Bản tin của Văn Phòng Báo Chí Vatican ngày 11 tháng 11 năm 2026 cung cấp các thông tin sau đây:
Thăm Khu phức hợp Nhà tù Liên bang Buenos Aires
Vào lúc 7 giờ 10 phút (11 giờ 10 phút giờ Rôma), Đức Thánh Cha Lêô XIV rời Tòa Sứ thần Tòa Thánh và di chuyển bằng xe đến Khu phức hợp Nhà tù Liên bang Buenos Aires.
Khi đến nơi, Đức Thánh Cha, cùng với Đức Tổng Giám Mục Jorge Ignacio García Cuerva của Buenos Aires, đã đi qua hành lang trung tâm để tiến về phía sân khấu được dựng bên trong nhà thi đấu của khu phức hợp. Tại đây, ngài được Giám đốc Trung tâm Nhà tù cùng các quan chức có mặt chào đón.
Sau bài thánh ca chào mừng, phần giới thiệu của Đức Tổng Giám Mục Buenos Aires, lời chào mừng từ Giám đốc Trung tâm Nhà tù, cùng những lời chia sẻ từ hai phạm nhân và một người đã chấp hành xong án phạt, Đức Thánh Cha đã có bài phát biểu của ngài.
Tiếp đó là nghi thức ký vào Sổ Danh dự và trao đổi quà tặng, với phần giới thiệu của vị tuyên úy, linh mục Matías Martini.
Kết thúc chương trình, sau khi ban phép lành và hát bài thánh ca cuối, Đức Thánh Cha đã chào tạm biệt Giám đốc Trung tâm Nhà tù tại lối vào chính, rồi di chuyển bằng xe đến Vương cung thánh đường Luján để cử hành Thánh lễ.
Dưới đây là bài phát biểu của Đức Thánh Cha dành cho những người có mặt trong chuyến thăm này:
Bài phát biểu của Đức Thánh Cha
Chào tất cả anh chị em!
Cha rất vui khi được ở đây cùng anh chị em hôm nay. Cảm ơn anh chị em đã chào đón và cho cha cơ hội được gặp gỡ mọi người. Cha xin cảm ơn Đức Tổng Giám Mục Buenos Aires, Jorge García Cuerva; Bộ trưởng Bộ An ninh; Bộ trưởng Bộ Tư pháp; Cục trưởng Cục Quản lý Nhà tù; cùng vị tuyên úy, linh mục Matías, và tất cả anh chị em – đặc biệt là những người đã chia sẻ câu chuyện của mình. Cha hy vọng rằng tất cả chúng ta, bao gồm cả chính cha, đều có thể mang theo trong lòng thông điệp này: một cuộc đời mới là điều hoàn toàn có thể. Đó chính là niềm hy vọng mà chúng ta cần. Tôi vô cùng biết ơn Cristian, Maximiliano và Reinaldo vì đã chia sẻ những lời chứng này. Xin cảm ơn các anh.
Tôi muốn cùng anh chị em suy gẫm về một điều mà tất cả chúng ta đều có, bởi lẽ chúng ta là con người: đó là trải nghiệm về những giới hạn của bản thân. Xã hội thường coi mọi giới hạn — như sự bất lực, bệnh tật, tuổi già và đau khổ — là những khiếm khuyết cần phải khắc phục; đồng thời, xã hội lại đưa ra vô vàn khả năng khiến chúng ta đôi khi cảm thấy mình như thể “bất tử” (xem Magnifica Humanitas, 118). Chúng ta có thể thấy điều này qua một số thực trạng đáng lo ngại vốn đã quá quen thuộc: cảm giác toàn năng do ma túy mang lại, thứ quyền lực giả tạo đến từ đồng tiền kiếm được một cách dễ dàng, cảm giác an toàn hèn nhát có được nhờ việc gây bạo lực lên những người yếu thế nhất, và sự dung túng không bị trừng phạt nhờ tham nhũng.
