1. Báo cáo cho rằng Vatican đã kiên quyết bỏ phiếu chống lại Medjugorje vào năm 2016.
Một báo cáo mới của một nhà báo người Ý làm việc tại Vatican tuyên bố tiết lộ quan điểm cực kỳ tiêu cực của Bộ Giáo Lý Đức Tin của Vatican về những thị kiến được tường trình xảy ra ở Medjugorje, hay còn gọi là Mễ Du, nêu chi tiết một cuộc bỏ phiếu vốn được giữ bí mật cho đến nay.
Trong một bài đăng trên blog được công bố vào ngày 6 tháng 8, David Murgia đã trình bày chi tiết về cuộc bỏ phiếu tháng 9 năm 2016 của các thành viên thuộc Bộ Giáo lý Đức tin liên quan đến Medjugorje. Cuộc bỏ phiếu, diễn ra trong một phiên họp thường kỳ của Tòa Thánh, nhằm mục đích để 33 thành viên nêu ý kiến của mình về hiện tượng Medjugorje, nơi kể từ tháng 6 năm 1981, các cuộc hiện ra được tường trình của Đức Mẹ đã diễn ra. Theo Murgia, vào thời đó, khi đứng trước những biến cố cho rằng đã thấy những thị kiến riêng, Giáo Hội luôn có những cuộc điều tra để có thể đưa ra kết luận trong ba khả năng sau: Thứ nhất là "constat de supernaturalitate" – tức là, tính chất siêu nhiên được chứng thực. Thứ hai là "non constat de supernaturalitate" – hay tính chất siêu nhiên chưa được chứng thực. Thứ ba, là "constat de non supernaturalitate" – hay tính chất không siêu nhiên được chứng thực, nói dễ hiểu là do người ta bày vẽ ra, không phải là thật.
Hai mươi mốt thành viên bỏ phiếu khẳng định điều thứ hai: tính chất siêu nhiên chưa được chứng thực.
Điều đáng chú ý nhất là cuộc bỏ phiếu năm 2016 diễn ra trong bối cảnh Báo cáo của Đức Hồng Y Ruini về Medjugorje đã hoàn thành. "Ủy ban Ruini" được thành lập năm 2010 theo yêu cầu của Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16, do Hồng Y Camillo Ruini đứng đầu và đã kết thúc cuộc điều tra vào Tháng Giêng năm 2014. Báo cáo này chưa bao giờ được công bố rộng rãi, nhưng được tường trình có quan điểm trái chiều về những thị kiến được tường trình có thật, và chắc chắn là tích cực hơn so với cuộc bỏ phiếu của Bộ Giáo Lý Đức Tin năm 2016.
Andrea Tornielli – hiện là giám đốc biên tập của Bộ Truyền thông thuộc Tòa thánh – đã viết vào năm 2017 rằng Ủy ban Ruini được tường trình ủng hộ bảy thị kiến đầu tiên được tường trình đã xảy ra, từ ngày 24 tháng 6 đến ngày 3 tháng 7 năm 1981. Tornielli viết rằng Ủy ban coi mọi việc xảy ra sau đó là một giai đoạn riêng biệt, với nhiều ý kiến trái chiều trong Ủy ban về những quyết định thực sự có thể được đưa ra đối với giai đoạn này.
Việc Bộ Giáo Lý Đức Tin đưa ra phán quyết chống lại Medjugorje ngay cả sau khi đã đọc Báo cáo Ruini cho thấy những lo ngại mà các nhà thần học đã nhận thức được. Báo cáo của Murgia tuần này không ghi nhận phiếu bầu của từng cá nhân của các thành viên Bộ Giáo Lý Đức Tin năm 2016, mặc dù ông hứa sẽ làm như vậy trong tương lai gần.
Medjugorje đã trở thành tâm điểm của nhiều tranh cãi kể từ khi những lời đồn về sự hiện ra của Đức Mẹ xuất hiện vào năm 1981. Nếu báo cáo của Murgia có trọng lượng, thì nó đánh dấu một thời điểm quan trọng trong lịch sử các cuộc điều tra chính thức về hiện tượng này, với một phán quyết phủ định khác được đưa ra.
Bất chấp sự phản đối từ Bộ Giáo Lý Đức Tin của Vatican trong cuộc bỏ phiếu năm 2016, Tòa Thánh sau đó đã công bố tuyên bố Nihil Obstat năm 2024 về Medjugorje, dường như phớt lờ những lo ngại của cơ quan được thành lập để xem xét các sự kiện.
