Theo I.Media [Aleteia] trong bản tin ngày 03/07/2026, Bộ Giáo lý Đức tin đã ban hành chỉ thị cho các linh mục và giáo dân duy truyền thống muốn tái gia nhập Giáo Hội Công Giáo. Ngày 2 tháng 7 năm 2026, Vatican đã ban hành chỉ thị cho những người theo phái Lefebvre ly khai muốn tái hòa nhập vào Giáo Hội Công Giáo sau các lễ tấn phong giám mục bất hợp pháp vào ngày hôm trước. Các hướng dẫn nêu rõ hai thủ tục riêng biệt cho các linh mục và giáo dân. Cụ thể, các cá nhân phải tuyên xưng sự công nhận của họ đối với các giáo huấn của Công đồng Vatican II, điều mà phong trào duy truyền thống của họ đã bác bỏ trong lịch sử.
Tất cả các giám mục tham gia đều bị vạ tuyệt thông trên thực tế sau bốn lễ tấn phong được tiến hành mà không có sắc lệnh của Giáo hoàng vào ngày 1 tháng 7 tại Écône, Thụy Sĩ. Do đó, các linh mục của Hội Thánh Piô X (SSPX) rơi vào tình trạng ly giáo. Trong số những hậu quả khác, họ không còn được phép cử hành các bí tích Giải tội và Hôn nhân một cách hợp lệ. (Trong khuôn khổ Năm Thánh Lòng Thương Xót, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã cho phép họ điều này bất chấp tình trạng giáo luật không hợp lệ của họ.)
Chỉ vài giờ sau khi xác nhận việc vạ tuyệt thông, Bộ Giáo lý Đức tin (DDF) đã đề nghị những người theo phái Lefebvre một con đường hòa giải với Rome. Văn bản này, có sẵn bằng tiếng Ý và tiếng Latinh trên trang web của Bộ Giáo lý Đức tin (PDF), đã được chuyển đến các sứ thần Tòa Thánh, những người đóng vai trò là đại sứ của Giáo hoàng trên khắp thế giới. Blog Rorate Caeli cung cấp bản dịch tiếng Anh tạm thời của tất cả các văn bản.
Con đường dành cho các linh mục
Bất cứ linh mục theo tư tưởng Lefebvre nào quyết định rời khỏi Hội Thánh Piô X đều phải chấp nhận “Công đồng Vatican II và tính hợp pháp của sách lễ mới” được phê chuẩn trong cuộc cải cách phụng vụ năm 1969 của Giáo Hội Công Giáo. Để làm điều đó một cách chính thức, linh mục phải tuân theo một quy trình cụ thể. Đầu tiên, ông phải tìm một giám mục giáo phận hoặc bề trên của một dòng tu sẵn lòng tiếp nhận ông “thử nghiệm” trong thời gian từ một đến ba năm. Sau đó, linh mục phải chuẩn bị một số tài liệu để gửi cho Bộ Giáo lý Đức tin Những tài liệu này bao gồm: một lá thư cá nhân gửi Đức Giáo Hoàng yêu cầu dỡ bỏ các hình phạt do việc thụ phong bất hợp pháp bởi một giám mục bị vạ tuyệt thông hoặc không hợp qui tắc, hoặc do tư cách thành viên của ông trong Hội Thánh Piô X; giấy chứng nhận thụ phong linh mục; và một bản tuyên thệ đức tin và bản tuyên thệ trung thành viết tay và có chữ ký (trung thành với Giáo hội, Đức Giáo Hoàng, Giáo huấn của Giáo hội, v.v.). Những tài liệu này phải được gửi kèm theo thư của giám mục hoặc bề trên dòng tu sẵn lòng bắt đầu thời kỳ thử nghiệm với mục tiêu có thể được nhập tịch. Sau đó, Bộ Giáo luật sẽ soạn thảo một “sắc lệnh miễn giảm hình phạt” và cho phép một thời gian thử thách. Sau thời gian này, giám mục hoặc bề trên tiếp nhận có thể quyết định nhập tịch cho linh mục, chính thức thiết lập vị trí của ông trong một giáo phận, hoặc trả lại phúc nghị cho Bộ Giáo lý Đức tin kèm theo lời giải thích về lý do của kết quả tiêu cực.
Tình trạng của giáo dân được đánh giá theo từng trường hợp cụ thể
Không giống như các linh mục thuộc Hội Thánh Pi-ô X, không phải tất cả giáo dân có liên hệ nào đó với Hội Thánh Pi-ô X đều bị vạ tuyệt thông tự động. Rôma quy định rằng hình phạt giáo luật này được đánh giá “từng trường hợp cụ thể”, dựa trên mức độ tuân thủ và “trách nhiệm chủ quan” của cá nhân. Vạ tuyệt thông áp dụng cụ thể cho những người có “hiểu biết đầy đủ và sự đồng ý có chủ ý” về hành vi ly giáo. Những giáo dân tận tâm nhất — chẳng hạn như những người thuộc dòng ba của Hội Thánh Pi-ô X, thường xuyên tham gia độc quyền vào các lễ nghi của dòng này, hoặc tích cực chia sẻ các quan điểm giáo lý của dòng — phải tuân theo một thủ tục chính thức. Điều này bao gồm “một hành động chính thức thể hiện sự tuân thủ hoàn toàn giáo lý Công Giáo và vâng phục hệ thống phẩm trật của Giáo hội”. Họ chỉ cần trình hành động này cho giám mục giáo phận địa phương, người sẽ chính thức chào đón họ. Sau đó, giáo dân có thể tham gia vào nghi thức gia nhập hiệp thông trọn vẹn. Mặt khác, Vatican không coi giáo dân là có lỗi nếu họ tham gia Hội Thánh Pi-ô X “chỉ vì động cơ phụng vụ hoặc tâm linh” hoặc nếu họ “không bác bỏ Giáo huấn của Giáo hội hoặc quyền uy của Giáo hoàng La Mã”. Họ chỉ cần đến gặp một linh mục hợp pháp và quyết tâm “không còn tham gia” phong trào truyền thống này trong tương lai.
Nội dung của các tuyên xưng đức tin và sự tuân thủ là gì?
Cả linh mục và giáo dân muốn hòa giải với Rôma đều phải ký hai văn bản được soạn thảo bằng tiếng Latinh. Văn bản đầu tiên là “tuyên xưng đức tin” tóm tắt các tín điều Kitô giáo. Người ký tên cũng tuyên bố tuân thủ “giáo lý đức tin hoặc luân lý” của Giáo hội và phục tùng giáo huấn của Giáo hoàng và hội đồng giám mục. Văn bản thứ hai là “bản tuyên thệ trung thành”. Trong đó, linh mục hoặc giáo dân hứa “trung thành với Giáo Hội Công Giáo và Giám mục Rô-ma”, đồng thời kiêng “bất kỳ tuyên bố công khai nào có thể phản đối cá nhân ngài hoặc Giáo huấn của ngài.” Cá nhân đó chấp nhận các giáo lý được giảng dạy bởi Công đồng Vatican II và các cuộc cải cách tiếp theo liên quan đến “phụng vụ hoặc luật giáo hội,” cam kết đưa ra “một cách giải thích tích cực.”
Cuối cùng, người theo phái Lefebvre ăn năn hối cải công nhận tính hợp lệ của các bí tích được cử hành theo các nghi thức phụng vụ mới do Giáo hoàng Phaolô VI và Giáo hoàng Gioan Phaolô II ban hành, cũng như Bộ luật Giáo hội năm 1983.