Chúng ta thường nhận ra những giới hạn của mình thông qua tội lỗi và hệ lụy của nó — chẳng hạn như khi phạm sai lầm, khi mắc bệnh, hay khi phải đối diện với sự ra đi của một người thân yêu. Vì lẽ đó, “theo năm tháng, chúng ta mang trong mình những bài học để lại dấu vết như những vết sẹo; đó là ký ức về một hành trình được định hình bởi cả sự tự do lẫn thất bại, bởi những ước mơ và cả những nỗi thất vọng” (sđd, 120).
Chắc chắn rằng, cái ác xâm nhập vào lòng người sẽ gây ra sự tàn phá trong xã hội và cuộc đời của biết bao con người, đôi khi dẫn đến những hành vi vô nhân đạo tột cùng. Tuy nhiên, “ngay cả khi con người tự đánh mất nhân tính và gây ra bi kịch, vẫn luôn có một tia sáng nhỏ bé le lói […] một tia sáng có thể bùng cháy trở lại nhờ ân sủng của Thiên Chúa, trên hành trình hoán cải và hòa giải” (sđd, 121).
Anh chị em thân mến, điều này có nghĩa là ngay cả giữa những cái ác, nỗi đau và những thất bại sâu sắc nhất mà anh chị em từng trải qua hoặc từng gây ra, thì hoàn cảnh hiện tại vẫn có thể trở thành cơ hội để anh chị em bắt đầu lại cuộc đời mình — đúng như những gì anh chị em đã chia sẻ trong lời chứng của mình. Thật vậy, con người không phải phát triển bất chấp những giới hạn của bản thân, mà thường là phát triển chính nhờ vào những giới hạn đó (xem sđd, 118). Chính khi những giới hạn trở nên hữu hình trong cuộc sống, chúng ta mới có thể khám phá một sự khôn ngoan mới, cảm nhận sự gần gũi với tha nhân và gặp gỡ sự hiện diện của Chúa (xem tài liệu đã dẫn, 119).
Thời gian anh chị em ở tại cơ sở này có thể là cơ hội để bắt đầu lại từ đầu, hòa giải với Thiên Chúa và không còn sợ hãi khi trở về với vòng tay gia đình và xã hội. Bởi lẽ, khi thực sự chấp nhận những giới hạn của bản thân, chúng ta không hề bị hạ thấp, mà trái lại, còn được mở lòng để nhận ra dung nhan của Thiên Chúa và của những người xung quanh (xem tài liệu đã dẫn, 122).
Cha hiểu rằng nơi này, từ cấu trúc cho đến cách tổ chức, đã phơi bày thực tại khắc nghiệt của những giới hạn một cách đầy đau xót: không thể tự do rời đi, không thể ôm ấp con cái mỗi ngày, và còn phải chịu đựng những hình thức thiếu thốn khác. Cha có thể hình dung những đêm anh chị em trằn trọc không ngủ, lòng đầy nhung nhớ người thân hoặc day dứt về những người mà anh chị em từng làm tổn thương. Cha biết anh chị em cảm thấy thất vọng vì đã không tìm thấy một bàn tay thân thiện, một người đặt niềm tin vào anh chị em, giúp anh chị em đứng dậy và khích lệ anh chị em tiến bước vào những lúc anh chị em cần nhất. Và có lẽ, tất cả những điều này dường như là một... một vết thương hở không bao giờ có thể lành lại.
Chính vì lý do đó, tôi càng muốn nhấn mạnh rằng nhà tù cũng là nơi chứng kiến những thay đổi và hoán cải sâu sắc, sự trưởng thành, học hỏi, cũng như việc tiếp thu những kỹ năng và kiến thức mới. Sau khi trải nghiệm sự mong manh của kiếp người ở dạng đau đớn nhất, nhiều người đã học được cách biến sa mạc trong cuộc đời mình thành một khu vườn trù phú. Thật vậy, nhờ ân sủng của Thiên Chúa, con người có thể vượt qua bóng tối mịt mù để thắp lên những tia hy vọng nhỏ bé. Những tia sáng này còn lan tỏa ra bên ngoài các bức tường nhà tù: đến với gia đình của anh chị em, đến với những người làm việc tại đây và đến với toàn xã hội.
