân loại.
Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh: “Do đó, Hiến chế Gaudium et spes của Công đồng bắt đầu bằng việc tuyên bố rằng Giáo hội coi ‘niềm vui và hy vọng, nỗi buồn và lo lắng của con người trong thời đại này, đặc biệt là những người nghèo hoặc bị đau khổ dưới bất kỳ hình thức nào’ là của riêng mình.” Về vấn đề này, ngài lưu ý rằng Hiến chế nhắc nhở Giáo hội về bổn phận thường trực của Giáo hội trong việc xem xét kỹ lưỡng các dấu hiệu của thời đại và giải thích chúng dưới ánh sáng của Tin Mừng, cũng như sứ mệnh của Giáo hội là mang công việc của Chúa Kitô đến gần hơn với chân lý, Đấng đã làm chứng cho sự thật và phục vụ tất cả mọi người.
Tập trung vào người nghèo và những người cần giúp đỡ nhất
Đức Giáo Hoàng lưu ý rằng đây không chỉ là “một mệnh lệnh đạo đức” và, như Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã nói, “lựa chọn dành cho người nghèo chủ yếu là một phạm trù thần học hơn là văn hóa, xã hội học, chính trị hay triết học.”
“Chúng ta được mời gọi khám phá ra Chúa Kitô nơi họ, lên tiếng ủng hộ các vấn đề của họ, nhưng cũng là bạn hữu của họ, lắng nghe họ, nói thay cho họ và đón nhận sự khôn ngoan nhiệm màu mà Thiên Chúa muốn chia sẻ với chúng ta qua họ,” Đức Giáo Hoàng Lêô nói và trích dẫn Tông huấn “Niềm Vui Tin Mừng” Evangelii Gaudium của vị tiền nhiệm.
Đức Giáo Hoàng kết luận bằng cách bày tỏ hy vọng rằng “niềm vui và hy vọng – gaudium et spes – sẽ là những đặc điểm nổi bật của một Giáo hội rao giảng và làm chứng cho Tin Mừng, gần gũi với con người nam nữ trong thời đại chúng ta.”
Tại Buổi Tiếp Kiến Chung hôm thứ Tư 2/9/2026, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV chia sẻ về sứ mệnh của Giáo Hội là phục vụ nhân loại bằng cách gắn kết với thực tại, tham gia vào những thách thức của thời đại và làm chứng cho Chúa Kitô.
(Tin Vatican - Isabella H. de Carvalho)
Đức Giáo Hoàng Lêô XIV nói trong Buổi Tiếp Kiến Chung hôm thứ Tư, ngày 2 tháng 9: Trong thời điểm đầy căng thẳng, xung đột và nhiều thay đổi, Giáo Hội được mời gọi phục vụ nhân loại – đặc biệt là những người dễ bị tổn thương nhất – bằng cách gắn kết với thực tại, bao gồm cả những mâu thuẫn của nó.
Giáo Hội phải “bỏ lại phía sau mọi sự thụ động và thờ ơ trước các sự kiện hiện tại, lịch sử và cuộc sống của con người, đặc biệt trước những thay đổi nhanh chóng và sâu sắc mà chúng ta đang trải qua ngày nay”, Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh với đám đông tụ tập tại Quảng trường Thánh Phêrô. “Chúng ta không thể chỉ là những người quan sát thụ động; trái lại, chúng ta phải lắng nghe bằng cả trái tim, cho phép bản thân được thúc đẩy và tham gia vào. Cùng với Chúa Kitô và được nâng đỡ bởi quyền năng của Chúa Thánh Linh, các tín hữu được mời gọi gánh vác gánh nặng của anh chị em mình, đặc biệt của những người bị đè bẹp bởi sự bất công, phân biệt đối xử và bạo lực.”
Đức Giáo Hoàng Lêô đã bắt đầu một chương trình mới trong các bài giáo lý của ngài về các Văn kiện của Công đồng Vatican II bằng cách suy niệm về Hiến chương Mục vụ “Vui Mừng và Hy Vọng” (Gaudium et Spes) của năm 1965 (có nghĩa là “niềm vui và hy vọng”) về Giáo hội trong thế giới hiện đại.
Các Kitô hữu phải vạch trần những mâu thuẫn
Vì Giáo hội được mời gọi tham gia vào nhân loại, điều đó có nghĩa là “tình đoàn kết Kitô giáo buộc chúng ta phải gắn bó với thực tại và cũng phải vạch trần những mâu thuẫn đặc trưng cho đời sống cá nhân và xã hội trong thế giới đương đại,” Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh trong bài giáo lý của mình.
