Khi nói về Gioan Tẩy Giả, Phúc Âm không ghi lại gia phả, dòng tộc ông nhưng chú trọng đến giới lãnh đạo các tiểu vương trong đế quốc Rôma. Những tiểu vương địa phương này đóng vai trò quan trọng trong việc đại diện nhà nước bảo hộ Rôma. Tiếng nói của họ là tiếng nói của nhà nước; luật lệ họ đưa ra được nhà nước hỗ trợ; thuế má đóng cho họ chi dùng là đóng cho nhà nước. Dân chúng sống trong vùng họ kiểm soát phải tuân thủ cả về hành chánh lẫn sinh hoạt tôn giáo. Điểm chính Phúc Âm ghi lại những tiểu vương này bởi chính họ trực tiếp chủ động trong việc ra lệnh chém đầu Gioan Tẩy Giả và đồng thuận cho bản án bất công giết Đức Kitô. Hành động đầu tiên gây tang thương cho dân nghèo trong toàn lãnh thổ là lệnh mọi người phải về quê nơi sinh ra để làm sổ kiểm tra dân số. Hai ông bà Giuse-Maria không đủ tiền thuê phòng trọ sang trọng, phòng giá bình dân thì không còn, nên hai ông bà đành trú qua đêm đông nơi đồng vắng, nơi giữ chiên bò. Ngặt nghèo hơn nữa đây cũng chính là lúc bà Maria trở dạ sanh con. Hành động tiếp theo còn khủng khiếp hơn đó là lời Hêrôđê hứa với ba nhà chiêm tinh. Lời hứa bề ngoài xem ra đạo đức, chân thành nhưng bên trong ngầm chứa dối trá, xảo quyệt. Sau khi ba nhà chiêm tinh bái kiến hài nhi Giêsu trở về quê, lúc đó Hêrôđê lột mặt lạ cáo đội lốt chiên. Ông ra lệnh giết hết các trẻ trai từ ba tuổi trở xuống vì sợ hài nhi mới sanh chiếm đoạt ngai vàng. Một vị vua quyền hành lại sợ một em bé mới sinh nơi đồng vắng. Những sự kiện lịch sử trên được nhắc đến cho biết Gioan Tẩy Giả loan báo trước những đau khổ sẽ xảy đến cho chính ông và cho Đấng mà ông tuyên xưng, rao giảng- Đức Kitô.
Bên cạnh những biến cố tang thương Gioan tiên đoán sẽ xảy ra, ông kêu gọi dân chúng đừng mất niềm tin, nhưng sống trong hy vọng. Mừng vui lên. Chuẩn bị cõi lòng đón nhận tin vui trọng đại chưa từng xảy ra cho toàn dân, đó là tin Thiên Chúa viếng thăm dân Ngài. Tin vui Gioan loan báo ở hai lãnh vực; thứ nhất là tin vui cho toàn thể nhân loại; thứ đến là tin vui cho từng cõi lòng thiện tâm. Trong nhiều ngàn năm, nhân loại mong chờ Đấng Cứu Thế đến. Điều này cho biết những ai đặt niềm tin vào Thiên Chúa luôn sống trong hy vọng. Sau ngày Giáng Sinh, niềm hy vọng của Kitô hữu lại đặt vào lần xuống thế lần thứ hai của Đức Kitô. Như thế có thể nói, Thiên Chúa Giáo là tôn giáo của niềm hy vọng, Kitô hữu luôn sống trong hy vọng. Hy vọng nhận được ơn cứu độ, hy vọng được sống muôn đời trong nước Chúa, hy vọng Thiên Chúa sẽ đến an ủi, hỗ trợ dân Chúa. Ở lãnh vực cá nhân, Gioan loan báo niềm vui Đấng Cứu Thế mang lại cho những ai chân thành thay đổi lối sống, đi theo con đường của Đấng Cứu Thế, đó là con đường yêu thương và tha thứ.
Để chuẩn bị đón mừng tin vui trọng đại, Gioan kêu gọi con người thống hối, trở về với đường lối công chính để đón nhận Đấng Công Chính. Những ai thành tâm đến hỏi Gioan đều nhận được câu trả lời vắn gọn, trong sáng để thực hành trong đời sống. Gioan kêu gọi họ từ bỏ lối sống cũ, trở thành con người mới, con người của niềm tin, con người của hy vọng. Kitô hữu trở thành niềm hy vọng cho tha nhân; chính họ lại đặt hy vọng vào Đấng Cứu Thế. Gioan kêu gọi mỗi cá nhân trong hoàn cảnh, điều kiện hiện có hãy thay đổi cách nhìn về tha nhân. Rõ ràng, mạch lạc hơn ông kêu gọi người có chức quyền tránh lạm quyền; kẻ có cơm chia cho người xin ăn; có dư áo phát cho người giá lạnh; người làm chủ, giảm nợ cho dân nghèo; tránh giận dữ nhưng nối kết tình thân bị cắt đứt, chia lìa; gỡ bỏ xiềng xích ngăn cách con người với nhau; cởi trói cho mọi bất hoà và thứ tha cho những thiếu sót.