Các cuộc điều tra địa phương liên tục bác bỏ nguồn gốc siêu nhiên của những hiện tượng được tường trình Đức Mẹ hiện ra ở Medjugorje, nhưng bất chấp điều đó, sự quan tâm rộng rãi của cả khách du lịch và người hành hương đã dẫn đến số lượng người đổ xô đến địa điểm này ngày càng tăng.
Cuộc điều tra đầu tiên của ủy ban giáo phận năm 1984 đã đưa ra phán quyết "non constat de supernaturalitate," nghĩa là tính chất siêu nhiên chưa được chứng thực – đưa ra phán quyết tương tự như đa số các thành viên của Bộ Giáo Lý Đức Tin trong cuộc bỏ phiếu năm 2016.
Cuộc điều tra thứ hai của Giáo phận Mostar-Duvno từ năm 1984 đến năm 1986 cũng phát hiện ra những điểm không chính xác trong nhật ký của những người được tường trình có thị kiến – và cũng đưa ra kết luận tương tự rằng họ không thể xác định liệu các sự kiện đó có mang tính chất siêu nhiên hay không.
Năm 1986, Giám mục địa phương Žanić đã gửi một báo cáo cho Bộ Giáo Lý Đức Tin, tuyên bố rằng những hiện tượng được tường trình xuất hiện là giả mạo và "constat de non supernaturalitate" – tức là chắc chắn không có nguồn gốc siêu nhiên. Tuy nhiên, đáng chú ý là Đức Cha Žanić đã không nhận được sự ủng hộ đủ lớn từ Vatican để phán quyết của ngài được khẳng định một cách công khai hơn.
Vị Giám Mục kế nhiệm của Đức Cha Žanić tại giáo phận tiếp tục phản đối những hiện tượng được tường trình là thị kiến, và Hội nghị Giám mục Quốc gia Nam Tư năm 1991 đã ra phán quyết rằng, đối với Medjugorje, "không thể khẳng định rằng đó là những hiện tượng và mặc khải siêu nhiên."
Tuy nhiên, dường như sự nổi tiếng đối với du khách là yếu tố quyết định, có nghĩa là – trong khi Vatican thường để vấn đề này tùy thuộc vào quyết định nhất quán của giám mục địa phương – thì Ủy ban Ruini cuối cùng đã được Vatican thành lập vào năm 2010, vì sự quan tâm đến Medjugorje không hề giảm bớt, và những cảnh báo chính thức của Vatican chống lại nó cũng bị phớt lờ rộng rãi.
Trước tuyên bố năm 2024 của Tòa Thánh về Medjugorje, thông tin đáng chú ý nhất được cập nhật vào tháng 5 năm 2019, khi Đức Giáo Hoàng Phanxicô cho phép các cuộc hành hương đến Medjugorje, viện dẫn số lượng lớn các cuộc hành hương và "sự dễ dàng hơn" mà sự sắp xếp của Vatican sẽ mang lại cho các linh mục trong việc tháp tùng các đoàn hành hương. Tuy nhiên, Đức Phanxicô nhấn mạnh rằng động thái này không cấu thành sự chấp thuận đối với những thị kiến được tường trình đã xảy ra.
Theo nhận định của các nhà quan sát Vatican, chính Đức Giáo Hoàng Phanxicô cũng là người chỉ trích hiện tượng này, thậm chí ngài còn công khai bày tỏ "nghi ngờ" về vụ việc. Giống như Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, Đức Giáo Hoàng Phanxicô dường như không muốn công khai lên án Medjugorje, có lẽ đơn giản vì vào thời điểm đó, hiện tượng này đã lan rộng đến mức Vatican lo ngại một lời lên án chính thức sẽ gây ra sự chia rẽ.
Giải pháp được đề xuất cho vấn đề này đến từ các quy định mới do Hồng Y Victor Manuel Fernández ban hành vào tháng 5 năm 2024. Khác biệt hoàn toàn với các quy định trước đây, phiên bản năm 2024 không còn phán xét liệu một thị kiến được tường trình có nguồn gốc siêu nhiên hay không. Thay vào đó, các quy định mới hạ thấp hình thức phê chuẩn cao nhất xuống còn Nihil Obstat, hay "không có gì cản trở", có nghĩa là một thị kiến được tường trình giờ đây không còn được phán quyết là có nguồn gốc siêu nhiên hay không mà vấn đề chỉ là nó cản trở đức tin chân chính và lành mạnh hay không.