Trước hết, hãy nói về gia đình của anh chị em. Họ cũng đang mong chờ và cần những tia sáng này để có thêm sức mạnh tiếp bước. Tôi muốn gửi đôi lời đến họ: Hỡi những người cha, người mẹ, những người vợ, những người con, và gia đình của những người đang bị giam giữ, tôi muốn nhắc nhở anh chị em rằng, khi nói về tầm quan trọng của lòng bác ái, Chúa Giêsu Kitô đã đồng hóa chính Người với một người tù (x. Mt 25:36). Bản thân Người, trước khi hiến dâng mạng sống để cứu độ chúng ta, cũng từng bị tước đoạt tự do dù Người hoàn toàn vô tội (x. Ga 18:12). Vì vậy, chúng ta hãy hướng về Người và cầu xin Người cho những người thân yêu đang ở trong tù. Chúng ta hãy cầu xin Chúa Giêsu – Đấng từng là một người tù – ban cho họ sức mạnh và sự khôn ngoan, để khoảng thời gian cô độc và biệt lập này không trở nên vô ích, mà trái lại, trở thành thời điểm của ân sủng và ơn cứu độ (x. Tt 2:11).
Cha cũng muốn gửi đôi lời đến các nhân viên quản giáo, các chuyên gia, tình nguyện viên đang làm việc trong các nhà tù tại đất nước này, cũng như những người tham gia vào công việc mục vụ nhà tù. Thưa anh chị em, có lẽ đôi lúc anh chị em sẽ cảm thấy nản lòng, cho rằng mọi thứ sẽ chẳng bao giờ tốt đẹp hơn, hoặc cảm thấy bất lực trước những “cấu trúc tội lỗi” (Thánh Gioan Phaolô II, thông điệp Sollicitudo Rei Socialis, 36) và sự chết, trước sự lừa dối và tham nhũng – những điều không hề biến mất mà thậm chí còn trở nên kiên cố hơn thông qua nhiều hình thức gây hấn khác nhau. Cha muốn nhắc nhở anh chị em rằng công việc của anh chị em cũng chính là một cơ hội để tăng trưởng và phát triển bản thân. Anh chị em thân mến, chúng ta hãy nhớ rằng việc thăm viếng những người đang ở trong tù là một hành động thương xót mà tất cả chúng ta đều được mời gọi thực hiện. Cha khích lệ anh chị em hãy vững vàng trong đức tin và đặt nền tảng cuộc đời mình vào niềm hy vọng Kitô giáo, để anh chị em có thể đối diện với biết bao thách đố nảy sinh mỗi ngày, đồng thời góp phần biến môi trường này trở nên nhân bản hơn, tôn trọng con người hơn — một môi trường thực sự thúc đẩy quá trình cải tạo và tái hòa nhập cộng đồng.
Cuối cùng, với các nhà chức trách và toàn thể xã hội Argentina, tôi muốn nhắn nhủ rằng chính trong những giới hạn của bản thân, lòng trắc ẩn, sự quan tâm chân thành đến nhu cầu của người khác và lòng quảng đại mới có cơ hội nảy nở (xem Magnifica Humanitas, 119). Tất cả chúng ta đều là thành viên trong cùng một gia đình nhân loại. Chúng ta hãy cùng thúc đẩy những gì góp phần vào lợi ích chung của mọi người. Hãy đặc biệt đồng hành cùng con trẻ và người trẻ, giáo dục các em về những giá trị đích thực, quan tâm và bảo vệ các em, để các em không rơi vào những mạng lưới tội phạm đầy tai hại. Chúa sẽ đòi chúng ta phải trả lẽ về những gì chúng ta đã làm cho từng người anh chị em của mình.
Nguyện xin Đức Mẹ Thương Xót che chở tất cả anh em dưới tà áo thiên giới của ngài. Và nguyện xin phúc lành của Thiên Chúa toàn năng — Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần — xuống trên anh chị em và ở lại cùng anh chị em mãi mãi. Amen