Gioan áp dụng điều ông rao giảng vào chính cuộc sống ông. Sống lối sống khiêm nhường, sống chân thành với mọi người, vui với những gì hiện đang có và phó thác cuộc sống trong niềm tin vào Đấng Cứu Thế. Lời Gioan rao giảng đánh động tâm hồn người nghe và họ cho ông là Đấng Cứu Thế. Gioan dõng dạc tuyên bố ông không phải là Đấng Cứu Thế. Mừng vui lên vì Đấng đó sắp đến. Gioan chỉ là kẻ mở đường cho Đấng Cứu Thế đang đến. Phép rửa của Gioan không có ơn tha tội nhưng là dấu chỉ của thống hối, hoà giải. Phép rửa Đấng Cứu Thế mang đến có ơn tha tội và thanh luyện tâm hồn, cõi lòng trở nên trong sáng như vàng luyện trong lửa.
Gioan trả lời cho những ai thành tâm đến hỏi ông về cách sống. Mỗi người trong chúng ta, đến cuối đời cũng phải trả lời trước Thiên Chúa về lối sống ta đã chọn. Xin ơn can đảm chọn sống luật yêu thương Đức kitô kêu gọi chúng ta.
TiengChuong.org
Bên cạnh những biến cố tang thương Gioan tiên đoán sẽ xảy ra, ông kêu gọi dân chúng đừng mất niềm tin, nhưng sống trong hy vọng. Mừng vui lên. Chuẩn bị cõi lòng đón nhận tin vui trọng đại chưa từng xảy ra cho toàn dân, đó là tin Thiên Chúa viếng thăm dân Ngài. Tin vui Gioan loan báo ở hai lãnh vực; thứ nhất là tin vui cho toàn thể nhân loại; thứ đến là tin vui cho từng cõi lòng thiện tâm. Trong nhiều ngàn năm, nhân loại mong chờ Đấng Cứu Thế đến. Điều này cho biết những ai đặt niềm tin vào Thiên Chúa luôn sống trong hy vọng. Sau ngày Giáng Sinh, niềm hy vọng của Kitô hữu lại đặt vào lần xuống thế lần thứ hai của Đức Kitô. Như thế có thể nói, Thiên Chúa Giáo là tôn giáo của niềm hy vọng, Kitô hữu luôn sống trong hy vọng. Hy vọng nhận được ơn cứu độ, hy vọng được sống muôn đời trong nước Chúa, hy vọng Thiên Chúa sẽ đến an ủi, hỗ trợ dân Chúa. Ở lãnh vực cá nhân, Gioan loan báo niềm vui Đấng Cứu Thế mang lại cho những ai chân thành thay đổi lối sống, đi theo con đường của Đấng Cứu Thế, đó là con đường yêu thương và tha thứ.
Để chuẩn bị đón mừng tin vui trọng đại, Gioan kêu gọi con người thống hối, trở về với đường lối công chính để đón nhận Đấng Công Chính. Những ai thành tâm đến hỏi Gioan đều nhận được câu trả lời vắn gọn, trong sáng để thực hành trong đời sống. Gioan kêu gọi họ từ bỏ lối sống cũ, trở thành con người mới, con người của niềm tin, con người của hy vọng. Kitô hữu trở thành niềm hy vọng cho tha nhân; chính họ lại đặt hy vọng vào Đấng Cứu Thế. Gioan kêu gọi mỗi cá nhân trong hoàn cảnh, điều kiện hiện có hãy thay đổi cách nhìn về tha nhân. Rõ ràng, mạch lạc hơn ông kêu gọi người có chức quyền tránh lạm quyền; kẻ có cơm chia cho người xin ăn; có dư áo phát cho người giá lạnh; người làm chủ, giảm nợ cho dân nghèo; tránh giận dữ nhưng nối kết tình thân bị cắt đứt, chia lìa; gỡ bỏ xiềng xích ngăn cách con người với nhau; cởi trói cho mọi bất hoà và thứ tha cho những thiếu sót.
Gioan áp dụng điều ông rao giảng vào chính cuộc sống ông. Sống lối sống khiêm nhường, sống chân thành với mọi người, vui với những gì hiện đang có và phó thác cuộc sống trong niềm tin vào Đấng Cứu Thế. Lời Gioan rao giảng đánh động tâm hồn người nghe và họ cho ông là Đấng Cứu Thế. Gioan dõng dạc tuyên bố ông không phải là Đấng Cứu Thế. Mừng vui lên vì Đấng đó sắp đến. Gioan chỉ là kẻ mở đường cho Đấng Cứu Thế đang đến. Phép rửa của Gioan không có ơn tha tội nhưng là dấu chỉ của thống hối, hoà giải. Phép rửa Đấng Cứu Thế mang đến có ơn tha tội và thanh luyện tâm hồn, cõi lòng trở nên trong sáng như vàng luyện trong lửa.
Gioan trả lời cho những ai thành tâm đến hỏi ông về cách sống. Mỗi người trong chúng ta, đến cuối đời cũng phải trả lời trước Thiên Chúa về lối sống ta đã chọn. Xin ơn can đảm chọn sống luật yêu thương Đức kitô kêu gọi chúng ta.
TiengChuong.org