Đức Hồng Y Fernández đã đưa ra phán quyết Nihil Obstat cho Medjugorje, nói rằng hiện tượng này mang lại những kết quả "tốt đẹp và tích cực", nhưng Vatican sẽ không phán quyết về tính xác thực của nó. Theo đó, ngài đã phán quyết về những thông điệp được tường trình của cuộc hiện ra rằng "người ta luôn phải nhớ rằng đó là ‘những thông điệp được tường trình’", và phán quyết Nihil Obstat của ngài "không ngụ ý rằng các sự kiện siêu nhiên được tường trình đã được tuyên bố là xác thực."
Cả những quy định mới và tuyên bố Medjugorje năm 2024 đều bị các nhà nghiên cứu về Đức Mẹ chỉ trích rộng rãi, họ cảnh báo về sự nhầm lẫn lan rộng hơn nữa về những thị kiến được tường trình có thật. Nếu báo cáo của Murgia về cuộc bỏ phiếu năm 2016 của chính Vatican, với đa số hai phần ba lên án những thị kiến được tường trình có thật, thì điều đó càng làm nổi bật thêm sự tranh cãi to lớn vốn có trong hiện tượng này và nỗi sợ hãi của Vatican khi phải đưa ra lập trường dứt khoát.
Source:Catholic Herald
2. Đức Giáo Hoàng kêu gọi chấm dứt việc tấn công vào thường dân ở Ukraine.
Đức Giáo Hoàng Lêô XIV cho biết "những vụ việc bi thảm" đang gia tăng ở Ukraine sau bài huấn đức trong buổi đọc kinh Truyền Tin trưa Chúa Nhật ngày 9 tháng 8 của ngài. Đức Giáo Hoàng nhắc lại lời kêu gọi tôn trọng luật nhân đạo và chấm dứt việc tấn công vào thường dân.
Những bình luận này được đưa ra sau khi Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy chia sẻ một video cho thấy máy bay điều khiển từ xa của Nga đang săn lùng một người bán hàng rong ở vùng Kherson. Người đàn ông này sống sót sau vụ tấn công, nhưng bị nhiều vết thương do mảnh đạn, chấn động não và tổn thương tâm lý. Việc sử dụng máy bay điều khiển từ xa của Nga chống lại dân thường ở các khu vực tiền tuyến được gọi là "cuộc săn người".
Đức Giáo Hoàng nói: "Tôi sát cánh cùng gia đình các nạn nhân, những người bị thương và tất cả những người đang chịu đau khổ do cuộc xung đột đang diễn ra."
Đức Giáo Hoàng Lêô nhấn mạnh: "Chiến tranh chỉ sinh ra thêm chiến tranh và gây ra đau khổ tột cùng. Đã đến lúc phải chấm dứt vòng xoáy bạo lực và nhường chỗ cho ngoại giao và đối thoại, mở đường cho hòa bình."
Trong đoạn video ghi lại vụ tấn công người bán hàng rong, Tổng thống Zelenskiy nói: "Mỗi ngày, người dân bình thường ở Kherson đều phải đối mặt với những ‘cuộc săn bắn’ của người Nga. Thế giới phải thấy điều này. Thế giới phải thấy mọi bằng chứng cho thấy nước Nga đã phát điên và binh lính của họ thích thú với việc giết hại và ngược đãi thường dân."
Ngày 5 tháng 8, Đức Tổng Giám Mục Visvaldas Kulbokas, Sứ thần Tòa Thánh tại Ukraine, đã phát biểu vào ngày Nga tấn công Ukraine khiến 17 người thiệt mạng và 44 người bị thương, nói rằng các cuộc oanh tạc thường xuyên gây ra "nỗi đau khổ về thể chất và tinh thần sâu sắc". Trong tháng 7, đã có ít nhất 10 vụ tấn công bằng hỏa tiễn đạn đạo vào Kyiv, trung bình cứ ba ngày lại có một vụ.
Ngài nói: "Do cường độ pháo kích dữ dội, bạn không bao giờ biết hỏa tiễn sẽ rơi xuống đâu. Tôi, người không có gia đình, có thể đối mặt với tình huống này với một sự bình tĩnh nhất định; nhưng khi nghĩ đến những bậc cha mẹ, những người cha và người mẹ không quan tâm đến bản thân mình nhiều bằng con cái, tôi mới hiểu trải nghiệm này thực sự bi thảm đến mức nào."
