Vào tối ngày 8 Tháng Giêng năm 2020, bốn học sinh tại Chủng viện Good Shepherd ở Kaduna, Nigeria, đã bị bắt giữ bởi một nhóm kẻ tấn công có vũ trang. Ba tuần sau, một trong số họ đã chết. Trong khi ba người khác được tự do, họ đã bị chấn thương tâm lý — một người đến nỗi không thể trở lại chủng viện.

Một trong những chủng sinh, Pius Tabat, lúc đó 19 tuổi, đã kể câu chuyện của mình cho một nhóm nhà báo trong một diễn đàn trực tuyến vào tuần này. Anh ta nói với Aleteia rằng thật hợp lý khi cho rằng động cơ của vụ bắt cóc chủ yếu là do cuộc đàn áp chống Kitô giáo.

“Tôi nghĩ họ là những người chăn gia súc Fulani,” Tabat, người đến từ miền bắc Nigeria, nói. “Khi chúng tôi bị giam cầm, họ không sử dụng tiếng Anh hay tiếng Hausa mà sử dụng ngôn ngữ của người Fulani. Tôi không thể nói động cơ thực sự của họ là gì, nhưng nhìn vào thực tế rằng những người bị bắt đều là Kitô hữu, và cách các nhà thờ và linh mục của chúng ta bị tấn công, không có gì sai khi nói rằng đó là một cuộc tấn công vào đức tin Kitô của chúng ta. “

Anh nói rằng sau một hành trình dài, bắt buộc phải đi bộ và đi xe máy, những kẻ bắt giữ đã đưa các chủng sinh vào một căn phòng cùng với những người khác mà chúng đã bắt cóc ở những nơi khác.

“Có một cậu bé ở đó không cùng đức tin với chúng tôi. Cậu bé bắt đầu hỏi về những người Kitô Hữu, và Michael phải giải thích niềm tin của chúng tôi với cậu bé,” anh nói, ám chỉ đến Michael Nnadi, chủng sinh 18 tuổi, người cuối cùng sẽ bị giết. “Anh ấy bắt đầu quan tâm đến đức tin và xin được dạy Kinh Lạy Cha.”

Đức Giám Mục Matthew Man-oso Ndagoso của Kaduna, người cũng tham gia diễn đàn trực tuyến, được tài trợ bởi tổ chức Trợ Giúp Các Giáo Hội Đau Khổ cho biết: “Những kẻ bắt cóc đã bị cảnh sát bắt và đưa đến chủng viện, để cho các nhân viên an ninh thấy cách chúng vào được chủng viện ra sao. Rồi họ được phỏng vấn. 'Tại sao bạn giết người chủng sinh?' Họ nói với các nhà báo rằng Michael biết họ là người Hồi giáo, nhưng anh ấy vẫn rao giảng cho họ, yêu cầu họ ăn năn.”

Tabat mô tả ba tuần bị giam cầm đầy rẫy những đòn roi và sỉ nhục, cũng như sự tra tấn tâm lý, với một số trường hợp khiến anh ta tin rằng anh ta và các bạn của mình sẽ sớm bị giết.

Tabat nói: “Họ tiếp tục đánh đập mỗi ngày không thương tiếc, không hối hận. Họ bảo chúng tôi kêu meo meo như mèo hoặc kêu be be như dê để giải trí – nếu không chúng tôi sẽ bị đánh đòn. Những lần khác, chúng tôi được yêu cầu hát một bài hát và nhảy trong khi bị bịt mắt. Và chúng tôi vẫn bị đánh đòn khi làm như vậy.”

Những người bị bắt được cho ăn và uống một thứ gì đó khiêm tốn, nhưng họ phải tiêu thụ chất dinh dưỡng này từ các thùng chứa mà những kẻ bắt giữ họ dùng để lấy nhiên liệu cho xe máy của họ.

Tại một thời điểm, họ đã trả lại điện thoại di động của các chủng sinh và hướng dẫn họ “hãy gọi cho cha mẹ của chúng tôi để nói lời tạm biệt trước khi họ giết chúng ta.”

Thật là “khó khăn” cho cha mẹ của họ khi họ nhận được cuộc gọi.

“Nhưng, như Chúa muốn, chúng tôi không bị giết. Ba ngày sau, họ nói với chúng tôi rằng chúng tôi sẽ được thả. Chuyện này quá tốt đến nỗi khó tin. Nhưng dù sao họ cũng thả chúng tôi vào một ngôi làng nơi người dân đã bỏ chạy vì mất an ninh.”

Các chủng sinh đã dành thời gian trong bệnh viện, cũng như một trung tâm điều trị tâm lý-tâm linh, để cố gắng vượt qua chấn thương.

Đức Giám Mục Ndagoso nói với các nhà báo trong cuộc họp báo rằng họ vừa nghe một ví dụ về những vấn đề mà người dân Nigeria phải đối mặt hàng ngày. Đây là cuộc sống hàng ngày của chúng tôi trong nhiều năm.” Ngài thở dài nói “Tình hình vẫn chưa thuyên giảm.”

Maria Lozano, người đứng đầu quan hệ báo chí của tổ chức Trợ Giúp Các Giáo Hội Đau Khổ, nói với các nhà báo rằng năm ngoái, 28 linh mục và hơn chục nữ tu đã bị bắt cóc. Bốn linh mục đã bị giết.

Nhiều người Nigeria đã hy vọng rằng các cuộc bầu cử tổng thống gần đây sẽ giúp cải thiện tình hình kinh tế và an ninh ảm đạm ở quốc gia đông dân nhất Phi Châu này. Các trường hợp bạo lực đã được đáp lại bằng phản ứng nửa vời từ các quan chức chính phủ.

Source:Aleteia