Ngài đã viện dẫn nhiều ví dụ về điều này trong xã hội hiện nay của chúng ta, chẳng hạn như sự tiến bộ về công nghệ và khoa học chỉ mang lại ích lợi cho một số người; hoặc sự hiểu biết rõ ràng hơn về các quy luật của xã hội nhưng lại không chắc chắn về hướng đi của chúng; hoặc sự giàu có, tài nguyên và sức mạnh kinh tế dồi dào, nhưng “ngày nay cũng như trong những ngày của Công đồng, vẫn để lại ‘một tỷ lệ lớn nhiều người trên thế giới… bị dày vò bởi nạn đói và nghèo khổ’”.
Hoặc cuối cùng, “một nhận thức chung rằng tương lai của hành tinh đang bị đe dọa, cùng với sự bất lực trong việc từ bỏ chủ nghĩa tiêu dùng vị kỷ và ảo tưởng rằng chiến tranh là một phương tiện hiệu quả để xây dựng hòa bình”.
“Trong thời đại được đánh dấu bởi những thay đổi sâu sắc, dẫn đến những mất cân bằng đáng lo ngại”, Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh, “Giáo Hội được kêu gọi phục vụ con người, lắng nghe và đón nhận những vấn nạn sâu sắc nhất trong trái tim họ và những khát vọng ẩn chứa bên trong họ, hướng về Chúa Kitô như ‘chìa khóa, điểm trọng tâm và mục tiêu của… toàn bộ lịch sử nhân loại’”.
Giáo Hội hiệp nhất với nhân loại
Đức Giáo Hoàng cũng trích dẫn vị tiền nhiệm của ngài, Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan XXIII, người trong bài phát biểu khai mạc Công đồng Vatican II năm 1962, đã phản bác những người tin rằng thời đại của họ tồi tệ hơn những thời kỳ trước đó.
Thánh Giáo hoàng Gioan XXIII nhấn mạnh rằng trong thời đại đó, cũng như mọi thời điểm lịch sử, người ta phải “nhìn thấy những kế hoạch nhiệm màu của Thiên Chúa Quan phòng, được hoàn thành đúng thời điểm thông qua công việc của con người, và thường vượt quá sự mong đợi của họ, và bằng sự khôn ngoan, sắp đặt mọi thứ, ngay cả những việc bất lợi của con người, vì lợi ích của Giáo hội.”
Đức Giáo Hoàng Lêô giải thích rằng việc ban hành Hiến chế “Vui mừng và Hy vọng” (Gaudium et spes) đã nhận ra trong sự phân định này một yếu tố thiết yếu của bản chất Giáo hội, đó là như Chúa Giêsu Kitô “bằng việc nhập thể, chọn chia sẻ cuộc sống của chúng ta,” thì Ngài cũng kêu gọi Giáo hội tham gia theo cách tương tự với nhân loại.
Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh: “Do đó, Hiến chế Gaudium et spes của Công đồng bắt đầu bằng việc tuyên bố rằng Giáo hội coi ‘niềm vui và hy vọng, nỗi buồn và lo lắng của con người trong thời đại này, đặc biệt là những người nghèo hoặc bị đau khổ dưới bất kỳ hình thức nào’ là của riêng mình.” Về vấn đề này, ngài lưu ý rằng Hiến chế nhắc nhở Giáo hội về bổn phận thường trực của Giáo hội trong việc xem xét kỹ lưỡng các dấu hiệu của thời đại và giải thích chúng dưới ánh sáng của Tin Mừng, cũng như sứ mệnh của Giáo hội là mang công việc của Chúa Kitô đến gần hơn với chân lý, Đấng đã làm chứng cho sự thật và phục vụ tất cả mọi người.
Tập trung vào người nghèo và những người cần giúp đỡ nhất
Đức Giáo Hoàng lưu ý rằng đây không chỉ là “một mệnh lệnh đạo đức” và, như Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã nói, “lựa chọn dành cho người nghèo chủ yếu là một phạm trù thần học hơn là văn hóa, xã hội học, chính trị hay triết học.”
“Chúng ta được mời gọi khám phá ra Chúa Kitô nơi họ, lên tiếng ủng hộ các vấn đề của họ, nhưng cũng là bạn hữu của họ, lắng nghe họ, nói thay cho họ và đón nhận sự khôn ngoan nhiệm màu mà Thiên Chúa muốn chia sẻ với chúng ta qua họ,” Đức Giáo Hoàng Lêô nói và trích dẫn Tông huấn “Niềm Vui Tin Mừng” Evangelii Gaudium của vị tiền nhiệm.
Đức Giáo Hoàng kết luận bằng cách bày tỏ hy vọng rằng “niềm vui và hy vọng – gaudium et spes – sẽ là những đặc điểm nổi bật của một Giáo hội rao giảng và làm chứng cho Tin Mừng, gần gũi với con người nam nữ trong thời đại chúng ta.”