Vào tháng 7, Đức Tổng Giám Mục Paul Richard Gallagher, Ngoại trưởng Tòa Thánh phụ trách quan hệ với các nước, đã đến thăm Ukraine, gặp gỡ Tổng thống Zelenskiy và kêu gọi một nền hòa bình công bằng.
Cũng như Đức Giáo Hoàng Lêô, ngài cầu nguyện cho sự trở về của các tù binh chiến tranh và sự đoàn tụ của các gia đình. Ngài nói: "Xin Chúa soi sáng cho mỗi người chúng ta lòng can đảm và sự khôn ngoan để trở thành những người kiến tạo hòa bình."
Tuần trước, có thông tin cho rằng Đức Tổng Giám Mục Gallagher sẽ đến thăm Mạc Tư Khoa trong tháng này như một phần trong sứ mệnh lâu dài của Vatican nhằm thúc đẩy đối thoại giữa Nga và Ukraine.
Chuyến thăm, được tường trình dự kiến diễn ra vào ngày 20 tháng 8, sẽ là chuyến thăm đầu tiên của Ngoại trưởng Vatican kể từ khi cuộc chiến tranh Nga-Ukraine bùng nổ vào tháng 2 năm 2022. Đức Tổng Giám Mục Gallagher đã đến thăm Nga vào tháng 11 năm 2021 trước khi cuộc xâm lược xảy ra, nhưng đã liên lạc với Ngoại trưởng Nga Sergey Lavrov kể từ đó.
Chủ tịch Hội đồng Giám mục Ý, Hồng Y Matteo Zuppi, người cũng đã đến thăm Ukraine tháng trước và Kyiv sau vụ tấn công hỏa tiễn, đã đến thăm Nga sau khi chiến tranh bùng nổ. Lần cuối cùng ngài đến thăm Mạc Tư Khoa là vào tháng 10 năm 2024 để xem xét "triển vọng tiếp tục hợp tác nhân đạo và mở ra con đường hướng tới hòa bình rất được mong muốn".
Source:Catholic Herald
3. Đức ông Rossetti tiếp tục công tác trừ tà sau khi bị cách chức khỏi vị trí Nhà Trừ Tà ở Washington D.C.
Một linh mục bị cách chức khỏi vị trí Nhà Trừ Tà của Tổng giáo phận Washington đang tái khởi động mục vụ trừ tà phi lợi nhuận của mình, đồng thời vẫn là một linh mục có uy tín trong giáo phận quê nhà.
Ngày 13 tháng 7, Đức ông Stephen Rossetti thông báo rằng Trung tâm Đổi mới Tâm linh Tổng Lãnh Thiên Thần Micae của ngài sẽ tiếp tục hoạt động với một buổi cầu nguyện trực tuyến vào ngày 28 tháng 9.
Ngài đã chia sẻ tin tức này trên nhiều nền tảng mạng xã hội, bao gồm Facebook và YouTube, và nhắc lại thông điệp trong một email ngày 3 tháng 8 do trung tâm này - trực thuộc Tổng giáo phận Washington - gửi cho những người ghi danh.
Vào tháng 6, Hồng Y Robert W. McElroy đã cách chức Đức ông Rossetti khỏi vị trí Nhà Trừ Tà cho Tổng giáo phận Washington, với lý do lo ngại về một video trên Facebook ngày 29 tháng 5, trong đó vị giáo sĩ này bày tỏ nghi ngờ về việc người ngoài hành tinh là có thật và cho rằng đó chỉ là ma quỷ.
Hồng Y Robert McElroy cho rằng quan điểm của cha Rossetti là trái với giáo huấn chính thức của Giáo Hội và cách chức Nhà Trừ Tà. Tuy nhiên, nhiều nhà Thần Học và chuyên gia về giáo luật chỉ ra rằng Giáo Hội Công Giáo không có lập trường được thiết lập về khả năng tồn tại của sự sống ngoài hành tinh. Đó là một chủ đề đã được các nhà thần học suy đoán và tranh luận trong suốt thời gian qua. Do đó, lý do mà Hồng Y Robert McElroy đưa ra để cách chức cha Rossetti hoàn toàn không có tính chất thuyết phục.
Sau đó, Hồng Y McElroy nói với hãng tin Catholic News Service Rôma rằng quyết định của ngài "không liên quan đến vấn đề người ngoài hành tinh", mà theo quan điểm của ngài "vai trò truyền thống của một Nhà Trừ Tà là một vai trò rất riêng tư... không nên quá ồn ào trên mạng xã hội." Nhiều người cho rằng đó chỉ là quan điểm mục vụ cá nhân của vị Hồng Y, không phải là một lỗi của Đức ông Rossetti đến mức phải cách chức ngài. Nhiều người chỉ ra rằng xung khắc giữa 2 vị nằm ở những vấn đề khác. Hồng Y McElroy nổi tiếng là cấp tiến trong khi Nhà Trừ Tà là một người bảo thủ. Thật là tiếc khi cùng một đức tin, một phép Rửa, cùng một Chúa mà lại dùng các thủ đoạn để sát phạt nhau làm gương mù cho anh chị em giáo dân.
Trong một thông điệp trên Facebook ngày 3 tháng 6 sau khi bị Hồng Y McElroy chuyển đi, Đức ông Rossetti nói: "Tôi xin được tha thứ cho bất kỳ điều gì mà tôi đã không trung thành với giáo huấn của Giáo hội."
Trong một video trên YouTube ngày 13 tháng 7, Đức ông Rossetti một lần nữa nhấn mạnh sự cần thiết phải "ở lại trên con thuyền" của Giáo hội, nói rằng việc tuân phục các giáo huấn của Giáo hội là "vô cùng quan trọng".
Theo cha John D. Manno, phó giám mục phụ trách giáo sĩ của giáo phận Syracuse, New York, Đức ông Rossetti vẫn là một linh mục có uy tín tốt tại giáo phận quê nhà của mình.
Đức ông Rossetti nói trong video trên YouTube ngày 13 tháng 7 rằng ngài có "năng quyền của một linh mục " ở "một số giáo phận", cũng như "năng quyền của một Nhà Trừ Tà ở một vài giáo phận".
Trong video, Đức ông Rossetti nói: "Vị giám mục của tôi" - dường như là ám chỉ đến Giám mục Douglas J. Lucia của Syracuse - "đã khuyến khích và ủng hộ tôi tiếp tục sứ vụ này."
Theo trang Web của mình, Trung tâm Đổi mới Tâm linh Tổng Lãnh Thiên Thần Micae "cầu nguyện cùng những người đang đau khổ về mặt tâm linh và cần được chữa lành và giải thoát", đồng thời tổ chức "các hội thảo giáo dục tâm linh" và đào tạo giáo sĩ, tu sĩ và giáo dân.
Giáo Hội Công Giáo quy định rằng các nghi thức trừ tà trọng đại — khác với nghi thức trừ tà đơn giản thuộc bí tích rửa tội — chỉ có thể được thực hiện bởi một linh mục được giám mục địa phương chỉ định rõ ràng, và với sự "cho phép đặc biệt và rõ ràng" của giám mục bản quyền.
Cần phải tiến hành một cuộc đánh giá toàn diện về thể chất và tâm lý hoặc tâm thần trước khi thực hiện một nghi lễ trừ tà lớn.
Một bài báo đăng trên tạp chí năm 2026 của Hiệp hội Tâm lý trị liệu Công Giáo lưu ý rằng "giải thoát" là một thuật ngữ rộng, đề cập đến việc được giải thoát khỏi một khó khăn, thường bao gồm giả định rằng vấn đề đó là do ảnh hưởng của một tà linh gây ra.
Bài báo cho biết, "Các hình thức mục vụ giải thoát và trừ tà cũng được thực hành trong số những người không phải là người Công Giáo", với thuật ngữ tương tự nhưng phương pháp tiếp cận khác nhau, phản ánh sự khác biệt về thần học.
Các tác giả — một nhóm các học giả Công Giáo và các chuyên gia sức khỏe tâm thần — cho biết thêm rằng "một số mô hình cầu nguyện chữa lành nội tâm hoặc giải thoát được biết đến là đang được thực hành và cung cấp trong các giáo xứ Công Giáo ở Hoa Kỳ," với việc giải thoát thường có "hình thức cầu nguyện với Chúa, xin Chúa giải thoát một người khỏi vấn đề hoặc chữa lành cho họ theo một cách nào đó."
Bài báo cho biết, "việc cầu nguyện như vậy có thể được thực hiện bởi một linh mục hoặc phó tế, nhưng cũng có thể được hỗ trợ bởi các nhóm cầu nguyện gồm những người giáo dân được đào tạo bài bản." Bài báo cũng nhận xét rằng "thách thức là phân biệt giữa yếu tố ma quỷ/tâm linh với yếu tố tâm lý/y tế, với hiểu biết rằng chúng có thể trùng hợp nhau."
Source:OSVNEWS